和諧社會視角下的環(huán)境法律關系研究.pdf

1、我國現(xiàn)行環(huán)境法，在立法目的和執(zhí)法理念層面仍帶有濃厚的“人類中心主義”的色彩，環(huán)境法律關系仍難以脫離傳統(tǒng)環(huán)境理論的思想基礎，環(huán)境法的調整方法很多時候仍然以傳統(tǒng)法律調整方法為主，環(huán)境立法僅僅是一種淺層的環(huán)境主義。與此相應，環(huán)境法律制度自身存在的缺陷和構建層面的單一性，過多強調其對經濟社會價值而忽視其自身的生態(tài)價值等。換言之，現(xiàn)行環(huán)境法無論是立法理念、調整方式還是制度構建等方面均是與“人與自然和諧發(fā)展”的生態(tài)文明理念表現(xiàn)出的不契合性，遠遠不能

2、夠擔負起“調整人與自然關系”的重要使命。
　　法律是我們現(xiàn)實生活的折射，正面回應各種問題和沖突并積極地提供對策和建議，是其存在的意義與價值目的。那么，法學理論研究必須以“問題意識”為側重方向——這是本文作者一貫秉持的立場。
　　環(huán)境法學的研究亦應如此。本文以我國環(huán)境發(fā)展問題的狀態(tài)和民眾的環(huán)境訴求為根本出發(fā)點，從環(huán)境法律關系的自身的價值屬性、環(huán)境法律制度的構建兩個層面研究環(huán)境法與人類社會發(fā)展的和諧化為轉型目的，目的在于尋求解決

3、生態(tài)問題之道，以此達到構建積極的和諧環(huán)境法律關系。具體來講：一方面，積極尋求如何適應環(huán)境與生態(tài)文明的要求，對作為環(huán)境法基本目的的理念的環(huán)境價值觀進行徹底的制度構建；另一方面，研究如何通過尋求環(huán)境法律制度的創(chuàng)新和不斷完善，改變不合理的生產方式和生活方式，達到人與自然和諧發(fā)展的目的。
　　本論文主要由五部分組成：
　　第一部分對環(huán)境法律關系的概念及其價值追求問題進行探討。環(huán)境法的價值是多重的，和諧價值應該環(huán)境法價值中居于統(tǒng)帥性的

4、地位,其他的諸如公平、安全、效益等價值則包含于和諧價值之中。
　　第二部分以環(huán)境法律關系主體理論的修正為題,首先指出了傳統(tǒng)的法律關系主體理論所面臨的挑戰(zhàn)。本人將介紹環(huán)境法律關系主體包括自然人、法人和其他社會組織可以作為環(huán)境法律關系的主體，另外在對環(huán)境法律關系主體分別討論了動物、生物、生態(tài)和后代人的法律關系主體地位問題。
　　第三部分對環(huán)境法律關系的內容進行了探討。法律關系內容理論認為環(huán)境法律關系內容包括環(huán)境權利和環(huán)境義務。本

5、文認為，除了傳統(tǒng)的環(huán)境法律關系內容的環(huán)境權利和環(huán)境義務這兩方面的基礎性內容之外，環(huán)境法律關系內容還包括環(huán)境職權和環(huán)境責任
　　第四部分討論了環(huán)境法律關系客體理論。主要對傳統(tǒng)的法律關系客體理論進行了梳理和總結，探討環(huán)境法律關系的客體時主要從兩個方面進行了分析，一是關于環(huán)境法律關系客體的含義和種類，二是主要對環(huán)境法律關系客體——環(huán)境行為進行了分析。
　　第五部分在總結前四部分的基礎上，通過具體的分析，就如何構建和諧的環(huán)境法律關系