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文檔簡介
1、中島敦是日本著名作家,自幼時受到良好的家學熏陶,漢學功底深厚,作品題材獨特,格調高雅,文采斐然,其作品多取材于中國古典文學,尤以傳奇故事和哲學史書為主。
《山月記》是中島敦于1942年在《文學界》上以《古譚》為名發(fā)表的兩篇小說之一,亦是中島敦最早發(fā)表的文學作品。文中以細膩的筆觸描述了心志頗高而不得志的官員李徵化為猛虎一事。《名人傳》則是作者最后發(fā)表的作品,作品通過對《列子·湯問》中一篇小故事的改寫,描繪了主人公紀昌達到“不射之
2、射”境界的故事。
兩篇作品都改寫自中國古代文學名著,《山月記》的故事在中國宋代古典小說集《太平廣記》與小說集《唐代叢書》中有相關原文記錄。《名人傳》取材于《列子·湯問·紀昌學箭》。作者以原著內容為基礎,進行了豐富的自我創(chuàng)造和探究,創(chuàng)作出全新的人物形象,產生了中島敦式的獨特文學魅力。
將原著與改寫之后的小說對比研究,可見中國道家思想滲透于兩篇小說的主人公李徵和紀昌身上。李徵是道家思想中“完人”的反面代表,集中體現了“我
3、執(zhí)”與“物”與“我”的對立矛盾:李徵其人,終其一生在矛盾對立中掙扎,自我性格與社會環(huán)境;自我理想與現實生活,到最后在自卑與自傲的極端矛盾走向不可挽回的結局,變成猛虎,在“物”與“我”的爭斗中最終陷阱深淵不可自拔;相對地,紀昌則是完美的“我忘”,體現了道家“物”與“我”的和諧統(tǒng)一:從開始對“天下第一”的極端執(zhí)著和努力,進而逐漸迷失自我險些殺死師父,到受到神秘老人甘蠅的啟發(fā),走出執(zhí)著,得悟大道,最終實現“不射之射”,在道家思想中是至上的物我
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