“琵琶”樂器三考.pdf

1、琵琶，中國(guó)古老的彈撥樂器之一，自秦漢流傳至今。千百年的藝術(shù)融合中，琵琶的發(fā)展幾經(jīng)興衰，之所以能夠代代相傳、發(fā)展至今，其根本原因在于樂器的不斷發(fā)展改良和藝術(shù)表現(xiàn)力的不斷豐富。最終使其以一種絢麗的姿態(tài)獨(dú)步樂壇，成為中國(guó)傳統(tǒng)民族樂器中一顆璀璨的明珠?，F(xiàn)今，關(guān)于琵琶的文獻(xiàn)記載和研究也算豐富，但縱觀當(dāng)今文壇，關(guān)于“琵琶”名稱的來源問題，琵琶形制的發(fā)展問題以及琵琶持式的變化問題，卻一直是眾多學(xué)者所爭(zhēng)相討論和探索的問題。因此，本文將從這三方面入手，對(duì)

2、這三個(gè)問題逐一作初步探索。文中將分設(shè)三章，對(duì)我國(guó)古代琵琶名稱的來源、琵琶形制與演奏持式的發(fā)展變化以及歷史特征進(jìn)行系統(tǒng)的研究和闡述。
　　第一章為“琵琶”器名小考，對(duì)我國(guó)古代“琵琶”名稱的真正來源進(jìn)行研究和論述。在當(dāng)今文壇，關(guān)于“琵琶”之名來源的問題一直是大家爭(zhēng)相探賾與討論的重點(diǎn)問題，現(xiàn)存在多種說法，分別為技法說、音譯說、象聲說等等。本文以為，以“琵琶”的基本彈奏手法彈挑來解釋琵琶名稱來源，顯然是與歷史真相不符的，通過大量的文獻(xiàn)和資

3、料的查閱，辯證地思考，最終以為象聲說才是“琵琶”之名的真正來源，而象聲說又將音譯說囊括其中，二者同氣連枝，不相違背。文中具體舉出多種論據(jù)來證明象聲說才是“琵琶”名稱真正來源的觀點(diǎn)。
　　第二章是對(duì)我國(guó)古代琵琶形制的演變與發(fā)展進(jìn)行梳理和考變。內(nèi)容分為兩節(jié)，分別對(duì)作為統(tǒng)稱時(shí)琵琶類樂器形制的論述和作為專名琵琶形制變化的考證。第一節(jié)作為統(tǒng)稱的“琵琶”類樂器形制考說，分別對(duì)琵琶源流樂器鼗鼓、弦鼗，秦琵琶，以及由秦琵琶演變而來的秦漢子（后被稱

4、之為秦琴）、忽雷、阮咸、月琴、三弦的形制，逐個(gè)進(jìn)行論說。第二節(jié)對(duì)于作為專名之后的曲項(xiàng)四弦琵琶、曲項(xiàng)多柱琵琶和現(xiàn)代琵琶的形制演變發(fā)展的具有原因具體考證。
　　第三章是對(duì)歷史上琵琶的演奏持式進(jìn)行考證。內(nèi)容包括琵琶的抱持姿勢(shì)、演奏手勢(shì)。本文就判斷抱持姿勢(shì)的特征提出了兩個(gè)關(guān)注點(diǎn)。琵琶的基本抱持姿勢(shì)有四種，分別為倒持式、斜持式、橫持式和直立式。不同的歷史階段和不同的樂器
　　形制都對(duì)琵琶演奏的抱持姿勢(shì)產(chǎn)生著直接地影響。文中從直項(xiàng)琵琶和