版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
1、<p><b> 徐州高等師范學(xué)校</b></p><p><b> 畢業(yè)論文</b></p><p> 題目:淺析奧德修斯的人物分析</p><p> 系 別: 學(xué) 號(hào):姓 名: </p><p><b> 指導(dǎo)老師: </b></
2、p><p><b> 摘要</b></p><p> 希臘神話中這位以神樣的奧德修斯為稱呼的伊塔卡王擁有諸神的厚愛,他是個(gè)像神一樣的男子,他的身上充滿著無限的魅力,他是足智多謀希臘英雄,他勇敢頑強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔,他有情有義,他歷經(jīng)十年,與神和自然作斗爭,不屈不撓的在回家的路上抗?fàn)幹?。他沉穩(wěn),英姿勃勃,他不僅僅具有神明的超人力量,同時(shí)也存在著做為人而不可不可避免的人性弱點(diǎn)。
3、,他像孩童一般拙稚可愛充滿童趣,他狡黠而貪婪,他殘忍的殺死所有對(duì)他不利的人,即使那些人罪不至死。</p><p> 關(guān)鍵詞:奧德修斯 神樣的 足智多謀的 平凡的 多疑的</p><p><b> 目錄</b></p><p><b> 一、神樣的奧德修斯</b></p><p&g
4、t; (一)勇敢、足智多謀的奧德修斯 ………………………………………… 4</p><p> (二)頑強(qiáng)、堅(jiān)持不懈的奧德修斯 ………………………………………… 5</p><p> ?。ㄈ┏练€(wěn)、英姿勃勃的奧德修斯 ………………………………………… 6</p><p><b> 二、平凡的奧德修斯</b>
5、</p><p> ?。ㄒ唬┘冋?、活潑可愛的奧德修斯 ………………………………………… 7</p><p> ?。ǘ┴澙?、勾心斗角的奧德修斯 ………………………………………… 7</p><p> ?。ㄈ┒嘁伞⒁尚闹刂氐膴W德修斯 ………………………… 8</p><p> ?。ㄋ模┖菪?、殘暴不仁的奧德
6、修斯 ……………………………… 9</p><p> 三、結(jié)語 …………………………………………………………… 10</p><p> 四、收獲 ………………………………………………………………… 10</p><p> 五、致謝 ………………………………………………………………… 10<
7、/p><p> 參考文獻(xiàn) ……………………………………………………… 12</p><p><b> 一、神樣的奧德修斯</b></p><p> 奧德修斯與阿基琉斯、赫拉克勒斯一樣,在希臘神話中都是神與人結(jié)合的后裔,天生孔武有力的英雄。奧德修斯作為《奧德賽》的男一號(hào),在第五卷才姍姍出場。他是伊塔卡的國王。他聰明狡詐,在進(jìn)攻特洛伊的
8、時(shí)候,他屢出奇招,木馬計(jì)就是他的杰作。他的足智多謀,加上他的堅(jiān)忍不拔,使他在歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)之后,越發(fā)的顯現(xiàn)了他光輝而堅(jiān)毅的英雄本色。</p><p> (一)勇敢、足智多謀的奧德修斯</p><p> 當(dāng)希臘人浴血奮戰(zhàn)了七個(gè)年頭,當(dāng)希臘最英勇的神樣的的阿基琉斯已經(jīng)死去,而特洛伊的城墻依然牢不可破,那堵墻毀滅了所有希臘士兵回家的希望!當(dāng)所有人都灰心喪氣的時(shí)候,足智多謀的奧德修斯,憑著過人的
