基于社區(qū)參與的歷史文化名城旅游開發(fā)模式研究——以榆林古城為例.pdf

1、社區(qū)參與旅游發(fā)展理論，最早是西方國家為了解決旅游業(yè)發(fā)展過程中所帶來的負面影響而產生的。通過社區(qū)參與可以增加社區(qū)居民的經濟收益、消除旅游的消極影響、促進旅游的可持續(xù)發(fā)展，也可以讓居民通過發(fā)揮自身能力來管理和影響旅游開發(fā)。國外的社區(qū)參與旅游發(fā)展理論已經非常成熟，并且廣泛應用于旅游規(guī)劃和開發(fā)中。國內開始研究社區(qū)參與旅游發(fā)展的時間相對較晚，但經過十幾年的發(fā)展，從理論研究和實踐上都在逐漸深化。我國歷史文化名城由國家認定公布，現共有國家級歷史文化名

2、城119處。歷史文化名城是中國特有的一種文化現象，是文化旅游的龍頭，在旅游業(yè)發(fā)展中具有舉足輕重的作用。目前，我國關于歷史文化名城的研究主要集中在旅游開發(fā)與名城保護、歷史文化名城的旅游開發(fā)等方面，關于社區(qū)參與名城旅游開發(fā)的相關研究卻少有人涉足。
　　本文以第二批歷史文化名城之一的榆林為研究對象，在大量的文獻研究和實證研究基礎上，以社區(qū)參與理論、利益主體理論和可持續(xù)發(fā)展理論為基礎，探討歷史文化名城的社區(qū)參與旅游發(fā)展問題。通過對當地居民

3、進行訪談調查，發(fā)現榆林古城社區(qū)參與旅游發(fā)展仍然處于初級階段，遠遠不能適應榆林旅游發(fā)展的進程。榆林社區(qū)參與旅游的類型和內容都比較單一，真正參與到古城旅游規(guī)劃和開發(fā)中的居民非常少，當地政府和旅游開發(fā)部門也很少征求普通居民的意見，但是居民希望參與到旅游規(guī)劃和開發(fā)中的愿望比較強烈。為了提高社區(qū)參與旅游開發(fā)的能力和水平，榆林古城在旅游開發(fā)中應當將當地居民納入進來。通過對榆林古城實際情況進行分析，找出其目前存在的問題，針對問題提出適合榆林古城的社區(qū)