從王維到范寬——終南山水與唐宋山水畫(huà)的演變.pdf

1、山水畫(huà)在唐宋之際演變成南北兩種不同的畫(huà)風(fēng)。終南山作為孕育這兩種畫(huà)風(fēng)畫(huà)派的源頭，為中國(guó)山水畫(huà)形態(tài)與內(nèi)涵的演變作出了歷史的鋪墊。 本文以實(shí)地考察終南山自然地貌為依據(jù)，以王維、范寬傳世與著錄的作品為重心，以唐宋畫(huà)論、史料筆記和詩(shī)賦為論資，以今人研究成果為參考，同時(shí)比照關(guān)中地區(qū)唐代墓室壁畫(huà)以及后世石刻與版畫(huà)，論述從王維到范寬的山水畫(huà)的開(kāi)拓與變革，探究終南山水與唐宋山水畫(huà)的演變機(jī)制。 唐代是終南山歷史地位最為彰顯的時(shí)期，也是終南山

2、水被各種文學(xué)藝術(shù)作品廣泛稱(chēng)道的時(shí)代。王維基于終南山輞川山水的詩(shī)歌及繪畫(huà)作品，標(biāo)志著唐人對(duì)于山水審美趣味的轉(zhuǎn)向。其山水詩(shī)畫(huà)的開(kāi)拓與創(chuàng)新，特別是水墨畫(huà)風(fēng)，影響了中國(guó)古代山水畫(huà)的發(fā)展方向與演變進(jìn)程。 五代后唐之后，長(zhǎng)安城廢不為都，但終南山作為文脈的影響力還存在。北宋的統(tǒng)一也使終南山的人文傳統(tǒng)得到了一定的恢復(fù)。關(guān)仝、范寬等隱居于此，進(jìn)一步開(kāi)拓了全景山水畫(huà)的表現(xiàn)，使水墨山水取代了青綠山水的主流地位，中國(guó)山水藝術(shù)精神也終于確立了自己最合適的

3、藝術(shù)表現(xiàn)形式。 王維、范寬對(duì)于終南山水的描寫(xiě)，得以喚起人們對(duì)于歷史、文化的聯(lián)想，山水畫(huà)因此在再現(xiàn)地方實(shí)景的基礎(chǔ)上，被賦予了畫(huà)外之意。畫(huà)家們?nèi)牒跗渲械闷渖鷼?，出乎其外得其高致，從而形成了南北兩種風(fēng)格迥異的畫(huà)風(fēng)。王維作為歸隱終南的南宗鼻祖，標(biāo)舉士氣逸韻，追求筆墨情趣，開(kāi)詩(shī)、畫(huà)藝術(shù)融會(huì)貫通的時(shí)代風(fēng)氣，彌合了繪畫(huà)的形式同文學(xué)意境的分裂，開(kāi)創(chuàng)了文人畫(huà)之先河。而范寬作為卜居終南的北派巨匠，則以重筆濃墨，確立了雄偉壯闊、剛健渾樸的北派山水，表