9、智慧,在危機(jī)關(guān)頭,想出了著名的“木馬計(jì)”。內(nèi)外夾擊,出其不意,終于拿下了久攻不下的特洛伊城。希臘聯(lián)軍最終取得戰(zhàn)爭的勝利,滿載而歸。</p><p> 他的這一計(jì)策,讓我想到了中國文學(xué)中“智者”的象征—諸葛亮。當(dāng)年劉備寄人籬下,無立足地,處境十分艱難。而曹操已經(jīng)統(tǒng)一北方,帶兵百萬,并決定南征,矛頭直指荊州。諸葛亮逆流而上,提出了著名的“隆中策”,終于使劉備的處境逆轉(zhuǎn)最后聯(lián)合孫權(quán)擊敗曹操,占領(lǐng)荊州取得益州,使劉備得
10、以稱帝于成都。
11、 </p><p> 諸葛亮的“隆重策”和奧德修斯的“木馬計(jì)”都在戰(zhàn)爭中起到了至關(guān)重要的作用,他們在各自的軍隊(duì)中,都有不
12、可替代的位置和價(jià)值。他們都不畏艱難,臨危受命,用智慧的力量為身處困境的集體帶來希望。</p><p> 奧德修斯的智慧當(dāng)然不會(huì)只在于出謀劃策,他在海上的十年歷險(xiǎn),也是靠著過人的智慧和勇敢才能將能諸多困難化險(xiǎn)為夷。大戰(zhàn)獨(dú)目巨人時(shí),就將他的智慧發(fā)揮地淋漓盡致。</p><p> 奧德修斯和同伴們在歸途中,經(jīng)過獨(dú)目巨人波呂婓摩斯的所在地時(shí),看到那里草地豐腴,羊群肥美,就暫作停留,和伙伴們一起
13、停船靠岸,帶著香醇的美酒,意欲換取更豐富的食物??墒撬麄冞@群不速之客并沒有受到主人的歡迎,巨人波呂婓摩斯是海神波塞冬的孩子,他的智慧并不像他的動(dòng)作那樣遲鈍,相反他一眼就看出了奧德修斯一行人的來意:</p><p> “你們是誰?陌生的來人?從哪里啟航,踏破大海的水面?是為了生意出航,還是任意遠(yuǎn)游,就像海盜那樣,浪跡深海,冒著身家性命,給異邦人送去災(zāi)難?”</p><p> 不錯(cuò),他們此
14、行的來意,就是為了獲取豐富的食物,如果主人不給,他們就會(huì)“智取”或者“豪奪”??裢牟▍螉竽λ?,輕蔑地“伸手將我的同伴,抓住兩個(gè),捏在一起,朝地表面砸擊,仿佛擺弄一對(duì)小狗,倒出腦漿......”</p><p> 面對(duì)如此強(qiáng)大殘忍的對(duì)手,奧德修斯沉著冷靜,強(qiáng)忍著失去同伴的悲痛與面對(duì)巨人的恐懼,與同伴一起,按照他的計(jì)劃,用尖的木頭將巨人僅有的一只眼睛戳瞎,又躲在羊肚子下,終于逃出山洞。</p>&l
15、t;p> 這些不過是奧德修斯在外二十年間所經(jīng)歷的兩件事。但這兩件事足已讓我們敬佩他的勇敢與足智多謀。</p><p> ?。ǘ╊B強(qiáng)、堅(jiān)持不懈的奧德修斯</p><p> 當(dāng)別的希臘士兵早已經(jīng)抵達(dá)家園,過著幸福的生活時(shí),奧德修斯還在酒色的大海上,漫無目地的漂泊著。在海上歷險(xiǎn)的十年中,他先后經(jīng)歷了十座島嶼,這些島嶼并不都是險(xiǎn)象環(huán)生的,奧德修斯完全可以選擇一座美麗的島嶼,過上平靜安穩(wěn)
16、的生活,可是他要回家,回他的伊塔卡,哪怕曾有神諭說漂泊是他的命運(yùn),哪怕他知道海神波塞冬會(huì)讓他在海上受盡折磨,甚至可能喪命,他也從沒有放棄過回家的念頭。</p><p> 在海上漂泊的這十年中,他無數(shù)次與驚濤駭浪、妖魔鬼怪乃至神明對(duì)抗,克服了難以計(jì)數(shù)的困難,這讓我想到了,笛福作品《魯濱遜漂流記》。他們是不同時(shí)代的英雄。魯濱遜一個(gè)人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上,在那里度過了28年孤獨(dú)的時(shí)光。他是冒險(xiǎn)家的代名詞,也
