獨(dú)樹一幟的藝術(shù)信仰者——淺談莫蘭迪的繪畫風(fēng)格.pdf

1、喬治·莫蘭迪一位意大利畫家，二十世紀(jì)初，評(píng)論界曾把他看作是一位保守主義者，有著意大利品味的意大利地方畫家。當(dāng)現(xiàn)代藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)受到質(zhì)疑，當(dāng)人們以重審的眼光在看藝術(shù)界時(shí)，旋即被莫蘭迪那建筑在傳統(tǒng)藝術(shù)上的創(chuàng)新所吸引，他的一生堅(jiān)持著架上的繪畫，以其最本質(zhì)的繪畫語(yǔ)言勾勒為藝術(shù)而藝術(shù)的內(nèi)心世界，隨著對(duì)其藝術(shù)觀念的深入了解，莫蘭迪被以新的眼光重新看待。莫蘭迪作品的意境是獨(dú)有的，他人難以比擬的，無論是立意、境界還是繪畫技巧都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨龋哂袠O高的審

2、美價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。莫蘭迪藝術(shù)思想的形成與他學(xué)習(xí)前輩，探索和發(fā)現(xiàn)自我的藝術(shù)歷程是分不開的。他崇拜喬托、馬薩喬和烏切羅等早期藝術(shù)大師，研究過夏爾丹和科羅，也關(guān)注著塞尚和早期的立體主義大師的藝術(shù)。在那個(gè)新藝術(shù)的震撼、反傳統(tǒng)的時(shí)代洪流里，他卻遠(yuǎn)離一切的輕浮和造作，始終保持著清醒的頭腦，不盲目的去割裂與傳統(tǒng)的關(guān)系，借鑒并吸取了傳統(tǒng)藝術(shù)中對(duì)自己有利的因素，走出了自己獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)道路。莫蘭迪對(duì)色彩的運(yùn)用可謂是妙然自得、造詣?lì)H深，在他的畫面中我們看到

3、的幾乎都是灰淡的中間色，但是經(jīng)過他巧妙的組合、對(duì)比以及對(duì)厚薄熟練的控制力，不但不臟、不悶，反而有一種潔整、秀逸的雅靜氣韻。色調(diào)上的沉穩(wěn)溫和，造成了視覺上的寧?kù)o效果，充分顯示了莫蘭迪溫文爾雅的學(xué)養(yǎng)和恬靜超逸的品格。莫蘭迪的作品丟棄了傳統(tǒng)繪畫對(duì)事物復(fù)制性的再現(xiàn)，但他卻始終保留了“光線”這一重要的表現(xiàn)手段。莫蘭迪利用光線設(shè)置他畫面上的色彩分布，從而使畫面的感覺介于二維平面與三維空間之間，讓畫面表現(xiàn)出一種既定和永恒的感覺，因此他的作品具有一種不

4、同于傳統(tǒng)靜物畫的魅力。在莫蘭迪晚年作品中大膽的簡(jiǎn)化了畫面中的藝術(shù)形象，物體的邊緣線被漸漸剝離，只是依靠光線、色調(diào)呈現(xiàn)出具有一定生命力的物體，頗似中國(guó)畫中的大寫意，寥寥幾筆仿佛東方的禪畫一般精練傳神，對(duì)于他而言，這才是真正意義上的靜物。當(dāng)靜下心來仔細(xì)品味莫蘭迪作品時(shí)，就會(huì)被他那不摻雜一絲疲倦，不流于一種無奈的重復(fù)所打動(dòng)。莫蘭迪進(jìn)入中國(guó)藝術(shù)家的視野并非偶然，“美學(xué)’熱潮后，更多的人進(jìn)入反思，空洞的摹仿以及虛弱的風(fēng)格化已經(jīng)不能滿足藝術(shù)的需求，

5、立足本土，借鑒傳統(tǒng)文化，走出一條獨(dú)特的屬于中國(guó)自己的藝術(shù)道路已成為時(shí)事所需。當(dāng)藝術(shù)家把探尋與追求的目光投向西方時(shí)，越來越多的人注視到了莫蘭迪，無論是他出世的生活方式，還是他繪畫作品中流露出來的那種淡逸之境，都成了許多中國(guó)畫家和藝術(shù)理論家研究的對(duì)象。
　　 本文重點(diǎn)研究莫蘭迪獨(dú)具個(gè)性的繪畫風(fēng)格，通過不同時(shí)期的繪畫階段簡(jiǎn)述其藝術(shù)思想的形成和自我風(fēng)格的確立，以現(xiàn)代敘述學(xué)方法通過多層次的網(wǎng)狀分析，提出了莫蘭迪風(fēng)格的文化永恒性與當(dāng)代特色。