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文檔簡介
1、客家圍屋的戶外環(huán)境是一種經(jīng)過長期演變和逐步形成的聚居環(huán)境,是天人合一的聚居環(huán)境,體現(xiàn)出恬靜的生活氛圍。通過研究客家圍屋的空間形態(tài)、空間內(nèi)容以及它深層次的文化內(nèi)涵后,提煉出客家圍屋中的設(shè)計(jì)精華、文化思想、空間格局和景觀元素,進(jìn)而對圍屋的保護(hù)、應(yīng)用和有機(jī)性地發(fā)展,對現(xiàn)代文化、設(shè)計(jì)和建筑的協(xié)調(diào)發(fā)展提出有建設(shè)性的觀點(diǎn)。
本文主要研究的內(nèi)容包括:
①本文通過對幾百年積淀下來的贛南客家文化、地理環(huán)境、圍屋、戶外空間等方面
2、的分析,對研究區(qū)域進(jìn)行長期的實(shí)地踏勘、資料收集、拍照實(shí)測后,總結(jié)出贛南龍南縣客家人聚居環(huán)境的特點(diǎn);
②運(yùn)用了環(huán)境空間、人居環(huán)境科學(xué)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和美學(xué)等理論的架構(gòu),從居住模式和聚居生活出發(fā),進(jìn)而去認(rèn)知和總結(jié)客家圍屋的戶外環(huán)境的特征;
③通過分析贛南龍南客家圍屋及其戶外環(huán)境形成的影響因素,探討其對圍屋的景觀特色和聚落形態(tài)所構(gòu)成的影響;
④進(jìn)一步分析客家圍屋戶外環(huán)境的宏觀和微觀層次后,對其空間的物質(zhì)
3、形態(tài)和歷史文化、自然生態(tài)和文化背景的研究,為構(gòu)建自然生態(tài)環(huán)境提供具有一定參考價(jià)值的理論基礎(chǔ)和依據(jù);
⑤最后,在總結(jié)客家圍屋戶外的顯性和隱性環(huán)境的基礎(chǔ)上,分析總結(jié)其在現(xiàn)代建筑空間與環(huán)境設(shè)計(jì)、現(xiàn)代居住環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展方面的參考價(jià)值和意義。
本研究最終認(rèn)為:
①客家民居是客家人在本土自然環(huán)境中演替而形成的生活模式、文化模式、地域環(huán)境和歷史背景的產(chǎn)物,充分體現(xiàn)了聚居環(huán)境與當(dāng)?shù)刈匀痪坝^及鄉(xiāng)土文化的融合。<
4、br> ②客家圍屋與中原文化息息相通,是集家、祠、堡一體性的民居。
③從宏觀與微觀層次上看,客家圍屋具有歷史悠久性、形制特殊性和環(huán)境生態(tài)性的審美價(jià)值。
④客家圍屋具有原生態(tài)格局和聚居精神,具有現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)值得借鑒的節(jié)能和環(huán)保價(jià)值。
⑤客家圍屋作為一種歷史文明,具有不可再生和替代的價(jià)值,需要加強(qiáng)保護(hù)。
⑥客家圍屋的選址、總體布局、立面造型、色彩造型和戶外空間元素值得現(xiàn)代設(shè)計(jì)借鑒
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