17、是性格堅(jiān)毅的冒險(xiǎn)英雄。奧德修斯在海上漂泊十年,他最終戰(zhàn)勝了大自然,回到了自己的故鄉(xiāng)。而魯濱遜在救下星期五之前的24年中,戰(zhàn)勝了自己的孤獨(dú)與寂寞,將孤島變成一個(gè)家,他戰(zhàn)勝了自己。</p><p> 卡呂普索曾告誡奧德修斯說:“要是你心里終于知道,你在到達(dá)故土之前還需要經(jīng)歷多少苦難,那時(shí)你或許會(huì)希望仍留在我這宅邸,享受長生不死”。奧德修斯非常有氣魄地回答說即使遭遇神明的打擊也仍然會(huì)無畏。這種無畏不是一時(shí)的意氣用事
18、,而是有底氣的,他說:“我忍受過許多風(fēng)險(xiǎn),經(jīng)歷過許多苦難,在海上或在戰(zhàn)場,不妨再加上這一次。”奧德修斯沒有說大話,他在漂泊中幾次能夠脫險(xiǎn),正是憑靠自己的智慧。他相信憑著智慧以及由智慧得到的經(jīng)驗(yàn),無論神明給他什么苦難,他都可以應(yīng)對(duì)。</p><p> 十年,三千六百多個(gè)日日夜夜,奧德修斯隨時(shí)都要面對(duì)狂風(fēng)巨浪和各種危險(xiǎn),獨(dú)目巨人吃掉了他的同伴;神女基爾克把他的同伴用巫術(shù)變成豬,又要把他留在海島上;克服海妖塞壬美妙
19、歌聲的誘惑;逃過怪物卡律布狄斯和斯庫拉;穿過海怪斯庫拉和卡律布狄斯的獨(dú)居地,擺脫神女卡呂普索的7年挽留......可他從未放棄過,這種堅(jiān)持不懈,是他回家的最大籌碼。</p><p> (三)沉穩(wěn)、英姿勃勃的奧德修斯</p><p> 在荷馬史詩中,有很多優(yōu)秀的英雄形象,像阿基琉斯、赫拉克勒斯,赫克托耳等等,他們身邊都不乏美女的陪伴,就如阿基琉斯,在特洛伊戰(zhàn)爭中,他之所以退出戰(zhàn)場,就是因
20、為他的美女仆人,可是在這眾多的英雄中,沒有一個(gè)可以跟奧德修斯相比,他的沉穩(wěn),他的英姿勃勃,讓所有女人心動(dòng),他的肩膀可以撐起一大片美麗的天空,溫暖而有安全感,他的妻子,等候他二十年,從未忘記過他。奧德修斯不僅僅讓普通的女人迷戀,就連神女都對(duì)他難以釋懷。</p><p> 基爾克,那個(gè)會(huì)把人變成豬的神女,她曾將奧德修斯的伙伴變成豬,并把奧德修斯留在島上,滿足他的需要,迎合他情欲。將自己居住的島嶼變成一個(gè)溫柔鄉(xiāng)。奧德
21、修斯在跟他同居一年后,踏上回家的路途時(shí),基爾克還為他指引回家的路。</p><p> 最癡心的,要屬神女卡呂普索,米蘭昆德拉曾評(píng)論道“卡呂普索啊,卡呂普索!我常常想起她!她愛上了奧德修斯,她們在一起生活了整整七年。不知道他與佩涅洛佩同床共枕多少時(shí)間,但肯定沒有這么久。然而,人們卻贊頌佩涅洛佩的痛苦,而不在乎卡呂普索的淚水”</p><p> 卡呂普索是位善良迷人的神女,她給予奧德修斯情
22、感以及性愛上的慰藉。當(dāng)奧德修斯孤身一人被沖上海島時(shí),卡呂普索帶給他一個(gè)鳥語花香,吃穿不愁的仙境,讓他整日享受著生活的甜蜜和歡笑??▍纹账鲗?duì)他的愛,是那么的深,她清楚地知道,神女跟凡人相愛會(huì)受到神明嚴(yán)厲的懲罰,仍一心想要將奧德修斯留下。在荷馬史詩中,除了奧德修斯,還有誰能讓神女如此為之瘋狂呢!</p><p> 奧德修斯的勇敢、足智多謀、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔,沉穩(wěn),都表現(xiàn)其神一樣的英雄形象。他是那么優(yōu)秀,那么出眾,他的
