侯外廬對中國古代社會宗法性的研究.pdf

1、侯外廬是我國著名的馬克思主義歷史學(xué)家、思想史家、教育家，其一生著述豐富，在中國社會史和思想史領(lǐng)域做出了突出的創(chuàng)造性貢獻，是馬克思主義中國化的先行者。侯外廬從翻譯《資本論》入手，成功地將馬克思主義一般理論和中國古代歷史發(fā)展的實際相結(jié)合，尤其是在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，對中國古代社會宗法性特征進行了深入挖掘，認(rèn)為在“古代”社會，因了“早熟”的文明路徑，血緣的氏族組織對中國文明的進程產(chǎn)生了深刻的影響，這集中體現(xiàn)在國民思想的晚出、“先王”復(fù)古思

2、想、理想人格的宗法性等方面;因了“死的拖住活的”的矛盾，宗法的公社組織繼續(xù)“改頭換面”在中古封建社會長期延續(xù)，對中古社會的生產(chǎn)生活方式、上層建筑、農(nóng)民起義及綱常倫理思想產(chǎn)生了深遠的影響?？梢哉f，對中國古代社會宗法性的研究始終貫穿著侯外廬中國社會史和思想史的研究的始終，甚至是其運用馬克思主義基本理論探究中國古代社會發(fā)展特殊規(guī)律的前提和基礎(chǔ)。與此同時，在馬克思主義史學(xué)長期實踐過程中，侯外廬也形成了對中國古代社會宗法性的獨特認(rèn)識和學(xué)術(shù)方法，這