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文檔簡介
1、由于迅速發(fā)展的經(jīng)濟要求,越來越多的古村落遭受到破壞,導致其許多具有特色的傳統(tǒng)空間景觀文化慢慢消失。景觀文化體現(xiàn)的是地區(qū)特有的歷史價值和文化意識,它是景觀貯藏和散發(fā)的精神內(nèi)涵。對景觀文化資產(chǎn)的保存迫在眉睫,始興黃塘古村落積淀著豐富、深刻、獨特的歷史,對其進行分析研究,有助于了解其景觀文化的保存價值及意義。
古村落不僅反映了不同時期、不同地域、不同經(jīng)濟社會發(fā)展階段人類聚落的形態(tài)結構形成與演變過程,同時記錄了當?shù)氐慕ㄖL貌、建造
2、工藝、民風民俗、生活方式,具有重要的歷史文化價值。從作用于景觀文化的時間因子、空間因子以及感官因子這三大因子的角度來對始興黃塘古村落傳統(tǒng)空間景觀文化進行分析研究,結果更準確更可靠。此外,通過這些因子相互影響成就的黃塘古村落傳統(tǒng)空間,更好的呈現(xiàn)了它的景觀文化價值。
縱觀黃塘古村落的時間因子脈絡,開墾期首次建立人與土地之間的聯(lián)系;規(guī)模發(fā)展期主要以空間布局的完善、經(jīng)濟的發(fā)展為其重要的價值;動蕩期則是以黃塘古村落傳統(tǒng)空間景觀文化的
3、丟失為主要研究方向進行分析探索;而現(xiàn)狀期則著重于黃塘古村落傳統(tǒng)空間景觀文化的保存價值與再次發(fā)展進行思考。在空間因子方面,則是對黃塘古村落傳統(tǒng)空間逐個進行探究,得出它們景觀文化的保存價值。感官因子所強調(diào)的是由人去感受和理解景觀文化。在對黃塘古村落傳統(tǒng)空間景觀文化的感官因子研究方面,筆者主要通過訪問觀察并引導村民表達其視覺環(huán)境感受和通過筆者自身對空間環(huán)境的氛圍理解,將不同的感官體驗糅合成特殊的空間感受,從而得出其重要的景觀文化價值。
4、 始興黃塘古村落傳統(tǒng)空間具有豐富的景觀文化,它不僅體現(xiàn)了時代的發(fā)展過程,也是重要的歷史經(jīng)濟發(fā)展見證者。為此,解構出其特殊的景觀文化作為文化資產(chǎn)的保護重點,以避免在經(jīng)濟發(fā)展中失去其景觀文化保存及再利用的價值。目前,雖然黃塘古村落受到城市發(fā)展的侵擾相對較少,仍保有傳統(tǒng)的粵北客家村落的原始樣貌,為粵北地區(qū)重要的文化資產(chǎn),但是發(fā)展與保存之間的矛盾亦為其近期所突出的問題和重要的研究課題。通過研究黃塘古村落傳統(tǒng)空間的景觀文化,來使人們對古村落
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