普列漢諾夫民主思想研究.pdf

1、普列漢諾夫民主思想有著深刻的社會背景，一方面是他所處年代俄國三次失敗的對外戰(zhàn)爭及其隨后的政治變革，另一方面是當(dāng)時西歐尤其是西歐工人運動的背景。普列漢諾夫民主思想也有明顯的理論來源，主要是東邊的民粹主義和西邊的馬克思主義，并且這一東一西兩大主要理論來源的影響關(guān)系體現(xiàn)著奇特復(fù)雜的演變特點。普列漢諾夫雖然早在1883年就開始用馬克思主義清算自己的民粹主義思想，但民粹主義的思維痕跡始終存在，科塞甚至認為這一特點適合于絕大多數(shù)俄國馬克思主義者。普

2、列漢諾夫的政治哲學(xué)思想中局限性與進步性并存。其實用主義民主觀的窠臼實際上正是他所反對的種種非民主表現(xiàn)形式的哲學(xué)根基，他的實用主義民主觀的邏輯推演結(jié)果是“劣幣驅(qū)逐良幣”和“有槍便是草頭王”的人治，他自身在政治實踐也常常因此陷入“尺蠖效應(yīng)”而難以自清。普列漢諾夫的民主主體觀是比較科學(xué)，尤其關(guān)于杰出人物與人民群眾辯證關(guān)系的論述深入淺出，是運用馬克思主義哲學(xué)分析問題的典范。
　　在普列漢諾夫看來，人類社會步入近代文明之后將有兩種民主形態(tài):

3、資本主義民主和社會主義民主。西歐各國當(dāng)時已經(jīng)推翻封建專制，建立起資本主義民主，接下來的任務(wù)是追求社會主義民主。與西歐不同，當(dāng)時的俄國所遭受的不僅是資本主義生產(chǎn)發(fā)展的痛苦，而且也有這一發(fā)展不夠的痛苦，普列漢諾夫根據(jù)被斯大林稱為“被第二國際的首領(lǐng)們庸俗化了的所謂‘生產(chǎn)力’論”給俄國設(shè)定了一個“三種狀態(tài)，兩個過渡”的民主路線圖（參見正文第6頁，圖一）。這個路線圖的外觀似乎與后來蘇聯(lián)教科書中的理論無異，實際在諸多問題上大異其趣。他認為，俄國在政

4、治上應(yīng)該首先實現(xiàn)無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級“分開走，一起打”，共同反對沙皇專制、追求資本主義民主的目標(biāo)，同時反對民粹主義主張的“人民專制”，他對這個過程中的農(nóng)民階級的分析十分精彩、鞭辟入里。民主革命（俄國二月革命）之后的過渡時期，普列漢諾夫主張建立資產(chǎn)階級聯(lián)合政府、召開立憲會議以保衛(wèi)政治自由，反對德國侵略者、沙皇復(fù)辟、無政府狀態(tài)和集團專政。他尤其不惜筆墨地反對集團專政，認為布爾什維克的集團專政絕非馬克思主義的無產(chǎn)階級專政，而是繼承了“人民專制”

5、的衣缽，其實質(zhì)是少數(shù)革命家對無產(chǎn)階級的專政，是政治自由最危險的敵人。普列漢諾夫認為資本主義民主既有進步性又有局限性，是一個不可跨越的、且將長期存在的民主階段，主張無產(chǎn)階級在這個階段不能奪取政權(quán)，而要以極端反對派的立場推動民主程度不斷提高，普列漢諾夫還對無產(chǎn)階級代表是否可以參加資產(chǎn)階級政府的問題發(fā)表了獨到的看法。等到資本主義發(fā)展成熟之后，在向社會主義過渡的階段需要實行無產(chǎn)階級專政，與后來現(xiàn)實社會主義中的專政不同的是，普列漢諾夫從生產(chǎn)力、階

6、級覺悟和人口比重三方面給無產(chǎn)階級專政的施行設(shè)定了嚴格條件，并且反復(fù)強調(diào)無產(chǎn)階級專政的過渡性。最后達到“每一個公民真正有可能直接參加一切社會事務(wù)的討論和決定”的社會主義民主。
　　普列漢諾夫畢生的政治立場前后并無根本變化，其一生追求政治民主，先后反對沙皇專制、民粹派的人民專制、布爾什維克的“集團專政”。歷史的發(fā)展軌跡似乎并不符合普列漢諾夫的規(guī)劃，但是斯大林體制卻又真切地將普列漢諾夫當(dāng)年所批判的人民專制和集團專政變成了現(xiàn)實。今天看來，