試論：中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的空間意識(shí).pdf

1、本文對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的空間意識(shí)進(jìn)行了闡述。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的空間意識(shí)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)和哲學(xué)意味?！疤烊撕弦弧钡乃枷胧侵袊?guó)傳統(tǒng)繪畫最根本的理論指導(dǎo)。在繪畫創(chuàng)作中，為了實(shí)現(xiàn)“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”的精神追求和創(chuàng)作狀態(tài)，就要求畫家忘記小我，超越物象，用最單純的感受和最自然的手法來創(chuàng)作?！疤烊撕弦弧钡乃枷胱屩袊?guó)畫家擁有自然人性化，人性自然化的互融能力。畫家所體現(xiàn)的精神境界是與宇宙精神相互融合的境界。因此，其畫面的空間意識(shí)也就是一個(gè)

2、“天人合一”的，純?nèi)蛔鹬匦撵`感受的；自由、浪漫、游心，具有生命意識(shí)的：“共時(shí)性”等特點(diǎn)的空間意識(shí)。“得心應(yīng)手，意到便成”的繪畫的狀態(tài)則使中國(guó)繪畫的空間創(chuàng)造可以超越物象，不受時(shí)空的限制。 中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的空間意識(shí)與西方繪畫的空間意識(shí)有著極大的區(qū)別。西方繪畫的空間意識(shí)是科學(xué)的、理性的、物我二分的空間意識(shí)。因而中西繪畫的空間表現(xiàn)也是相異的。中國(guó)繪畫的空間表現(xiàn)具有“以大觀小”和“以小知大”，“移遠(yuǎn)就近，由近知遠(yuǎn)”，“有無(wú)相生”和“知白守黑

3、”的特點(diǎn)。而西方繪畫的空間表現(xiàn)具有科學(xué)透視的特點(diǎn)。在近現(xiàn)代，中西繪畫出現(xiàn)了互融的形勢(shì)。中西繪畫的空間表現(xiàn)方法被相互學(xué)習(xí)和借鑒。在當(dāng)今，在向西方繪畫學(xué)習(xí)的潮流下，許多中國(guó)畫家舍棄了中國(guó)繪畫中獨(dú)特的，完整的，具有民族性的空間意識(shí)和空間表現(xiàn)。中國(guó)繪畫畫面的空間意識(shí)是在“天人合一”的哲學(xué)統(tǒng)領(lǐng)下，關(guān)注主體與客體，探討人與自然的永恒話題，進(jìn)而追求個(gè)體情緒與宇宙精神相契合的意境?！懊褡宓牟攀鞘澜绲摹崩^承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的空間意識(shí)和空間表現(xiàn)才能使中