時(shí)代先覺(jué)者的精神個(gè)性——王蒙文學(xué)理論特色論.pdf

1、山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文時(shí)代先覺(jué)者的精神個(gè)性——王蒙文學(xué)理論特色論姓名：湯振綱申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：文藝學(xué)指導(dǎo)教師：夏之放2001.4.23主義的，也可以是歷史唯物主義的，甚至也可以選擇不是任何主義的信仰者的角色。2、他重新審視文學(xué)功能。認(rèn)為文學(xué)特別是小說(shuō)負(fù)載內(nèi)容具有多元性，從而給予承擔(dān)社會(huì)歷史使命的嚴(yán)肅文學(xué)之外的“純文學(xué)”和“通俗文學(xué)”以應(yīng)有的位置。他還敏感到，今后嚴(yán)肅文學(xué)和通俗文學(xué)將進(jìn)一步分化。但是，他主張文學(xué)的自由而反對(duì)文學(xué)的失

2、重之第二部分為:呼喚創(chuàng)新與揚(yáng)棄傳統(tǒng)。了CvK一部分也是由前后兩個(gè)時(shí)期的分解而構(gòu)成。在前期，他主要是以創(chuàng)新意識(shí)來(lái)打破陳規(guī)陋習(xí)，是搬動(dòng)歷史巨石的功臣。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，文章從四個(gè)方面加以論述。1、熱情呼喚作家的創(chuàng)新意識(shí)。他認(rèn)為，只有作為主體的作家意識(shí)到了創(chuàng)新的必要和可貴，文學(xué)本體的創(chuàng)新才可能成為事實(shí)。為此他鼓勵(lì)作家大膽創(chuàng)新，不怕失敗，因?yàn)樗囆g(shù)的魅力就在于創(chuàng)新。無(wú)論表現(xiàn)為舊的模式還是表現(xiàn)為新的模式，他都充滿警惕和否定意識(shí)，他不承認(rèn)任何禁區(qū)。他的這種

3、對(duì)于創(chuàng)新的不遺余力的鼓勵(lì)，出自于當(dāng)時(shí)文壇前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力，首倡之功無(wú)人可以取代。2、反對(duì)樣板戲背景下的情節(jié)戲劇化。他認(rèn)為這樣的寫法雖然有吸引力強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)，但卻是以犧牲生活真實(shí)為代價(jià)的，更何況它缺少豐厚的、促使人自由聯(lián)想的意蘊(yùn)03、關(guān)于人物典型化的反思。當(dāng)時(shí)文學(xué)界將這一命題提高到一切文學(xué)命題中獨(dú)一無(wú)二的“核心命題”的地位，王蒙則認(rèn)為，人物典型化是“文學(xué)觀念的了不起的飛躍”，但它的適用性和有效性仍然有限。他認(rèn)為文學(xué)作品寫人不等于寫人物的典型性格，

4、可以從多種角度來(lái)寫。4、對(duì)于小說(shuō)文體的創(chuàng)新嘗試他主張將各種其他文體的特征都吸收進(jìn)習(xí)慣上認(rèn)為以故事性為主的小說(shuō)中來(lái)，實(shí)現(xiàn)文體的突破。同時(shí)，從題材處理、結(jié)構(gòu)到手法的各方面都需要?jiǎng)?chuàng)新。在后期，他發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)新的弊端，也就是當(dāng)人們刻意追求創(chuàng)新、為創(chuàng)新所累時(shí)，他對(duì)于創(chuàng)新的利弊有更審慎的反思。這種反思表現(xiàn)為，1、他堅(jiān)持“好作品主義”的原則，認(rèn)為創(chuàng)新不能成為刻意追求，它只能為作者服務(wù)，為作品服務(wù)而不是反過(guò)來(lái)。2、他強(qiáng)調(diào)了新與舊的辨證關(guān)系，認(rèn)為創(chuàng)新要和合理