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文檔簡介
1、道德是社會上層建筑的組成部分,擁有相對的獨(dú)立性,隨著一國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,道德在不同階段會出現(xiàn)不同的表現(xiàn)。道德困境是一個(gè)社會階段性發(fā)展的產(chǎn)物,不同社會道德困境的表現(xiàn)各異,一國道德困境的形成原因,既有歷史遺留因素的影響,又有當(dāng)下現(xiàn)實(shí)因素的作用。我國改革開放以來的社會主義建設(shè)新時(shí)期,既是我國道德出現(xiàn)較嚴(yán)重問題的時(shí)期,也是我國道德提升的重要?dú)v史機(jī)遇期。本研究在綜合分析我國道德困境的現(xiàn)狀及其成因的基礎(chǔ)上認(rèn)為,繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,借鑒外國優(yōu)秀
2、道德建設(shè)成果和道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn),是我國進(jìn)行道德建設(shè)的必由之路;同時(shí),本研究業(yè)認(rèn)為,化解我國的道德困境需從多方面著手,除了加強(qiáng)道德的理論研究之外,還需充分利用宣傳、教育、法制等手段,完善道德教育的制度建設(shè),促進(jìn)全社會形成崇尚道德的風(fēng)尚。沒有道德的完善機(jī)制,沒有良好的社會道德風(fēng)尚,我國的現(xiàn)代化事業(yè)將步履維艱。社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在,而且有時(shí)還會起著巨大的反作用,只有在社會意識適應(yīng)社會存在發(fā)展需要的時(shí)候,它才能夠推動(dòng)社會的
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