23、形象在希臘眾英雄中熠熠生輝,閃爍著獨(dú)特而耀眼的光芒。</p><p><b> 平凡的奧德修斯</b></p><p> 神樣的奧德修斯并不是神,而是一個(gè)人,諾斯羅普弗萊曾經(jīng)說過說:“他的行動(dòng)雖然出類拔萃,但他仍是人類的一員”所以他的身上有人性的弱點(diǎn)。希臘的神祗都不完美,會(huì)吵架斗嘴,爭風(fēng)吃醋。更何況奧德修斯這樣人神結(jié)合的后裔。奧德修斯雖然沒有阿基琉斯的腳腫那么致命
24、的缺陷,卻也存在著人性中不可避免的缺點(diǎn),可他的不完美也像斷臂維納斯一樣,生動(dòng)可愛。 </p><p> ?。ㄒ唬┘冋妗⒒顫娍蓯鄣膴W德修斯</p><p> 奧德修斯性格的多面性是他區(qū)別其他希臘眾英雄的重要因素之一,他不僅有希臘眾英雄的智慧、英勇,還有其他希臘英雄所沒有的純真和可愛。奧德修斯是個(gè)可愛的男人。</p><p> 在從獨(dú)眼巨人波呂斐摩斯的島嶼上逃脫后,
25、在逃到一個(gè)相對(duì)安全的地帶,而叫喊聲也能被巨人聽到的時(shí)候,奧德修斯開始對(duì)波呂斐摩斯放聲叫罵,嘲笑巨人的愚笨。“不幸的禍患已經(jīng)很快降臨到你的身上,可惡的東西,竟敢在家里把客人吞食,宙斯和眾神明讓你受到應(yīng)有的懲罰,你這個(gè)懦夫弱漢” 此時(shí)的巨人已經(jīng)極其憤怒了,他“搬下大山上的一塊石頭,揮手?jǐn)S來,落在烏頭海船前面,幾乎擦到舵漿的邊沿,只差那么一點(diǎn),落實(shí)濺起的水浪,激流推掃著海船,硬把我們從海面沖向岸邊,幾乎擱淺在海灘上。”這時(shí)奧德修斯不再說話,趕
26、忙幫助同伴劃船,逃離危險(xiǎn)。</p><p> 可是在逃離危險(xiǎn)之后,奧德修斯在船離海島更遠(yuǎn)的距離,又開始對(duì)巨人的叫罵,并且自報(bào)家門。此情此景,不禁讓我們想到童年時(shí)代的很多往事,我們仿佛看到兩個(gè)聰明、可愛而又無知的孩童在打架、玩耍。</p><p> 馬克思說“希臘神話中所表現(xiàn)的天真,正是人類童年的天真?!眾W德修斯是希臘神話中的希臘英雄的代表,他恰恰體現(xiàn)了希臘神話的天真。
27、
28、 </p><p> ?。ǘ┴澙贰⒐葱亩方堑膴W德修斯</p><p> 貪婪是人最本質(zhì)的人性弱點(diǎn),奧德修斯沒能逃脫。在眾多的誘惑面前,奧德修斯顯示了他的人性弱點(diǎn)。</p><p> 阿基琉斯死后,他的精美盔甲,讓眾人眼紅,誰都想得到這副由匠神親手打造的盔甲。忒提斯說地明明白白,誰有本事把阿基琉斯的尸體從戰(zhàn)場上搶回來
29、盔甲就給誰,大家都同意,于是勇敢的埃阿斯把尸體搶了回來,這時(shí)候奧德修斯就耍賴了。他用巧計(jì)勝過了有力的埃阿斯,得到了阿基琉斯的盔甲,埃阿斯也因此氣憤地自殺。</p><p> 從男人主導(dǎo)這個(gè)世界開始,就沒有一個(gè)男人能逃脫權(quán)利、金錢與女人的誘惑。奧德修斯這樣充滿魅力的男人,也沒能經(jīng)得住美女的誘惑。他先是與神女基爾克有過肌膚之親,后更是與神女卡呂普索共度七年。他似乎有玩弄女人的嫌疑。也許卡呂普索與佩涅洛佩對(duì)于奧德修斯
30、來說就是張愛玲筆下的“紅玫瑰與白玫瑰”,一個(gè)是圣潔的妻子,一個(gè)是熱烈的情婦。他無法克服普通男人的“玫瑰情結(jié)”。</p><p> 雖說奧德修斯一心要回家,卡呂普索有些不平:“我的身材和容貌還比不上你的老婆嗎?我可以讓你成為永生的神”奧德修斯回答“她不能和你相比,但是我每天都在懷念著我的故土,即使神明在酒色的海上打擊我,我仍然無畏”。他這樣說,讓人著實(shí)有些感動(dòng),可是我們看看他接下來都干了些什么,他在回答完這些之后
