

已閱讀1頁,還剩106頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀
版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領
文檔簡介
1、豐富多彩的中國傳統(tǒng)建筑裝飾藝術是古人留給我們的寶貴財富,螭吻為中國大屋頂上的傳統(tǒng)裝飾藝術之一,其形成和發(fā)展演變有著悠久的歷史。螭吻立于屋頂,最初是由其能夠加固屋頂的屋脊交匯處這一建筑功能所決定的,隨著時間的發(fā)展,螭吻的造型、紋飾、色彩都逐漸開始產生了變化,并被人賦予了更多的美好寓意。
從圖像學的角度,對螭吻的起源進行了回溯。從一些漢代畫像石,就可以發(fā)現漢代建筑屋頂的正脊兩端就已經有了上翹的趨勢,其發(fā)展過程大致經歷了:鴟尾期、鴟
2、吻期和螭吻期。螭吻到了明清時期,其外形和文化內涵都達到了高峰,是螭吻的發(fā)展史中最具特色的一個時期。明清螭吻可以分為官式螭吻和民式螭吻兩類,官式螭吻的造型固定、穩(wěn)重,紋飾富有特色,并且其外表都由一種顏色構成。而民式螭吻則更為多樣,沒有固定的形制。琉璃渠是明清官式螭吻的重要產地,直至今日,其窯火依舊旺盛,生產工藝一直得以保留。
螭吻是中國龍文化的延伸,也是中國禮制文化的符號化,中國風水文化、天人感應觀的體現,除此之外,螭吻也給中國
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
- 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
- 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 明清時期北方建筑彩畫藝術研究.pdf
- 明清時期“喜相逢”紋樣藝術符號研究.pdf
- 明清時期隆昌青石雕刻裝飾藝術研究.pdf
- 明清時期建筑藝術景觀翻譯報告.pdf
- 明清時期建筑梁枋旋子彩畫藝術符號研究.pdf
- 明清時期徽商倫理研究
- 明清時期“水滸”接受研究.pdf
- 明清時期的《晉書》研究.pdf
- 明清時期徽商倫理研究.pdf
- 明清時期徽州市鎮(zhèn)研究.pdf
- 明清時期徽商藏書研究.pdf
- 明清時期魯商研究.pdf
- 明清時期惠子研究述論
- 明清時期家教文化研究.pdf
- 明清時期別籍異財制度研究.pdf
- 明清時期語氣副詞研究.pdf
- 明清時期書院教師研究.pdf
- 明清時期惠子研究述論.pdf
- 明清時期漳州家法族規(guī)研究
- 明清時期番薯引進中國研究
評論
0/150
提交評論