探索生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)

1、<p>　　探索生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)</p><p>　　摘要：生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)，即在不損害基本生態(tài)環(huán)境的前提下，使建筑空間環(huán)境得以長(zhǎng)時(shí)間滿足人類從事社會(huì)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的身心健康需要。從建筑設(shè)計(jì)與人、環(huán)境的相互聯(lián)系、相互影響的角度，探索生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)類型、建筑設(shè)計(jì)技術(shù)思路以及建筑設(shè)計(jì)的實(shí)施方案。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；建筑設(shè)計(jì)；研究 </

2、p><p>　　中圖分類號(hào)： TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A </p><p><b>　　引言 </b></p><p>　　建筑設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)工作人員在進(jìn)行建筑物建造之前，以建設(shè)任務(wù)為出發(fā)點(diǎn)，針對(duì)施工過(guò)程與使用過(guò)程中存在的或者可能會(huì)發(fā)生的問(wèn)題，事先做好一個(gè)全面的規(guī)劃，并提出對(duì)應(yīng)的解決措施、方案，通過(guò)圖紙、文件體現(xiàn)出來(lái)。建筑設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)中不但要考慮滿

3、足當(dāng)代人和子孫后代的發(fā)展需求，還要考慮到每一個(gè)設(shè)計(jì)都是人類生存環(huán)境的重要組成部分，都會(huì)受到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)保等多個(gè)領(lǐng)域多種因素的影響。 </p><p>　　一、生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計(jì)的意義 </p><p>　　由于人類對(duì)自然資源和生態(tài)環(huán)境的長(zhǎng)期過(guò)度開(kāi)發(fā)與干擾，地球上許多生態(tài)系統(tǒng)已發(fā)生了不同程度的退化，如森林破壞、環(huán)境污染、土地退化、生物多樣性喪失等。能源資源的短缺、生態(tài)環(huán)境的惡化、發(fā)展戰(zhàn)

4、略的艱難選擇等這些關(guān)系到人類生存的共同問(wèn)題，迫使建筑設(shè)計(jì)人員必須考慮人與自然的和諧發(fā)展問(wèn)題，關(guān)注人類在處理自身與自然的關(guān)系時(shí)所達(dá)到的文明程度。因此，加強(qiáng)對(duì)退化生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)與重建是當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)工作面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。20世紀(jì)70年代開(kāi)始，人類開(kāi)始面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的兩難選擇。一些建筑師探索和創(chuàng)作了許多具有地域文化特征并與自然關(guān)系融洽的優(yōu)秀作品，為建筑走向“綠色”，走向“可持續(xù)發(fā)展”提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為建立生態(tài)建筑體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

5、。 </p><p>　　二、生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)理念 </p><p>　　生態(tài)建筑通常也被稱為綠色建筑，涉及的范圍往往比較廣，是一門綜合性較強(qiáng)的工程，需要社會(huì)公眾的重視和積極參與。它從人類社會(huì)和自然環(huán)境之間的和諧共處為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)人在自然中的地位進(jìn)行了重新定位。生態(tài)建筑不是短時(shí)間內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)的，它更多地代表了一種建筑設(shè)計(jì)師們應(yīng)為之努力奮斗的發(fā)展方向。 </p><p>　

6、　通常我們把人與自然之間的聯(lián)系統(tǒng)稱為生態(tài)環(huán)境，也就是說(shuō)，生態(tài)建筑是對(duì)人、自然和建筑三方面的完美平衡——在為居住者提供一個(gè)舒適的居住環(huán)境的同時(shí)，還需要將對(duì)自然環(huán)境的破壞控制在最小。一方面，要減少對(duì)土地、能源等自然資源的浪費(fèi)，尤其是對(duì)于一些不可再生性的稀缺資源，更是要通過(guò)科學(xué)合理的再生技術(shù)實(shí)現(xiàn)一定程度上的可持續(xù)發(fā)展和利用；另一方面也要對(duì)建筑廢料、廢棄物和有毒氣體的排放進(jìn)行嚴(yán)格控制，同時(shí)減少光污染、聲污染等。在針對(duì)小環(huán)境的改善上則貫穿于建筑的

