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1、學(xué)校代碼:10094中圖分類號(hào):G125密級(jí):UDC:訶4芒解茁戈孥博士學(xué)位論文公開(kāi)327跨文化傳播視域下中華文化走向世界戰(zhàn)略研究TheStrategyResearchonChineseCulturetotheWorldUnderthePerspectiveofCrossculturalfommunication作者姓名:指導(dǎo)教師:導(dǎo)師單位:研究方向:學(xué)科專業(yè)名稱:學(xué)科門類:論文開(kāi)題日期:張泗考張?bào)K教授河北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主
2、義與當(dāng)代世界馬克思主義基本原理法學(xué)2013年12月8日摘要黨的十八大報(bào)告指出,當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化以深入發(fā)展,各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯,提升中華文化國(guó)際影響力的要求更加緊迫。十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào):擴(kuò)大對(duì)外文化交流,加強(qiáng)國(guó)際傳播能力和對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè),推動(dòng)中華文化走向世界。所以,在此背景下,中華文化向世界戰(zhàn)略成為國(guó)家的重要對(duì)外戰(zhàn)略之一。當(dāng)前
3、中國(guó)綜合國(guó)力迅速提升、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于重大的轉(zhuǎn)型期,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng),實(shí)施中華文化走向世界,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義:第一,全球化趨勢(shì)下,世界范圍內(nèi)的各種思想文化交流交融交鋒更加明顯,我國(guó)文化安全面臨著嚴(yán)峻形勢(shì),中華文化走向世界成為我國(guó)維護(hù)文化安全的積極應(yīng)對(duì)。第二,在和平、發(fā)展、合作成為時(shí)代主題的今天,中華文化走向世界能夠通過(guò)增強(qiáng)文化軟實(shí)力,提升國(guó)家形象,抵消中國(guó)威脅論。第三,在國(guó)際舞臺(tái)上,國(guó)家的文化影響力一旦落后,就意味著綜合國(guó)力中無(wú)形
4、的精神性要素等的缺失和不足。中華文化走向世界有助于贏得國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和提高中國(guó)參與國(guó)際體系的能力。第四,文化走向世界戰(zhàn)略是我國(guó)根據(jù)國(guó)家發(fā)展的整體利益、順應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展規(guī)律而提出的一項(xiàng)綜合性的國(guó)家戰(zhàn)略,決定了我國(guó)在當(dāng)今世界的地位和國(guó)際影響力。同時(shí),中華文化走向世界,著眼于促進(jìn)人類進(jìn)步與文明,超越社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差異,塑造中國(guó)現(xiàn)代文明新形象,為世界文化的繁榮和人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了中華文化的智慧。本論文的研究分兩條路徑來(lái)進(jìn)行,一是理論支撐
5、路徑。從理論上探索、梳理了馬克思主義的世界文化理論和世界交往理論以及中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的文化開(kāi)放與文化傳播思想,分析了文化全球化理論和跨文化傳播理論,以期構(gòu)建中華文化走向世界的理論支撐基礎(chǔ);二是實(shí)踐研究路徑。從整體上分析了中華文化走向世界的實(shí)施框架。一般意義上講,跨文化傳播學(xué)源自傳播學(xué),所以貫穿這部分的主線是從傳播的模式和功能演進(jìn)到跨文化傳播的模式和功能:從拉斯韋爾傳播過(guò)程的“5w”模式(即誰(shuí)、說(shuō)什么、通過(guò)何種媒體渠道、對(duì)誰(shuí)及產(chǎn)生什么效果
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