李夢陽何景明詩學(xué)研究_31038.pdf

1、蘇州大學(xué)博士學(xué)位論文李夢陽何景明詩學(xué)研究姓名：魏強申請學(xué)位級別：博士專業(yè)：中國古代文學(xué)指導(dǎo)教師：馬衛(wèi)中20091101中文摘要李夢陽、何景明詩學(xué)研究與李濂之爭、李夢陽與周祚之論的分析，有助于撇清籠罩在李、何之爭上的許多疑云。對于李、何之爭，從論爭的內(nèi)容、論爭的實質(zhì)、刺激論爭的因素三方面展開分析。論爭的內(nèi)容歸納為詩法和作品評價兩個向度；論爭的實質(zhì)分為復(fù)古目標(biāo)不同、復(fù)古道路不同、復(fù)古導(dǎo)向不同、復(fù)古宗趣不同、詩歌社會功用認(rèn)識不同五個方面；針對

2、刺激論爭的因素，則從政治觀、處世觀、氣質(zhì)、性情、地域等存在之差異認(rèn)識李、何之爭的必然性。第五章以李、何詩歌為對象，分析李、何詩學(xué)的實踐情況。二人詩歌的內(nèi)容實踐了他們的詩學(xué)主張，對當(dāng)時主要的社會矛盾、民生疾苦、戰(zhàn)爭徭役、時政弊端等都有比較全面的揭露?？删湍承w裁和題材取向而言，二人明顯存在差異。李夢陽的感述詩和時序詩數(shù)量較多，而何景明的應(yīng)酬詩明顯在其詩歌中占有主要地位。有所差異的意象選擇也彰顯了二人不同的詩歌宗趣。何景明主李白，偏愛明月意

3、象，卻有異于李白的特質(zhì)；李夢陽以杜甫為宗祖，詩史意識明顯。即使對于同一意象，由于二人詩學(xué)觀之差異，往往表現(xiàn)出不同的風(fēng)采。李夢陽謹(jǐn)守詩法，詩歌錘煉之功顯然；何景明“以有求似”，不恪守詩法，隨著感情的波動自由抒寫，四組同題詩歌充分說明這一點。余論部分論述李、何詩學(xué)的功過得失。從呼應(yīng)了當(dāng)時政治發(fā)展之需要、順應(yīng)了明代文學(xué)發(fā)展之走向、集中地探討了詩歌的地位本質(zhì)、催成了詩學(xué)批評史上一次較大規(guī)模的爭辯四個角度闡述李、何詩學(xué)在歷史上的功過得失，同時亦指