永恒之美的追求——論《紅樓夢(mèng)》的花魂意象.pdf

1、全文由緒論、本論和結(jié)論組成,該論分為五個(gè)部分:緒論,闡述與課題相關(guān)的研究狀況,對(duì)意象概念進(jìn)行理論詮釋.紅學(xué)著述卷帙浩繁,其中花意象的研究卻零散而不系統(tǒng),且不夠深入.該文試圖從一個(gè)新視角來(lái)看《紅樓夢(mèng)》的審美理念,探討曹雪芹濃筆重抹花意象的心理壺奧在于花魂.第一部分,首先從宏觀上論述《紅樓夢(mèng)》全書具有多層次的花意象構(gòu)架.從整個(gè)故事結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),天上遣香洞向人間散落靈葩艷卉而成紅樓群芳;從情節(jié)發(fā)展來(lái)說(shuō),人事盛衰、愛情悲劇都與花開花謝融為一體;從環(huán)

2、境、人物、名稱看,花影無(wú)處不有,蘊(yùn)含了多種花卉系統(tǒng);從批書人字號(hào)和前人評(píng)論看,也可見其多層空間的群花意象.第二部分,具體論述花意象熱點(diǎn)——大觀園花人合一的群芳爭(zhēng)妍意象.大觀園女兒作為形象本體與對(duì)應(yīng)花意象具有影射關(guān)系,首先展現(xiàn)金陵正釵性格風(fēng)神、命運(yùn)才華與自然花意象的影印,其次與各自梳理侍兒婢女的對(duì)應(yīng)關(guān)系,以說(shuō)明花意象全盛時(shí)的絢爛多姿.第三部分,論述花意象的中心是女兒心靈美和人格美.女兒心靈人格美是花意象的精神靈魂,從不同敘述主體的言論、全

3、書故事情節(jié)的設(shè)置和曹雪芹代言人寶玉的關(guān)懷指向三方面來(lái)看,都說(shuō)明女兒心靈美和人格美是作者張揚(yáng)的主題.第四部分,論述落紅、艷骨意象及其流露的眷戀追念情懷.落紅意象是花意象時(shí)序中的衰敗意象,而艷骨意象則是繼其之后的死亡意象,前者的信息是傷感眷戀,后者的信息是恐怖懷念,兩者都流露或反襯出對(duì)美的追求情結(jié),使花魂呼之欲出.第五部分,論述花魂永恒之美的內(nèi)涵以及曹雪芹執(zhí)著追求的原因和意義.花魂是美的化身,其主要表現(xiàn)為具有心靈人格美的女兒,是作者對(duì)永恒之