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文檔簡介
1、音樂是宇宙和人類生命的節(jié)奏,它是自然界普遍規(guī)律和人類生命普遍形式之自我表達的要求。音樂的方式是最能夠使我們真切地體驗和感受到人的生命存在的方式,因而其藝術化的存在形式也必然具有生命形式的特征。中國古典音樂思想植根于探討人與自然、人與社會、人與人之間的諧和關系的哲學思想基礎上,從廣義上說亦是一種基于“生生和諧”、“天人合一”觀念之上的生命哲學。其“樂”的概念作為人的生命存在與宇宙萬物的存在交流、貫通的媒介,恰恰是這種生命哲學得以存在和發(fā)揚
2、的根據。該文以中國古典音樂思想的整體作為考察對象,將其置于廣闊的歷史文化背景之中,從音樂與文化的關系及其自身所具有的規(guī)律中把握音樂與人的生命狀態(tài)的同構關系,從而體現出中國古典音樂思想的美學精神。 該文從四個方面開展論述。 一,探討哲學、美學和音樂的關系,從哲學的角度看音樂,得出音樂的哲學和美學本質規(guī)定;從音樂的角度看哲學,則發(fā)現音樂與哲學在人類思維起點上的同一性。 二,從中國古代社會文化和哲學美學對音樂的影響和作
3、用入手,揭示古典音樂思想產生和發(fā)展的背景,并通過對中國古代各個時期的音樂審美實踐及音樂思想狀況進行梳理和審視,展現中國古典音樂文化的整體風貌,以尋求中國古典音樂美學思想形成的根基。 三,考察中國古典音樂思想的美學精神,從思想形態(tài)、藝術形態(tài)和審美形態(tài)的角度分析中國古代哲學、音樂思想與人的生命狀態(tài)的同構關系,并在對中國古典音樂思維方式、形式特征和審美意境的具體分析中,進一步闡明中國古典音樂審美的生命化特征。這里還探討了中國古典音樂思
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