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文檔簡介
1、隨著目前我國設(shè)計領(lǐng)域提出設(shè)計應(yīng)強調(diào)本民族文化挖掘的同時,越來越多的家具設(shè)計者都感到探討現(xiàn)代中式家具設(shè)計的形式,對本民族家具設(shè)計發(fā)展的重要性。然而,由于各種原因,目前對現(xiàn)代中式家具設(shè)計理論的研究還很不足。作為家具設(shè)計師,對于創(chuàng)作本民族特色的家具,若沒有一個科學(xué)的設(shè)計觀作為指導(dǎo),就很難設(shè)計出優(yōu)秀的作品,甚至陷入創(chuàng)作的危機中。因而有必要吸收能引發(fā)創(chuàng)見的理論框架來形成自身的思維方式,從而指導(dǎo)創(chuàng)作實踐。而對于現(xiàn)代中式家具的設(shè)計,還有必要從家具發(fā)展
2、歷史最為輝煌的明清家具的設(shè)計中得以借鑒。論文的研究目的就是力圖從符號理論角度探討明清家具的符號構(gòu)成,并希望能總結(jié)出一些對于現(xiàn)代中式家具基本的創(chuàng)作手法,從而構(gòu)筑起一個對中式家具具體創(chuàng)作有益的理論框架。 符號學(xué)是一門二十世紀(jì)新興的學(xué)科,與語言學(xué)和結(jié)構(gòu)主義的發(fā)展有著密切的關(guān)系。六十年代以后形成的建筑符號學(xué)有效地解決了現(xiàn)代主義所面臨的“意義危機”,并成為后現(xiàn)代主義的理論基石。而隨著符號學(xué)理論的發(fā)展,符號學(xué)研究在國外已經(jīng)廣泛應(yīng)用到各個學(xué)科
3、,近年來也是藝術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域的重點和熱門課題。論文簡明、系統(tǒng)地介紹了符號學(xué)的一些概念和符號學(xué)理論體系,結(jié)合了明清家具的符號特性對明清家具的符號語言詞匯進行了歸納,從而基于符號學(xué)理論中的符構(gòu)學(xué)、符義學(xué)、符用學(xué)三個層面對明清家具進行研究。在此基礎(chǔ)上,依照符號學(xué)的基本框架和研究層面,并結(jié)合明清家具符號學(xué)的研究,探討了現(xiàn)代中式家具形式的一般組織規(guī)律及其制約因素,以及中式家具的意義及其表達方式,也探討了現(xiàn)代中式家具的符構(gòu)、符義的特征,并分析了這些因
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