奇觀視域下的軍事節(jié)目研究——以深圳衛(wèi)視《軍情直播間》為例.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、在上個世紀60年代,法國學者居伊·德波創(chuàng)立了“消費的景觀社會”理論體系。該理論分析了自1940年以來經濟全球化發(fā)展背景下消費社會的崛起與消費“異化”和“景觀”原則。此后,馬克思主義思想者道格拉斯·凱爾納在“景觀”理論的基礎上提出了“媒體奇觀”這樣概念。在道格拉斯·凱爾納之后,許多學者對“媒體奇觀”理論進行了補充和發(fā)展,內容豐富多彩。站在今天的時代背景下,“媒體奇觀”已經成為當下中國社會的基本特征。
  《軍情直播間》是深圳衛(wèi)視開辦

2、的一檔軍事欄目。欄目借助CG技術與3D技術等先進的數字化技術,通過虛擬技術對軍事場景再現,將軍事隱情以動畫形式呈現給觀眾,給觀眾營造了一個超越現實世界的虛擬空間,創(chuàng)造出獨特的“媒體奇觀”,對觀眾具有強烈的吸引力和神秘感。虛擬數字化技術在《軍情直播間》中的運用為節(jié)目“媒體奇觀”的藝術呈現開創(chuàng)了一條新的道路。在視覺文化時代,成熟的數字化虛擬技術己經成為營造“奇觀”的一支利劍。
  本文從消費文化、視覺奇觀理論出發(fā),以深圳《軍情直播間》

3、為案例,對電視軍事節(jié)目的奇觀呈現與消費異化進行了分析,并對電視軍事節(jié)目視覺奇觀現象作了探討。首先,本文以數字化技術、電影美學與媒體奇觀為理論依據,對中國電視綜藝節(jié)目、電視新聞、電視廣告的“奇觀化”進行了分析。認為,電視節(jié)目的奇觀化反映了當下中國社會消費文化的語境。其次,對深圳《軍情直播間》的發(fā)展演變、視覺奇觀的技術構建、視覺奇觀的消費文化本質進行了分析。重點描述了CG技術與3D技術對擬象、場景和文本等媒體奇觀的生成機制。分析了《軍情直播

4、間》奇觀消費文化的特征。最后,從視覺奇觀建構技術對社會發(fā)展的推動、大眾文化與審美需求、技術美學等三個方面分析了《軍情直播間》奇觀消費異化的原因,對電視軍事節(jié)目視覺奇觀的“擬像世界”、受眾身份認同等幾個方面進行了反思。
  本文從視覺奇觀視域分析電視軍事節(jié)目的奇觀化現狀,并從技術的角度分析了電視軍事節(jié)目奇觀化呈現的生成機制,對于創(chuàng)新電視軍事節(jié)目制作至關重要。同時,本文從視覺文化領域豐富了電視節(jié)目研究、技術美學研究。電視呈現的價值甚至

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