論弗里達(dá)繪畫藝術(shù)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義_23577.pdf

1、獨(dú)創(chuàng)性聲明本人提交的畢業(yè)論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過(guò)的研究成果，文中已加了標(biāo)注。畢業(yè)論文作者：簽字日期：年月日畢業(yè)論文版權(quán)使用授權(quán)書本畢業(yè)論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用畢業(yè)論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生部可以將畢業(yè)論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯

2、編畢業(yè)論文。(保密的畢業(yè)論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文：口不保密，口保密期限至年月止)。畢業(yè)論文作者簽名：季彳《、導(dǎo)師張簽字日期：≥olO年ff月fZ日簽字日期：年月日兩南火學(xué)碩十學(xué)伊論文摘要論弗里達(dá)繪畫藝術(shù)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)學(xué)專業(yè)研究生高艷蓉指導(dǎo)教師付念屏教授摘要本論文主要論述墨西哥當(dāng)代著名女藝術(shù)家弗里達(dá)的繪畫藝術(shù)風(fēng)格魔幻現(xiàn)實(shí)主義，以及其形成的原因。她的繪畫藝術(shù)風(fēng)格是魔幻現(xiàn)實(shí)主義還是超現(xiàn)實(shí)主義一直頗有爭(zhēng)議，通過(guò)魔幻現(xiàn)實(shí)主義與超現(xiàn)實(shí)主

3、義的比較論證弗里達(dá)作品風(fēng)格應(yīng)歸屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義。并對(duì)此作了詳細(xì)的分析闡釋。論文從多個(gè)反面分析了弗里達(dá)繪畫藝術(shù)中魔幻現(xiàn)實(shí)主義的體現(xiàn)，比如：從畫面圖形圖像的處理來(lái)看采用了夸張荒誕的魔幻表現(xiàn)手法：從題材選擇上看，選材來(lái)源于其自身現(xiàn)實(shí)生活的親身體驗(yàn)。弗里達(dá)的作品幾乎是她自己人生旅程的詳實(shí)記錄，她的每一次經(jīng)歷幾乎在他的作品里都有所體現(xiàn)，如車禍、結(jié)婚、流產(chǎn)、手術(shù)等。其創(chuàng)作思想是現(xiàn)實(shí)主義的與魔幻現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作思想相吻合；從弗里達(dá)的創(chuàng)作思想起源來(lái)看，一

4、具有魔幻現(xiàn)實(shí)主義的背景。拉丁美洲的傳統(tǒng)文化、現(xiàn)實(shí)土壤孕育了“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”，在拉美誕生了多位魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，成長(zhǎng)于拉美的弗里達(dá)在傳統(tǒng)文化的熏習(xí)下自然形成了魔幻現(xiàn)實(shí)主義是其作品民族化的表現(xiàn)。二弗里達(dá)的獨(dú)特個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)其性格與繪畫思想有巨大的影響。不幸的人生造就了性格怪異、特立獨(dú)行的弗里達(dá)，也造就了其個(gè)性化的藝術(shù)?？梢哉f(shuō)民族化與個(gè)人體驗(yàn)在弗里達(dá)的藝術(shù)里得到了很好的融合。弗里達(dá)的藝術(shù)成長(zhǎng)之路這對(duì)我國(guó)藝術(shù)家在本國(guó)傳統(tǒng)文化和歐洲繪畫結(jié)合的