31、,回到洞里和他的女神歡享受愛去了!</p><p> 卡呂普索只是他的一個(gè)過客,他卻跟她一起,夜夜歡歌,如果他愛她,我也許還能接受的舒坦一些,可是他不愛她,他只是愛她帶給他的短暫溫馨,愛她能滿足他的需求與欲望,而全然不顧她的愛??▍纹账髯柚顾丶遥浅鲇趷?,可奧德修斯在貪婪地享受了精神與肉體的慰藉后,從沒考慮過卡呂普索的傷心與淚水!</p><p> 自古英雄難過美人關(guān),奧德修斯與克爾
32、基同居一年,與卡呂普索同眠共枕七年,在男權(quán)社會(huì)里,女人向甜點(diǎn)一樣誘惑著他,他可以經(jīng)不住誘惑的住進(jìn)溫柔鄉(xiāng),卻不會(huì)為她們停止前進(jìn)的步伐,神女們?yōu)樗冻鲈俣?,?duì)他來說也都只是匆匆過客。</p><p> ?。ㄈ┎录伞⒁尚闹刂氐膴W德修斯</p><p> 每一個(gè)成功的男人背后都有一個(gè)好女人。奧德修斯身后就有一個(gè)堅(jiān)貞的佩涅洛佩。她與她的表妹海倫不同,奧德修斯征戰(zhàn)十年加上海上漂泊十年,二十年的時(shí)間
33、悠遠(yuǎn)而漫長,一個(gè)女人能有幾個(gè)二十年,更何況,那蹉跎了的二十年是她最美好的二十年??墒桥迥迮迨冀K相信丈夫一定能回來!面對(duì)眾多的求婚者,她對(duì)丈夫忠心不改,她想出白天織布晚上毀壞的方法敷衍無賴的求婚者,直到女仆出賣。</p><p> 而奧德修斯的舉動(dòng)卻有些辜負(fù)了佩涅洛佩對(duì)他的忠誠,他一次次地考驗(yàn)妻子,最終才懂得了真愛,這反映了他內(nèi)心的不信任,當(dāng)他以乞丐的身份回到家,看到憔悴的妻子,不立刻相認(rèn),反而多番測試,他已經(jīng)
34、傷害了妻子。憑什么他跟別的女人夜夜歡歌,回到家還要這般的考驗(yàn)他的妻子,是他心虛了吧?</p><p> 當(dāng)愛他的神女卡呂普索說出要放他回家時(shí),奧德修斯的第一反映就是“心一顫”,他唯恐神女有別的企圖而非真心讓他歸反,要求她發(fā)一個(gè)重誓來保證安全。他真的不懂愛,更不懂得,一個(gè)女人在愛情面前會(huì)多么的看輕自己。</p><p> 他猜疑妻子與神女,也許有這樣或那樣的理由,或是有了阿伽門農(nóng)的影響,
35、又或者是別的什么。他會(huì)猜疑,說明他很細(xì)心很謹(jǐn)慎,這在某些時(shí)候是個(gè)可以救命的優(yōu)點(diǎn)??墒?,他對(duì)于他的老父親,在沒有必要的情況下也要探查一番。他編了一個(gè)模棱兩可的謊話,試探自己苦盼兒歸的父親。使老人家老淚縱橫!就不免讓人覺得他有些小人之心了。</p><p> 奧德修斯在經(jīng)歷磨難時(shí),他的猜疑也許會(huì)救他的命,可是猜疑的太多就適得其反了,用人不疑,疑人不用,如果連自己的父親、妻子、兒子都懷疑,那這個(gè)世界上還有什么可信。這
36、讓我想到了《三國演義》里的曹操。曹操與奧德修斯相似,身為萬人之上的君主,也許高處不勝寒的危險(xiǎn)讓他們時(shí)刻保持警覺,可我覺得,他們都太過于多疑了。</p><p> ?。ㄋ模┖菪?、殘暴不仁的奧德修斯</p><p> 有人說,殺一個(gè)人的人,是殺人犯,而殺一千個(gè)人的人,則是英雄。奧德修斯在特洛伊戰(zhàn)場上征戰(zhàn)十年,殺過的人,不計(jì)其數(shù)??赡苣銜?huì)說,戰(zhàn)爭本來就是這個(gè)樣子??墒菉W德修斯離開戰(zhàn)場回到家后,
