天主教改革與復(fù)興——反宗教改革再審視_19605.pdf

1、15-18世紀是史學(xué)界公認的西方文明的近代轉(zhuǎn)型期。在這一時期，西方文明成功地實現(xiàn)了從古代社會向近代社會的轉(zhuǎn)變過程。在這一轉(zhuǎn)變過程中，西方社會發(fā)生了一系列的深刻變動。這些變動發(fā)生于政治、經(jīng)濟、文化等社會生活的各個領(lǐng)域。其結(jié)果是，所有生活于這一文明內(nèi)的組織機構(gòu)；所有這一社會內(nèi)的無論其所處階層和身份地位的人們，都毫不例外地受到強有力的影響和沖擊。教會也不例外。 作為古代羅馬社會保存下來的最大的社會組織機構(gòu)，教會在這一時代所受到的沖擊是

2、深刻而廣泛的。教會必須對著變動的社會做出反應(yīng)，生存還是死亡?面對挑戰(zhàn)，教會選擇了調(diào)整自己以適應(yīng)改變了并正在改變著的世界。為了實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，教會開始了自我改造過程。這是通過對自己進行“從信仰到儀式，從成員到首腦”的改革來完成的。在教會調(diào)整自己以適應(yīng)這一時代的過程中，1517年，神圣羅馬帝國境內(nèi)奧古斯丁修道院的一名修士馬丁·路德發(fā)起了“宗教改革”運動。面對這一“新信仰”的威脅和挑戰(zhàn)，天主教的改革運動的步伐明顯加快。 像歷史上所有的改