蔑視與反抗——霍耐特承認理論與法蘭克福學派批判理論的“政治倫理轉(zhuǎn)向”.pdf

1、本文是國內(nèi)學界第一個關(guān)于霍耐特承認理論的系統(tǒng)研究，它從霍耐特承認理論與法蘭克福學派批判理論的關(guān)系入手，緊緊圍繞霍耐特政治哲學、道德哲學思想的核心——“承認理論”的闡發(fā)分析霍耐特對批判理論第三期發(fā)展的貢獻；通過霍耐特最終完成的批判理論的“政治倫理轉(zhuǎn)向”揭示法蘭克福學派批判理論最新發(fā)展趨勢；并試圖在當代實踐哲學視閾中，尤其是在法蘭克福學派批判理論總體框架中，對霍耐特承認理論及其多元正義構(gòu)想進行分析評價。 本文的預期目標是填補國內(nèi)學界

2、在霍耐特研究方面的空白；并在一定程度上推進法蘭克福學派研究的拓展與深化。 本文的主要結(jié)論是： 1.“承認理論”是霍耐特政治哲學、道德哲學思想的核心；20世紀90年代初，霍耐特憑借承認理論登上了國際學術(shù)舞臺。 2.盡管霍耐特承認理論有著極其復雜的理論背景，但是，從思想淵源來看，對霍耐特承認理論的形成發(fā)展影響最大的，是J·哈貝馬斯、M·?？?、G．w．F·黑格爾、G．H·米德、C·泰勒等人。 3.從發(fā)生學角度看

3、，霍耐特承認理論形成發(fā)展過程可以分為兩個階段，一是“批判理論重構(gòu)與承認理論轉(zhuǎn)向”階段。這個階段，霍耐特在闡發(fā)批判理論的“承認理論轉(zhuǎn)向”必要性與可能性基礎(chǔ)上，建構(gòu)了承認理論基本框架；二是“承認理論完善與正義理論建構(gòu)”階段。這個階段，霍耐特在對承認理論進行補充、修正和完善之后，建構(gòu)了一元道德為基礎(chǔ)的多元正義構(gòu)想，并試圖建構(gòu)正義與關(guān)懷為核心的“政治倫理學”。 4.《權(quán)力批判：批判的社會理論反思各階段》意味著霍耐特承認理論的萌芽；《完整

4、性與蔑視：承認道德基本動機》一文意味著霍耐特承認理論已具雛形；《為承認而斗爭：社會沖突的道德語法》標志著霍耐特承認理論框架基本形成；《正義的他者：實踐哲學文集》、《不確定性的痛苦：黑格爾法哲學的再現(xiàn)實化》、《再分配或承認?哲學一政治論爭》、《承認與道德》等著作，標志著霍耐特承認理論的完善與多元正義構(gòu)想的建構(gòu)。 5.霍耐特承認理論試圖解決四個問題：(A)為什么說批判理論的“承認理論轉(zhuǎn)向” 是必要的?(B)批判理論的“承認理

5、論轉(zhuǎn)向”是如何可能的?(C)承認與蔑視、 蔑視與反抗是什么關(guān)系?為什么說蔑視體驗是社會反抗的道德動機?(D)承 認與再分配、承認與正義、承認與道德是什么關(guān)系?6．蔑視與反抗是霍耐特承認理論的主題，人際關(guān)系道德重建是霍耐特承認理論的目標；從承認理論到多元正義構(gòu)想是霍耐特政治哲學、道德哲學思想發(fā)展 的基本軌跡。 7．霍耐特承認理論及其多元正義構(gòu)想最終完成了法蘭克福學派批判理論的“政治倫理轉(zhuǎn)向”，對批判理論第三期發(fā)展做出了重要貢