37、對(duì)于在他家里那些趁著他不在家,跑去向他的妻子求婚,并在他家里整天賴著不走,大吃大喝,與女奴調(diào)情,甚至要?dú)⑺浪ㄒ坏膬鹤拥娜?,奧德修斯沒有一絲動(dòng)搖將他們?nèi)繗⑺馈T趭W德修斯殺死了為首的安提諾奧斯之后,另一位求婚者歐律馬科斯提出了一個(gè)看起來很公平的建議: “請寬恕其他屬民,我們會(huì)用自己土地的收入作賠償,按照在你的家宅耗費(fèi)于吃喝的數(shù)目,各人分別賠償,送來二十頭牛的代價(jià),將給你青銅和黃金,寬慰你的心靈”。</p><p
38、> 奧德修斯這樣回答:“我不會(huì)讓我的這雙手停止殺戮,要知道求婚者償清自己的累累罪惡”。</p><p> 求婚者中有一位名叫勒奧得斯的,他在求婚過程中沒干過什么壞事,還經(jīng)常好言勸阻那些胡作非為的求婚者,當(dāng)他哀求奧德修斯放過自己的時(shí)候,奧德修斯的回答暴露了他真實(shí)的想法:“你必然經(jīng)常在堂上向神明禱告作祈求,希望我不可能得到甜蜜的回返歸宿” 在奧德修斯看來,這批人前來求婚這件事本身就其心可誅,是死罪一樁
39、。</p><p> 奧德修斯對(duì)屬于貴族階層的求婚者尚且如此對(duì)待,對(duì)家中那些不忠的奴仆就更不在話下了。且看奧德修斯是如何處置牧羊奴墨蘭透斯的:“用無情的銅器砍下他的雙耳和鼻梁,割下他的私處,扔給群狗當(dāng)肉吃,又割下他的雙手和雙腿,難消心頭恨?!?</p><p> 這些求婚者中,有些人雖說心眼有些壞,但也并非罪大惡極,懲罰一下就好,他們的罪責(zé)并不致死。奧德修斯卻不管那么多,用長矛一一將他
40、們殺死,不忠心的奴仆和調(diào)情的女奴也被吊死在房梁上,佩涅洛佩的女奴中有十二人被奧德修斯判了死刑。奧德修斯用可以稱之為“虐殺”的方式,殺光了所有讓他不滿的人,哪怕人家只是有一點(diǎn)點(diǎn)不忠。</p><p> 奧德修斯那么殘忍,他的這一舉動(dòng)是體現(xiàn)了他的英勇與智慧,他用殺戮捍衛(wèi)了自己王者的尊嚴(yán)與地位??伤男袨閰s不是仁君所為。</p><p><b> 三、結(jié)語</b><
41、;/p><p> 黑格爾說:“這是一個(gè)人!一個(gè)完整的又生氣的人,高貴的人格的多方面性在這個(gè)人身上顯示除了他的全部豐富性。”奧德修斯在希臘神話中被看做成了一個(gè)真正的人,他的身上有許多讓人崇拜的地方。但同樣,他的貪婪、多疑、狠心,也讓人感受到了他的不完美。這些屬于人類的弱點(diǎn)像是給神壇里的奧德修斯增添了些許人性。這可能便是希臘神話流傳千年,受人推崇的重要原因之一吧。試想,如果一個(gè)十全十美的英雄出現(xiàn)在讀者的視眼中,除了受人
42、崇拜之外,真的也就沒有任何意義了。而我們在奧德修斯身上,卻還能看到我們自己的影子,那些貪婪、多疑、狠心,不正是我們平時(shí)所犯過的罪惡嗎?我們從希臘神話里面,找到了能與自身共鳴的東西,這或許,要比純粹的崇拜更有價(jià)值和意義吧。</p><p> 不可否認(rèn),這位人中蛟龍英雄身上散發(fā)著無限的魅力。他的堅(jiān)毅,他的智慧,他的可愛,無不吸引著我,讓我追隨著他,繼續(xù)探尋他的魅力。他的光輝已經(jīng)閃耀了數(shù)千年,在過去和未來都將繼續(xù)著他
43、不朽的生命,這個(gè)血肉豐滿的人物形象,將在以后的文學(xué)史中,繼續(xù)散發(fā)著他獨(dú)特的光芒。</p><p><b> 四、收獲</b></p><p> 畢業(yè)論文是學(xué)生生涯一次非常難得的理論與實(shí)際相結(jié)合的機(jī)會(huì),通過這次比較完整的課外活動(dòng)課程建設(shè)的研究,我擺脫了單純的理論知識(shí)學(xué)習(xí)狀態(tài),和實(shí)際問題的結(jié)合鍛煉了我的綜合運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),解決實(shí)際問題的能力,同時(shí)也提高我查閱文
