由“園遷”到“思變”——西學(xué)東淅對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放后園林設(shè)計(jì)的影響.pdf

1、本文分析了西學(xué)東淅對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放后園林設(shè)計(jì)的影響?？v觀(guān)世界現(xiàn)代園林的“國(guó)際式”發(fā)展歷程,在工業(yè)革命后的100多年的西方世界,西方人開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)與探討理想中的城市,符合時(shí)代發(fā)展要求的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理念應(yīng)運(yùn)而生。20世紀(jì)30年代末具有劃時(shí)代的意義的西方現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)思潮誕生與發(fā)展,其影響力幾乎自大洋彼岸的西方世界輻射到世界的每個(gè)角落,同時(shí),它也在潛移默化的影響著中國(guó)園林設(shè)計(jì),雖然中國(guó)園林景觀(guān)的發(fā)展因?yàn)闅v史的原因而一波三折,但是中國(guó)文化的博大精深

2、決定了中國(guó)園林在發(fā)生變革創(chuàng)新的同時(shí),也具有了對(duì)傳統(tǒng)園林文化的繼承性,這樣的特點(diǎn)說(shuō)明了當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代園林的發(fā)展是隨時(shí)間變化,在繼承古典園林造園理念的基礎(chǔ)上,同時(shí)接受西方現(xiàn)代園林的影響而逐步發(fā)展起來(lái)的。當(dāng)代中國(guó)園林學(xué)者們正在試圖將景觀(guān)這個(gè)“舶來(lái)語(yǔ)”與本國(guó)詞匯對(duì)應(yīng)起來(lái)?？墒侵形魑幕蟹质?審美文化存在著本質(zhì)上的差異,只有在比較過(guò)后才能求同存異、借鑒得體,才能有選擇性的將外來(lái)文化融入到本土文化之中。從“百?gòu)U待興”的建國(guó)初期到新時(shí)代的改革開(kāi)放,直至

3、21世紀(jì)世界全球化的今天,在國(guó)外思潮的漸進(jìn)影響下,中國(guó)傳統(tǒng)園林遭受到了前所未有的挑戰(zhàn),并且經(jīng)歷著一個(gè)由“園遷”到“思變”的過(guò)程,尤其是在改革開(kāi)放之后的社會(huì)轉(zhuǎn)型階段,迷茫過(guò)、也迷路過(guò)。論文通過(guò)總結(jié)和梳理中國(guó)當(dāng)代園林景觀(guān)西學(xué)東漸的發(fā)展歷程,從而辯證的看待中國(guó)造園西漸的功過(guò)得失,在權(quán)衡中國(guó)造園西漸現(xiàn)象的利弊之后,提出具有中國(guó)氣質(zhì)的當(dāng)代“新中式”園林設(shè)計(jì)指導(dǎo)原則,并利用兩個(gè)直觀(guān)案例進(jìn)行說(shuō)明。只有“民族的才是世界”,在全球化愈演愈烈的今天,世界趨