情態(tài):實現(xiàn)人與語言互動的一個界面.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、該文的出發(fā)點是這樣一個觀點,即語言并非如很多人所認為的那樣是一個自主的系統(tǒng),它事實上是人類交流的工具.該文所要探討的問題是語言如何與人類發(fā)生互動關(guān)系.作者所選擇的研究層面是英語中的情態(tài)動詞系統(tǒng).作者首先對情態(tài)動詞系統(tǒng)做了細致的分類.其中道義的(deontic)情態(tài)和認知的(epistemic)的情態(tài)的分類是最基本的,因為后面的分析主要是根據(jù)這兩大類而展開.在Sweester和Winter理論的基礎(chǔ)上作者提出激發(fā)道義情態(tài)意義的動因是兩個因

2、素:社會權(quán)力(social power)和個人喜好(personal preference).接著,作者將這一假設(shè)引申到認知情態(tài)的范疇,認為此項意義是由理據(jù)(evidence)和個人判斷(personal judgment)兩個因素促動的.在該文下面的部分里作者采納并發(fā)展了另外一個重要的觀點即情態(tài)行為(modal performativity).這是相對于言語行為的一個概念,主要是指說話人對于命題采取了某一種姿態(tài).在這里,作者從功能的角

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