44、獻(xiàn)資料、語言排版等其他能力水平,而且通過對(duì)整體的掌控,對(duì)局部的取舍,以及對(duì)細(xì)節(jié)的斟酌處理,都使我的能力得到了鍛煉,經(jīng)驗(yàn)得到了豐富,并且意志品質(zhì)力,抗壓能力及耐力也都得到了不同程度的提升。這是我們都希望看到的也正是我們進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)的目的所在。 </p><p> 從不知道怎樣寫論文,到順利完成本論文,這給了我很大的鼓勵(lì),讓我更加深刻地了解了專業(yè)知識(shí),同時(shí)也讓我對(duì)本專業(yè)的發(fā)展前景充滿信心。</p>&
45、lt;p><b> 五、致謝</b></p><p> 本論文的完成是在我的導(dǎo)師沈毅老師的精心指導(dǎo)下進(jìn)行的。在每次設(shè)計(jì)遇到問題時(shí),是老師不辭辛苦的講解才使我的設(shè)計(jì)順利地進(jìn)行。從設(shè)計(jì)的選題到資料的搜集直至最后設(shè)計(jì)的修改的整個(gè)過程中,花費(fèi)了沈老師很多的寶貴時(shí)間和精力。導(dǎo)師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、淵博的知識(shí)、對(duì)自由學(xué)術(shù)氣氛的提倡使我深受啟迪。從尊敬的導(dǎo)師身上,我不僅學(xué)到了扎實(shí)、寬廣的專業(yè)知識(shí),也
46、學(xué)到了許多做人的道理,謹(jǐn)向尊敬的沈老師致以誠摯的感謝和深深的敬意!</p><p> 感謝宿舍室友這四年的學(xué)習(xí)期間在學(xué)業(yè)、工作和生活中給予的關(guān)心和幫助!</p><p> 感謝所有關(guān)心和幫助過我的老師、朋友和同學(xué)!</p><p> 感謝百忙之中評(píng)閱論文和參加答辯的各位老師!</p><p> 感謝本文所引用文獻(xiàn)的作者! </p
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 淺談奧德修斯與西方古典文學(xué)的人文主義傳統(tǒng)
- 敖德斯?fàn)栃≌f的人物形象研究
- 本科畢業(yè)論文《家》之覺新的人物分析
- 《圍城》人物形象淺析-畢業(yè)論文
- 倫理選擇與道德目標(biāo)論奧德修斯的返鄉(xiāng)
- 淺析《圍城》方鴻漸人物刻畫畢業(yè)論文
- 淺析金圣嘆小說人物藝術(shù)理論【畢業(yè)論文】
- 摩西與奧德修斯:兩希文化拯救觀研究.pdf
- 路德維希·密斯·凡德羅建筑風(fēng)格淺析畢業(yè)論文
- 淺析通信企業(yè)的人本管理畢業(yè)論文
- 秘書的人際交往淺析畢業(yè)論文
- 來斯奧集成吊頂營銷渠道研究【畢業(yè)論文】
- 畢業(yè)論文《淺析胎兒利益的人權(quán)保護(hù)》
- 秘書的人際交往淺析畢業(yè)論文
- 劉蘭芝的人物形象探析【畢業(yè)論文】
- 畢業(yè)論文小說《人生》中人物分析
- 英語本科畢業(yè)論文-《飄》中瑞德·巴特勒的人物性格特點(diǎn)分析
- 秘書的人際交往淺析畢業(yè)論文講解
- 倫理選擇與道德目標(biāo)-論奧德修斯的返鄉(xiāng)_24547.pdf
- 英語本科畢業(yè)論文-《威尼斯商人》中的人物形象分析
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論