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文檔簡(jiǎn)介
1、隨著經(jīng)濟(jì)、技術(shù)與社會(huì)的發(fā)展,全球間的交流越來(lái)越頻繁與緊密,文化趨同的傾向大有席卷全球的勢(shì)頭。建筑在這個(gè)過(guò)程中隨著技術(shù)的變革也逐漸走向趨同,在消費(fèi)文化的引導(dǎo)下,社會(huì)對(duì)新功能與新材料的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)文化的關(guān)注,因而建筑的文化特征逐漸消失,一些可以代表優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式也漸漸消失,城市景象陷入了無(wú)序混亂的尷尬境地。在這種現(xiàn)實(shí)下,全球的設(shè)計(jì)師都在反思,該如何在全球化的浪潮中尋找到屬于自身文化的價(jià)值,從而避免迷失于國(guó)際風(fēng)格之中。設(shè)計(jì)師也越來(lái)越意識(shí)
2、到與技術(shù)相比較,文化才是一個(gè)區(qū)域與國(guó)家區(qū)別于其他地方的內(nèi)在價(jià)值,是可以對(duì)社會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)久影響的東西。關(guān)于傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)譯的研究是在傳統(tǒng)與建筑之間尋找一個(gè)轉(zhuǎn)化的契合點(diǎn),從意義承載和表達(dá)的角度對(duì)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展做出一定的探索。
傳統(tǒng)文化在建筑中的表達(dá)脫離不了具體的物質(zhì)載體,畢竟建筑最終是以形態(tài)來(lái)表達(dá)意義的。而意義和形態(tài)關(guān)系的解析,正是符號(hào)學(xué)理論所關(guān)注的重點(diǎn)。因此,本文選擇從符號(hào)學(xué)的角度切入,結(jié)合當(dāng)代建筑實(shí)例,展開傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)譯的分析和討論。
3、對(duì)傳統(tǒng)轉(zhuǎn)譯所涉及到的傳統(tǒng)、建筑、現(xiàn)代等概念進(jìn)行梳理,并對(duì)中國(guó)建筑創(chuàng)作傳統(tǒng)延續(xù)的歷程進(jìn)行了辨析,梳理了傳統(tǒng)轉(zhuǎn)譯的歷史脈絡(luò)。在此基礎(chǔ)上,通過(guò)符號(hào)學(xué)理論對(duì)建筑傳達(dá)意義的過(guò)程進(jìn)行了詳細(xì)的解析,從而構(gòu)建了傳統(tǒng)轉(zhuǎn)譯的系統(tǒng)模型。其次,分別從主客體的角度出發(fā),分析了傳統(tǒng)轉(zhuǎn)譯信息的表達(dá)途徑和解讀過(guò)程。最后,針對(duì)傳統(tǒng)轉(zhuǎn)譯內(nèi)涵層和外延層提出了“形”與“意”兩個(gè)層面的轉(zhuǎn)譯策略。
傳統(tǒng)文化的承續(xù)不單純涉及到技術(shù)、材料的轉(zhuǎn)變影響,還受到新的社會(huì)思想的影響
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