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3、宦生涯中,王惲為官清廉,剛正不阿,五任臺(tái)憲,三入翰林,留下大量詩文以及反映元前期社會(huì)面貌的記錄。這些著述后來被其子王公孺編入《秋澗先生大全文集》中?!肚餄鞠壬笕募?,簡(jiǎn)稱《秋澗集》,一百卷。前七十七卷為詩文,包括詩詞歌賦、疏議、碑銘、墓志、雜著、記序、行狀、辨說、祭文等文體,多記金末元初事;后二十三卷為王惲之專著,包括《承華事略》、《元貞守成事鑒》、《中堂事記》、《烏臺(tái)筆補(bǔ)》、《玉堂嘉話》等五部作品?!冻腥A事略》,二卷,引述較多前人
4、之語和文化典故,結(jié)合歷朝歷代太子故事說明為政之道,并據(jù)此提出個(gè)人的政治思想和用人觀點(diǎn);《中堂事記》,三卷,以日志形式記錄歷史事件,翔實(shí)可信,詳細(xì)記錄了元初燕京行中書省的建構(gòu)情況,多為它史所不載,可補(bǔ)史闕,對(duì)研究元代典章制度、尤其對(duì)研究元初行中書省官制的源流沿革有著非同尋常的史料價(jià)值。不少內(nèi)容提及王惲本人與當(dāng)時(shí)名族貴卿的交往情況,涉及元代社會(huì)不同身份與階層的人物,便于考見元初人物的活動(dòng)情況,其中更蘊(yùn)含了王惲關(guān)于治世修身的觀念和看法,對(duì)研究
5、元代典制、人物有較高的史料價(jià)值;《烏臺(tái)筆補(bǔ)》,七卷,詳細(xì)記載了作者在御史臺(tái)任職期間開展的多項(xiàng)活動(dòng),也有直接抄引的御史臺(tái)文件,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法制、社會(huì)生活方面,可供后人考證元代前期政治、民生及御史臺(tái)建置之用;《玉堂嘉話》,八卷,所記為王惲兩入翰林時(shí)所見所聞,包括唐宋及元代有關(guān)翰林院掌故、文誥禮儀及詞館制度諸事,足以顯示翰林院典制沿革,可補(bǔ)史闕。卷二、卷三中摘記王惲親見元滅宋時(shí)所收宋內(nèi)府書畫二百余幅,不見于他書著錄,是研究古代書畫流
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