7、建造、使用直至拆毀的整個(gè)過(guò)程。 </p><p>　　在對(duì)生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)中，其生態(tài)性主要體現(xiàn)為：對(duì)太陽(yáng)能等清潔能源的利用、重視自然通風(fēng)、對(duì)自然采光的利用、水的再生利用和生活垃圾的科學(xué)處理等。從這幾個(gè)方面可以看出，生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)涉及學(xué)科較廣，這就要求建筑設(shè)計(jì)師在其中起到帶頭作用，以生態(tài)、整合的觀念進(jìn)行整體性的建筑設(shè)計(jì)和規(guī)劃。此外，建筑設(shè)計(jì)師在規(guī)劃和設(shè)計(jì)生態(tài)建筑時(shí)不僅要考慮到人類社會(huì)的發(fā)展，也需要注重對(duì)自然規(guī)律的遵循

8、和利用，不能通過(guò)對(duì)建筑所在地資源和能源的過(guò)度利用和對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞來(lái)?yè)Q取局部的發(fā)展。在具體的設(shè)計(jì)操作上，建筑設(shè)計(jì)者應(yīng)對(duì)利用和遵循自然規(guī)律予以重視，樹(shù)立整體優(yōu)先的正確認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造人與自然和諧共處的可持續(xù)發(fā)展建筑環(huán)境。 </p><p>　　三、生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計(jì)的類型 </p><p>　?。?）節(jié)能節(jié)地建筑。節(jié)能節(jié)地建筑設(shè)計(jì)思想的出發(fā)點(diǎn)是力爭(zhēng)節(jié)約能量和物質(zhì)資源，實(shí)現(xiàn)一定程度的物質(zhì)材料的循

9、環(huán)。比如，循環(huán)利用生活廢棄物質(zhì)，采用“適當(dāng)技術(shù)”運(yùn)用太陽(yáng)能和沼氣。發(fā)展節(jié)能節(jié)地建筑預(yù)示著人類將不斷利用新的技術(shù)手段，充分開(kāi)發(fā)和利用潔凈、安全的太陽(yáng)能及其他新能源，取代終將枯竭的常規(guī)能源，并以美觀的形象、適當(dāng)?shù)拿芏?、地上地下和海上陸地相結(jié)合的建筑群為人類創(chuàng)造一個(gè)舒適的生活空間和生存環(huán)境。 </p><p>　?。?）生土建筑。生土建筑的特點(diǎn)是利用覆土來(lái)改善建筑的熱工性能，以達(dá)到節(jié)約能源的目的。生土建筑具有諸多優(yōu)點(diǎn)，

10、如節(jié)能節(jié)地、防震防塵、防風(fēng)防暴、防噪聲、可減輕或防止放射性污染及大氣污染的侵害，并且潔凈、安全等，在環(huán)境上有利于保持生態(tài)平衡及保存原有自然風(fēng)景。 </p><p>　?。?）生物建筑。生物建筑是指從整體的角度看待人與建筑的關(guān)系，進(jìn)而研究建筑學(xué)的問(wèn)題，將建筑視為活的有機(jī)體。這一生物建筑的特點(diǎn)歸結(jié)起來(lái)表現(xiàn)為以下3點(diǎn)：第一，重新審視和評(píng)價(jià)了許多傳統(tǒng)、自然材料和營(yíng)建方法，采取自然的而不是借助機(jī)械設(shè)備的采暖和通風(fēng)技術(shù)，并逐

11、漸得到了廣泛的應(yīng)用；第二，建筑的總體布局和室內(nèi)設(shè)計(jì)多體現(xiàn)出人類與自然的關(guān)系發(fā)展，通過(guò)平衡、和諧的設(shè)計(jì)，提倡一種溫和的建筑藝術(shù)；第三，生物建筑使用科學(xué)的方法來(lái)確定材料的使用，認(rèn)為建筑的環(huán)境影響及健康程度主要取決于人們的生活態(tài)度和方式，而不是單純的建筑技術(shù)問(wèn)題。 </p><p>　?。?）自維持建筑。自維持建筑是除了接受鄰近自然環(huán)境的輸入以外，完全獨(dú)立維持其運(yùn)作的建筑。自維持建筑的特點(diǎn)是住宅并不與煤氣、上下水、電力

