油畫創(chuàng)作中的主觀色彩語言研究.pdf

1、油畫創(chuàng)作是一個復(fù)雜的精神生產(chǎn)，包含全方位的藝術(shù)規(guī)律和形式因素，油畫的色彩語言具有系統(tǒng)性，主觀色彩是油畫創(chuàng)作的一個重要構(gòu)成。從油畫的發(fā)展歷史看，也可以說任何一件藝術(shù)作品都包含著畫家的情感思維、主觀建構(gòu)、藝術(shù)感受和個性體驗(yàn)，這都屬于形成主觀色彩的主要因素，所以很多時候主觀色彩建構(gòu)的好壞成為一幅作品成敗的關(guān)鍵。
　　 強(qiáng)調(diào)主觀色彩的畫家，實(shí)質(zhì)是把情感和精神作為重要構(gòu)成，在創(chuàng)作時，不去固守于結(jié)構(gòu)的嚴(yán)緊和客觀條件色彩的局限，而是采用象征性

2、語言和主觀色調(diào)，以突出自我的精神本質(zhì)，這有利于塑造畫家的藝術(shù)個性，形成自己獨(dú)特的藝術(shù)語言。
　　 藝術(shù)進(jìn)入現(xiàn)代主義后，主觀色彩開始了新的情感和精神建構(gòu)，后印象主義、表現(xiàn)主義、立體主義、抽象主義、未來主義、野獸派等諸多藝術(shù)風(fēng)格都以主觀色彩作為自己藝術(shù)形式的表現(xiàn)特征。但是主觀色彩不是完全主觀的自由化，它有其自身的客觀性和作用性，從色彩語言的本質(zhì)構(gòu)成上來看，主觀色彩在油畫創(chuàng)作中已經(jīng)是一個不可缺少的重要構(gòu)成。但是，長久以來，主觀色彩作為

3、一個重要的創(chuàng)作語言體系很少有人對它作系統(tǒng)的研究，人們喜歡直觀地分析色彩的形式和風(fēng)格，而不太注重畫面具體的色彩語言構(gòu)成。
　　 主觀色彩的構(gòu)成，真正的起點(diǎn)是從后印象主義對古典主義的剖離開始的，從塞尚、凡高到馬蒂斯、畢加索都強(qiáng)調(diào)了自我主觀色彩的建構(gòu)和重組，使畫面脫離了客觀現(xiàn)實(shí)。主觀色彩最具代表的人物是凡高和高更，他們注重色彩的情感表現(xiàn)和精神性，專注于用主觀色彩來表現(xiàn)摯熱的情感和原始美的象征性，野獸派以后的表現(xiàn)性繪畫則大多依靠主觀色彩

4、來建構(gòu)畫面的空間情感的秩序?，F(xiàn)代油畫藝術(shù)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)精神的實(shí)質(zhì)，油畫主觀色彩極大地拓展并豐富了油畫藝術(shù)的情感和精神的表現(xiàn)特征，無論是裝飾性色彩，還是意象性、象征性、抽象性色彩都可以作為油畫的主觀色彩語言，來突出表現(xiàn)藝術(shù)家的情感理念和內(nèi)心思想。
　　 我國當(dāng)代的油畫藝術(shù)是和我國的傳統(tǒng)文化精神密切結(jié)合的，中國繪畫倡導(dǎo)意象性，既畫家個人對客觀事物的主觀理解和自我精神建構(gòu)，中國油畫的本土化趨勢已經(jīng)融合了中國繪畫的藝術(shù)思維和形態(tài)特征，這極大地