論朱銘雕塑中的人文情懷.pdf

1、中圖分類號： G 2 4 3U D C ：訶{ I ￡ ■到罵二碩士學密級： 公開學校代碼： 1 0 0 9 4位論文( 學歷碩士)論朱銘雕塑中的人文情懷T h e J u M i n g s c u l p t u r ei nt h e H u m a n i t i e s作者姓名：指導教師：學科專業(yè)：研究方向：論文開題日期：滑磊黃興國教授美術學雕塑2 0 1 3 年0 9 月2 0 日h 字 大 乒已0 ●-摘 要眾所周知，中國

2、古代雕塑藝術是構成中華文化乃至世界文明不可或缺的重要組成部分，為世人留下了豐富而寶貴的遺存。但是，由于中國古代的雕塑作品大多服務于政治和宗教，且雕刻藝人們的地位低微或等同于一般的匠人。因此其作為受不到統(tǒng)治者和世人的重視，雕塑的手藝也不過是匠人們謀生的手段，與市景小販無異。當拂去歷史的塵埃，中國傳統(tǒng)雕塑藝術重現(xiàn)其光彩，令我們驚嘆的同時，又不得不讓人感到萬分的痛心。因為，相比汗牛充棟的歷代畫論而言，有關雕塑藝術的各類文獻少的可憐，甚至都不曾

3、留下過作者的姓名——悲哉!中國現(xiàn)代雕塑的興起，還得感謝那些立志中國文化復興、科技救國的仁人志士，他們不辭辛苦，遠渡重洋，從西方搬來了雕塑藝術人才從基礎訓練到藝術創(chuàng)作方式的完整體系。經(jīng)過半個多世紀的本土化培植，對中國新時代雕塑藝人才的培養(yǎng)發(fā)揮了巨大作用。尤其在上個世紀八十年代之后的改革開放，再度打開國門之后，又一次地助推了我國的雕塑藝術的發(fā)展，形成了目前開放性、多元性、當代性的良性藝術生態(tài)，應該說進步是顯著的、可喜的。但欣喜之余，又總會有

4、中國雕塑藝術斷續(xù)之憾。如何續(xù)接地氣和傳承文脈便自然落在了當代人的肩頭。著名雕塑藝術家朱銘先生，從一位臺灣民間藝人起家，經(jīng)過自己多年艱苦的努力，創(chuàng)作出帶有濃郁個人風格的鄉(xiāng)土系列雕塑，并因此成為臺灣鄉(xiāng)土運動的代表人物。此后，他又借助中國傳統(tǒng)文化中的太極精神，創(chuàng)作了太極系列雕塑，一舉成為聞名世界的華人雕塑家。隨后，朱銘先生所創(chuàng)作的人間系列雕塑，前后延展三十余年，由“旁觀”到“介入”，再至“普世”、“哲學’’，完成了對于人本主義及社會哲學層面的