12、等市政管網(wǎng)相連接，而是利用太陽(yáng)、風(fēng)和雨水等自然條件維護(hù)自身的運(yùn)作，處置各種隨之產(chǎn)生的廢物，甚至食物也可以自給。如果用生態(tài)系統(tǒng)觀點(diǎn)進(jìn)行解釋，自維持建筑的設(shè)計(jì)就是力圖將建筑構(gòu)建成一種獨(dú)立的類似封閉的生態(tài)系統(tǒng)，維持自身的能量和物質(zhì)材料的單循環(huán)。 </p><p>　?。?）新陳代謝建筑。新陳代謝建筑強(qiáng)調(diào)復(fù)蘇現(xiàn)代建筑中被丟失或被忽略的一些要素，如歷史傳統(tǒng)、地方風(fēng)格，提倡過(guò)去、現(xiàn)在兩種不同文化的建筑的共生等。新陳代謝建筑積

13、極地接受、吸收和保留過(guò)去建筑中有價(jià)值的成就，并在試圖表現(xiàn)時(shí)代文化和識(shí)別性的同時(shí)也積極采用現(xiàn)代技術(shù)和材料。 </p><p>　　（6）高技術(shù)建筑。高技術(shù)建筑可以說(shuō)是一種智能建筑，它的特點(diǎn)是利用計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)等高科技的發(fā)展，使固定的建筑外圍護(hù)結(jié)構(gòu)成為可以跟隨氣候自我調(diào)整的圍合結(jié)構(gòu)，成為建筑的“皮膚”，可以進(jìn)行自由呼吸，控制建筑系統(tǒng)與外界生態(tài)系統(tǒng)、環(huán)境能量和物質(zhì)的交換，增強(qiáng)建筑適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展變化的外部生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境的

14、能力，并達(dá)到節(jié)能的目的。 </p><p>　　四、生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計(jì)的技術(shù) </p><p><b>　　1、鄉(xiāng)土模式 </b></p><p>　　這種模式需要建筑設(shè)計(jì)師充分了解建筑所在地的環(huán)境和地質(zhì)情況，對(duì)傳統(tǒng)建筑中有益的部分加以利用。無(wú)須使用高能源消耗的設(shè)備，在建筑的布局和構(gòu)造上使用相應(yīng)的建筑手法，以達(dá)到改善生態(tài)環(huán)境同時(shí)對(duì)環(huán)境負(fù)面影

15、響最小的建筑目的。印度的建筑設(shè)計(jì)師Charles Correa的作品就是這種建筑模式的典型代表。他認(rèn)為在熱帶氣候中，建筑內(nèi)空間也是一種如同鋼筋水泥一樣可以被有效利用的資源，并提出了“形式追隨氣候”的建筑理念，可謂是對(duì)鄉(xiāng)土建筑模式的完美詮釋。 </p><p>　　2、對(duì)適宜技術(shù)進(jìn)行利用的模式 </p><p>　　這種模式的典型代表人物非馬來(lái)西亞的Ken Yeang先生莫屬。Ken Yea

16、ng先生從生物氣候?qū)W的相關(guān)理念出發(fā)，在建筑的設(shè)計(jì)中對(duì)相關(guān)適宜技術(shù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦?，在?duì)高層建筑的設(shè)計(jì)中更是利用自然能源做出了偉大嘗試。他的總體設(shè)計(jì)理念是通過(guò)生態(tài)建筑來(lái)保證和滿足居住者的舒適和心理需求，同時(shí)減少建筑物本身對(duì)能源的消耗，達(dá)到改善生態(tài)環(huán)境的目的。 </p><p>　　3、注意建筑物的群體布局 </p><p>　　建筑物的平面布局直接影響著每幢建筑的日照和通風(fēng)的問(wèn)題，建筑群體布局

17、應(yīng)錯(cuò)落有致，同時(shí)考慮到夏季季風(fēng)的滲透，豎向布置宜將較低的建筑面放在夏季迎風(fēng)面。從單幢建筑形體上講，為適應(yīng)外界條件，通常把建筑的交通部分或衛(wèi)生間布置在平面的兩端，以遮擋東西方向日曬。從建筑平面上講，主要使用房間平面設(shè)計(jì)要使其具有更大靈活性的平面布置，以利降低噪聲，控制溫度，以適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的要求。生態(tài)建筑設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)建筑形體和平面適應(yīng)地形和氣候條件，體現(xiàn)建筑是自然一部分的生態(tài)設(shè)計(jì)理念。 </p><p>　　4、注意建筑

