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文檔簡介
1、聚居在湘黔桂三省交界處的侗族,是我國南方一個擁有悠久歷史的少數(shù)民族。在漫長的歷史里,侗族先民對本民族的生存有著自身的操持技術,對本民族的管理與發(fā)展擁有獨到的邏輯,創(chuàng)造了光輝絢爛的法文化成果??罱M織作為侗族民間性的自治聯(lián)防組織,具有對所轄款區(qū)內(nèi)是自治組織,對所轄款區(qū)外則是聯(lián)合防衛(wèi)系統(tǒng)的功能。款約作為總結和公布款組織自身規(guī)章約法的條文,也就是款組織內(nèi)部的法律規(guī)范,是侗族先民在歷史的長河里共同的社會生產(chǎn)以及生活實踐下集體智慧的結晶。雖然款組織
2、現(xiàn)在已經(jīng)消失了,然而公平、民主、平等、正義等與當代法治精神相符的合理內(nèi)涵卻得以延續(xù)至今。它不僅將其烙印深深刻在傳統(tǒng)侗族社會的各個方面,維護本民族的發(fā)展與壯大,并且對現(xiàn)代侗族社會的法治建設起到強大的借鑒作用。
三江侗族自治縣是一個典型的少數(shù)民族聚居地區(qū),保留了大量的款約習慣法遺存。在該地區(qū)進行文獻調(diào)查、口碑調(diào)查、村規(guī)民約與司法實踐調(diào)查等,有助于對款約有更加全面的認識與深入的研究。筆者以款約為切入點,以田野調(diào)查為支撐,通過研究
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