山西祠廟建筑研究——晉祠的布局及空間形態(tài)分析.pdf

1、祠廟是一種祭祀性的建筑，它的出現(xiàn)是伴隨著人類意識崇拜而產(chǎn)生的。幾千年的發(fā)展和延續(xù)，使得祠廟建筑充滿豐富的文化內涵，古人的信仰及宗族的變遷都有集中的體現(xiàn)。因此，古人一直都把祠廟看作是精神家園。 祠廟建筑在全國各地分布很廣。山有山祠，水有水祠，村有宗祠。祭祀的對象有水神、山神、家族祖先。祠廟的建筑形態(tài)有宏偉的宮殿式，有普通的窯洞等。其中最有價值、最有代表性的是山西太原的晉祠。 晉祠歷史悠久，保存完整。晉祠選址極為講究，與地形

2、、地貌的有機結合，與周圍建筑環(huán)境的協(xié)調統(tǒng)一，以及同當?shù)仫L俗、風土人情、宗法觀念相融合，都有其獨特之處。同時，晉祠又是一處絕美的園林畫卷，亭臺樓點綴，千年古樹映襯，極富園趣。 在漫長的歷史長河中，晉祠逐漸成長為祭祀先人的紀念性祠廟，同時兼儒釋道為一體的綜合性祠廟。盡管在很長的歷史時期遭受了許多大的危險和破壞，但它仍然以悠久的歷史和保存完整的文化遺產(chǎn)成就了自己獨一無二的風格特點。晉祠是山西省的旅游勝地，這里的廟臺、殿宇無不折射著中國

3、古老的歷史和文化，古老的匾額記錄者歷史的變遷，潺潺的小溪和狹長的小路承載著當?shù)氐拿袼酌耧L。祠內有超過百余座的建筑，有廟宇、宮殿、亭臺、小橋、佛塔等散落在晉祠內。因此晉祠是一座集歷史、文化、自然資源豐富的觀光景點。研究晉祠對我們了解文化有著深刻的內涵。 本論文在對晉祠祠廟建筑的調研、測繪和大量相關資料收集的基礎上，從祠廟建筑的組成和平面布局入手，通過大量的實例，側重對祠廟建筑的平面布局、群體布局和空間組織進行探討和研究，試圖總結一