18、的綠化設(shè)計(jì) </p><p>　　注重建筑五個(gè)面上的綠化設(shè)計(jì)，建筑物四面盡量設(shè)計(jì)由凸凹臺(tái)、窗空間，再加上屋頂空間的充分利用，使綠化設(shè)計(jì)在建筑五個(gè)面充分展開(kāi)。在各個(gè)面上用本地耐旱難燃植物作點(diǎn)、線、面的立體綠化，溝通建筑內(nèi)外的自然聯(lián)系，再加上建筑物四周地面喬木、灌木、花草有機(jī)結(jié)合的綠化，通過(guò)全方位立體綠化體現(xiàn)建筑物的生態(tài)性，使建筑物本身融入自然綠化之中。 </p><p>　　5、原生自然能源

19、的利用 </p><p>　　首先，發(fā)展太陽(yáng)能在建筑上的應(yīng)用，進(jìn)行采暖、降溫、干燥等。比如，通過(guò)窗戶集熱板建設(shè)太陽(yáng)能資源系統(tǒng)，運(yùn)用玻璃盒子單元集熱板、蓄熱裝置、風(fēng)扇和空氣導(dǎo)管等組合而成，從而將太陽(yáng)的光能轉(zhuǎn)化成需要的熱能。其次，利用豐富的地?zé)豳Y源。地?zé)岬膬?chǔ)備量豐富，且同太陽(yáng)能類似污染小，近幾年被廣泛地利用到建筑當(dāng)中。東北的很多新建筑物已經(jīng)用地?zé)峁┡〈藗鹘y(tǒng)的暖氣供暖。 </p><p>　

20、　6、加強(qiáng)人文環(huán)境設(shè)計(jì) </p><p>　　加強(qiáng)社區(qū)人文環(huán)境建設(shè)的主體包括社區(qū)社會(huì)組織和社區(qū)居民。其中社區(qū)社會(huì)組織主要負(fù)責(zé)社區(qū)生態(tài)文化活動(dòng)的組織與生態(tài)文明的宣傳；社區(qū)居民是以上活動(dòng)和宣傳的受眾，也是社區(qū)兩型文化建設(shè)的主要參與者。社區(qū)人文環(huán)境建設(shè)的重要載體是社區(qū)生態(tài)文化建設(shè)，其實(shí)現(xiàn)路徑包括生態(tài)文化軟實(shí)力的打造、生態(tài)文化建設(shè)投入機(jī)制的建立、生態(tài)文化組織的創(chuàng)建、黨社聯(lián)席服務(wù)機(jī)制的設(shè)立以及生態(tài)文化活動(dòng)的組織。社區(qū)文化精

21、英是生態(tài)文化內(nèi)生發(fā)展的重要因素。最終目的在于培育社區(qū)居民資源節(jié)約、環(huán)境友好型的生活方式和消費(fèi)理念，從而在社區(qū)這一基層層面回應(yīng)整個(gè)城市兩型社會(huì)建設(shè)，成為城市建設(shè)中的關(guān)鍵基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。 </p><p><b>　　結(jié)束語(yǔ) </b></p><p>　　現(xiàn)代生態(tài)視域下的生態(tài)建筑以所在地實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)，在充分遵循和利用自然規(guī)律的基礎(chǔ)上通過(guò)對(duì)建筑區(qū)域所在地資源和現(xiàn)代新型建筑技術(shù)

22、和工藝的巧妙結(jié)合，既為居住者提供了舒適健康的居住環(huán)境，同時(shí)也保證了生態(tài)環(huán)境免遭破壞，真正體現(xiàn)了人與自然的和諧共處。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn) </b></p><p>　　[1]肖偉，竹顯軍.生態(tài)建筑設(shè)計(jì)探討[J].新建筑，2011. </p><p>　　[2]徐姝，曾令強(qiáng)，沈一.新型生態(tài)建筑設(shè)計(jì)探析——以植物建筑為例.安徽農(nóng)業(yè)