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文檔簡(jiǎn)介
1、在整個(gè)西方美術(shù)史的發(fā)展過(guò)程中,“象征”作為一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)手法,始終貫穿于西方繪畫的各個(gè)時(shí)期中,具有“超越性”、“含蓄性”、“不確定性”、“抽象性”等審美特征,在不同的美術(shù)發(fā)展時(shí)期中,充當(dāng)著畫家與欣賞者之間情感和思想交流的媒介。無(wú)論是早期的原始藝術(shù)還是后來(lái)在美術(shù)史上占有重要地位的文藝復(fù)興、浪漫主義、象征主義、表現(xiàn)主義等時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作,都缺少不了“象征”這一繪畫語(yǔ)言的存在?!跋笳鳌币云渥陨愍?dú)特的審美作用,擔(dān)負(fù)著各個(gè)時(shí)期畫家思想、情感的體
2、現(xiàn)。本文的論述思路分別從西方繪畫的發(fā)展和象征的審美特征兩個(gè)大的方面,縱向橫向交叉論述。以西方美術(shù)各個(gè)發(fā)展過(guò)程中比較具有代表性的畫家繪畫中“象征”的體現(xiàn)為論據(jù),來(lái)論述“象征”在西方繪畫中的體現(xiàn)。主要使用的研究方法有文獻(xiàn)研究法、跨學(xué)科研究法、個(gè)案研究法、信息研究方法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、描述性研究法、思維方法等。 首先,縱觀西方繪畫,按照對(duì)西方狹義的象征理論的概括,可以將西方繪畫中象征性的體現(xiàn)概括在四個(gè)階段中,即:第一階段原始藝術(shù)時(shí)期的象征
3、性體現(xiàn);第二階段歐洲中世紀(jì),因?yàn)樽诮痰慕槿?,?duì)這一時(shí)期繪畫中“象征”體現(xiàn)的影響;第三階段,在歐洲17、18世紀(jì)這樣一個(gè)新舊交替的時(shí)代,“象征”作為一種繪畫語(yǔ)言,在藝術(shù)的世俗化過(guò)程中,仍然具有不可磨滅的審美意義;第四階段是“象征”的“蜜月期”—-19世紀(jì)到20世紀(jì),其間象征主義、表現(xiàn)主義、抽象主義等繪畫時(shí)期的畫家大都采用寓意、象征的手法來(lái)表現(xiàn)夢(mèng)境、黑夜和病態(tài),甚至歌頌死亡、追求荒誕的境界,以心靈的想象來(lái)創(chuàng)造某種帶有暗示和象征的神奇畫面。在
4、這一時(shí)期,象征作為一種繪畫語(yǔ)言開始明確起來(lái)。確立了其在視覺領(lǐng)域至高無(wú)上的地位。 其次,象征作為藝術(shù)家的精神表達(dá)方式,傳達(dá)和生成了具有特殊象征意義的審美特點(diǎn),主要體現(xiàn)在象征意義的超越性、不確定性、多元性、間接性、含蓄性和抽象性等方面。在本文的第三章主要從象征的審美特點(diǎn)出發(fā),來(lái)整體的分析西方繪畫中的象征性的體現(xiàn)。象征的運(yùn)用給藝術(shù)家?guī)?lái)更加廣闊的聯(lián)想空間,促使人們?cè)谟^賞的同時(shí)發(fā)揮想象,以此來(lái)增強(qiáng)繪畫語(yǔ)言的表現(xiàn)力和畫面的藝術(shù)效果,使繪畫
5、作品更加具有感染力。 從原始藝術(shù)開始一直到今天,對(duì)于“象征”本身意義研究或者是與“象征”有關(guān)的其他問(wèn)題的研究,無(wú)論是在美術(shù)史的研究還是西方理論的研究中都未曾中止過(guò)。繪畫作品中的象征性以各個(gè)時(shí)期中的民族宗教文化為根據(jù),是藝術(shù)家對(duì)事物產(chǎn)生不同的理解、感受后,使用的不同的符號(hào)性的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情感的不同。繪畫中的象征性通過(guò)物化作用,借助于對(duì)某一事物的特征描繪,賦予原本平凡的事物以畫家自身的某種深邃的思想感情,用以達(dá)到某種特殊的繪畫意義,創(chuàng)
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