科學(xué)精神、人文精神的融合與和諧社會(huì)的構(gòu)建.pdf

1、科學(xué)，是在理性的指導(dǎo)下，用實(shí)驗(yàn)與邏輯等手段，不以主觀愿望和價(jià)值選擇為轉(zhuǎn)移，實(shí)事求是地探索自然界的本來面貌，從中得出規(guī)律性的結(jié)論，并形成系統(tǒng)的知識(shí)?？茖W(xué)精神則是人們?cè)诳茖W(xué)活動(dòng)中形成的，體現(xiàn)于科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)方法中的一種觀念、意識(shí)和態(tài)度。人文精神是蘊(yùn)涵于人文社會(huì)科學(xué)中的對(duì)人類生存的意義和價(jià)值的關(guān)懷，是在人文認(rèn)識(shí)活動(dòng)中形成的一系列價(jià)值觀念和態(tài)度。它注重非理性的因素，它的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為：以人為尺度，追求善和美；在肯定理性作用的前提下，重

2、視人的精神在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中的作用；人文探索有禁區(qū)等。自然科學(xué)經(jīng)過由基礎(chǔ)理論向應(yīng)用研究的轉(zhuǎn)化，它的成果可以物化和體現(xiàn)在技術(shù)當(dāng)中。新技術(shù)一旦出現(xiàn)，就會(huì)給人類改造自然的活動(dòng)展現(xiàn)出新的前景，對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的影響是直接的、明顯的、看得見摸得著的。人文科學(xué)則不同。如果說自然科學(xué)、科學(xué)技術(shù)是人類改造自然的“硬件”，那么，人文科學(xué)也許可以稱作是人類改造自然的“軟件”，它的作用是一種支撐、導(dǎo)引、保證的作用，它發(fā)生作用的方式是間接的、隱蔽的，往往是看不見

3、摸不著的。人文科學(xué)對(duì)社會(huì)作用的方式有自己的特點(diǎn)，但是對(duì)社會(huì)進(jìn)步的作用是可觀的，一直在起作用的，并隨著社會(huì)發(fā)展這一作用會(huì)越來越大。 科學(xué)精神與人文精神是人類在探析客觀對(duì)象和發(fā)現(xiàn)自己的活動(dòng)中形成的兩種觀念、方法和價(jià)值體系。它們是人類尋求生存和發(fā)展的產(chǎn)物，一旦產(chǎn)生后，又成為人類認(rèn)識(shí)世界和建構(gòu)文化的靈魂與支柱：它們統(tǒng)攝著我們對(duì)世界的把握，形成不同視野中的世界圖景；它們的分野、對(duì)峙與交融、互滲，造成了人類知識(shí)與智慧的曲折演進(jìn)；它們還滲透于

4、文化世界的各個(gè)方面，人類的文明成果無一不是這兩種精神的某種富集與結(jié)晶。 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。社會(huì)主義和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì).包括政治和諧、經(jīng)濟(jì)和諧、文化和諧、人與自然和諧。 我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)發(fā)展的各種

5、矛盾凸顯期，出現(xiàn)了一些社會(huì)結(jié)構(gòu)錯(cuò)動(dòng)、社會(huì)秩序失范、社會(huì)利益碰撞、社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)增大、社會(huì)矛盾增多等問題，這些都需要用文化的力量來調(diào)整和協(xié)調(diào)。社會(huì)主義和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求和重要組成部分，構(gòu)建和諧社會(huì)離不開和諧文化，面對(duì)我國(guó)文化建設(shè)中存在的不和諧現(xiàn)狀，采取有效的措施來造就深層的和諧文化，科學(xué)精神與人文精神的融合成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一種迫切要求。 社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展必須堅(jiān)持科學(xué)的方向。社會(huì)主義和諧社會(huì)的五個(gè)重要特

6、征，即民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，涉及人的身心、人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，充分體現(xiàn)了促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的要求，是人文精神在和諧社會(huì)建設(shè)問題上的重要體現(xiàn)。促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，一刻也離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)，必須堅(jiān)持科學(xué)的方向。在和諧社會(huì)建設(shè)的實(shí)踐中，我們應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，以社會(huì)歷史發(fā)展的客觀必然性為參照來衡量、校正與檢驗(yàn)社會(huì)發(fā)展的人文目標(biāo)的合理性，

7、使之科學(xué)可行。 發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，就是高度重視和努力發(fā)展科學(xué)技術(shù)以促進(jìn)生產(chǎn)力水平的不斷提高，自覺遵循和運(yùn)用客觀規(guī)律，用發(fā)展的眼光和思路解決影響社會(huì)和諧的各種矛盾和問題，有助于促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)高效有序、充滿生機(jī)和活力。 人文精神是對(duì)人的生命存在和人的尊嚴(yán)、價(jià)值、意義等的理解和把握，包括對(duì)道德人格、理想信念的追尋，對(duì)自由、平等、正義等的渴望，對(duì)生死、信仰、幸福、生存意義等問題的反思和對(duì)人類的終極關(guān)懷，等等。和諧社會(huì)建設(shè)是以人為主

8、體來展開的，又是為實(shí)現(xiàn)人的自身價(jià)值服務(wù)的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，不僅要大力弘揚(yáng)科學(xué)精神，還要倡導(dǎo)和培育人文精神。 科學(xué)精神與人文精神是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的“鳥之兩翼”，“車之雙輪”。無論是人文精神的缺失還是自然科學(xué)的落后，都不利于甚至?xí)璧K社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的順利進(jìn)行。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，旨在以各種關(guān)系的和諧來維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與秩序，促進(jìn)人和社會(huì)的全面發(fā)展。 本文由四章內(nèi)容組成。第一部分為緒論部分，闡述了構(gòu)建和諧社會(huì)