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1、Y1132108分類密級鬲Je衙缸史學(xué)碩士學(xué)位論文戰(zhàn)爭視域中的古羅馬婦女常精彩指導(dǎo)教師:趙汝清教授專業(yè)名稱:世界史論文答辯時間:2007年5月學(xué)位授予單位:西北師范大學(xué)申請學(xué)位級別:碩士研究方向:世界古代史學(xué)位授予時間:2007年6月答辯委員會主席:評閱人:二oo七年五月立幽查躺止。鷹犯功灸但“圣杯文化”。并沒有被男性手中的劍所徹底摧毀,反而在羅馬社會中閃爍出圣潔的光芒。不論是宗教視域中男女眾神平分秋色,還是社會生活中婦女獨(dú)當(dāng)~面,都充
2、分說明這一點(diǎn)。羅馬婦女作為一種溫柔的力量,為羅馬社會注入了許多和諧的因素。此外,羅馬婦女地位較同時代的其他地區(qū)的婦女地位較高這一事實,固然是社會、宗教等各個文化因素共同作用的結(jié)果,但同時也是“圣杯文化”在社會生活中的一種折射,相對和諧的兩性關(guān)系是其內(nèi)在因素。古羅馬兩性關(guān)系中展示出的和諧因素在今天仍有其現(xiàn)實意義和借鑒價值。追求平等基礎(chǔ)上的和諧是兩性關(guān)系發(fā)展的必然趨勢,和諧的兩性關(guān)系也是構(gòu)建和諧社會的主要內(nèi)容。全文分為六個部分:’緒論部分介
3、紹了研究現(xiàn)狀及論文所援引的理安艾斯勒的兩性關(guān)系理論。第一部分:概述古羅馬的擴(kuò)張戰(zhàn)爭史與婦女觀的產(chǎn)生發(fā)展?fàn)顩r。第二部分:論述戰(zhàn)爭對古羅馬女神崇拜及婦女宗教活動的影響。旨在說明羅馬的女神文化和婦女的宗教活動都是其生殖角色在神圣化儀式中的延伸,也是戰(zhàn)爭對婦女生育能力的要求。第三部分:考察戰(zhàn)爭視域中古羅馬婦女的社會角色與地位。說明戰(zhàn)爭給古羅馬婦女帶來傷害的同時也帶來了機(jī)遇——羅馬婦女對戰(zhàn)時婦女觀的認(rèn)同與內(nèi)化是其走向解放的一條有效途徑。第四部分:
4、闡述戰(zhàn)爭文化對古羅馬婦女家庭生活的影響。家庭是古羅馬婦女的主要活動空間,古羅馬婦女地位的提高首先表現(xiàn)在婚姻形式的變化和為妻為母地位的提高,這也使羅馬家庭生活中涌現(xiàn)出了越來越多的幸福和和諧。第五部分:展開論述了古羅馬兩性關(guān)系中的和諧因素。結(jié)束語:古羅馬婦女對戰(zhàn)爭文化的認(rèn)同使她們?nèi)跒榱_馬社會中一股和諧的因素,在與男性共同推動社會向前發(fā)展的同時,進(jìn)而促使了兩性關(guān)系的和諧發(fā)展,兩性和諧是構(gòu)建“和諧社會”的重要因素。關(guān)鍵詞:戰(zhàn)爭文化古羅馬婦女兩性
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