

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文檔簡介
1、<p> 探索生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計</p><p> 摘要:生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計,即在不損害基本生態(tài)環(huán)境的前提下,使建筑空間環(huán)境得以長時間滿足人類從事社會和經(jīng)濟活動的身心健康需要。從建筑設(shè)計與人、環(huán)境的相互聯(lián)系、相互影響的角度,探索生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計類型、建筑設(shè)計技術(shù)思路以及建筑設(shè)計的實施方案。 </p><p> 關(guān)鍵詞:生態(tài)文明;建筑設(shè)計;研究 </
2、p><p> 中圖分類號: TU2 文獻標識碼: A </p><p><b> 引言 </b></p><p> 建筑設(shè)計是建筑設(shè)計工作人員在進行建筑物建造之前,以建設(shè)任務(wù)為出發(fā)點,針對施工過程與使用過程中存在的或者可能會發(fā)生的問題,事先做好一個全面的規(guī)劃,并提出對應(yīng)的解決措施、方案,通過圖紙、文件體現(xiàn)出來。建筑設(shè)計人員在設(shè)計中不但要考慮滿
3、足當代人和子孫后代的發(fā)展需求,還要考慮到每一個設(shè)計都是人類生存環(huán)境的重要組成部分,都會受到社會、經(jīng)濟、環(huán)保等多個領(lǐng)域多種因素的影響。 </p><p> 一、生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計的意義 </p><p> 由于人類對自然資源和生態(tài)環(huán)境的長期過度開發(fā)與干擾,地球上許多生態(tài)系統(tǒng)已發(fā)生了不同程度的退化,如森林破壞、環(huán)境污染、土地退化、生物多樣性喪失等。能源資源的短缺、生態(tài)環(huán)境的惡化、發(fā)展戰(zhàn)
4、略的艱難選擇等這些關(guān)系到人類生存的共同問題,迫使建筑設(shè)計人員必須考慮人與自然的和諧發(fā)展問題,關(guān)注人類在處理自身與自然的關(guān)系時所達到的文明程度。因此,加強對退化生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)與重建是當前建筑設(shè)計工作面臨的一項重要任務(wù)。20世紀70年代開始,人類開始面對經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的兩難選擇。一些建筑師探索和創(chuàng)作了許多具有地域文化特征并與自然關(guān)系融洽的優(yōu)秀作品,為建筑走向“綠色”,走向“可持續(xù)發(fā)展”提供了寶貴的經(jīng)驗,為建立生態(tài)建筑體系奠定了堅實的基礎(chǔ)
5、。 </p><p> 二、生態(tài)建筑的設(shè)計理念 </p><p> 生態(tài)建筑通常也被稱為綠色建筑,涉及的范圍往往比較廣,是一門綜合性較強的工程,需要社會公眾的重視和積極參與。它從人類社會和自然環(huán)境之間的和諧共處為出發(fā)點,對人在自然中的地位進行了重新定位。生態(tài)建筑不是短時間內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)的,它更多地代表了一種建筑設(shè)計師們應(yīng)為之努力奮斗的發(fā)展方向。 </p><p>
6、 通常我們把人與自然之間的聯(lián)系統(tǒng)稱為生態(tài)環(huán)境,也就是說,生態(tài)建筑是對人、自然和建筑三方面的完美平衡——在為居住者提供一個舒適的居住環(huán)境的同時,還需要將對自然環(huán)境的破壞控制在最小。一方面,要減少對土地、能源等自然資源的浪費,尤其是對于一些不可再生性的稀缺資源,更是要通過科學合理的再生技術(shù)實現(xiàn)一定程度上的可持續(xù)發(fā)展和利用;另一方面也要對建筑廢料、廢棄物和有毒氣體的排放進行嚴格控制,同時減少光污染、聲污染等。在針對小環(huán)境的改善上則貫穿于建筑的
7、建造、使用直至拆毀的整個過程。 </p><p> 在對生態(tài)建筑的設(shè)計中,其生態(tài)性主要體現(xiàn)為:對太陽能等清潔能源的利用、重視自然通風、對自然采光的利用、水的再生利用和生活垃圾的科學處理等。從這幾個方面可以看出,生態(tài)建筑的設(shè)計涉及學科較廣,這就要求建筑設(shè)計師在其中起到帶頭作用,以生態(tài)、整合的觀念進行整體性的建筑設(shè)計和規(guī)劃。此外,建筑設(shè)計師在規(guī)劃和設(shè)計生態(tài)建筑時不僅要考慮到人類社會的發(fā)展,也需要注重對自然規(guī)律的遵循
8、和利用,不能通過對建筑所在地資源和能源的過度利用和對生態(tài)環(huán)境的破壞來換取局部的發(fā)展。在具體的設(shè)計操作上,建筑設(shè)計者應(yīng)對利用和遵循自然規(guī)律予以重視,樹立整體優(yōu)先的正確認識,創(chuàng)造人與自然和諧共處的可持續(xù)發(fā)展建筑環(huán)境。 </p><p> 三、生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計的類型 </p><p> ?。?)節(jié)能節(jié)地建筑。節(jié)能節(jié)地建筑設(shè)計思想的出發(fā)點是力爭節(jié)約能量和物質(zhì)資源,實現(xiàn)一定程度的物質(zhì)材料的循
9、環(huán)。比如,循環(huán)利用生活廢棄物質(zhì),采用“適當技術(shù)”運用太陽能和沼氣。發(fā)展節(jié)能節(jié)地建筑預(yù)示著人類將不斷利用新的技術(shù)手段,充分開發(fā)和利用潔凈、安全的太陽能及其他新能源,取代終將枯竭的常規(guī)能源,并以美觀的形象、適當?shù)拿芏?、地上地下和海上陸地相結(jié)合的建筑群為人類創(chuàng)造一個舒適的生活空間和生存環(huán)境。 </p><p> ?。?)生土建筑。生土建筑的特點是利用覆土來改善建筑的熱工性能,以達到節(jié)約能源的目的。生土建筑具有諸多優(yōu)點,
10、如節(jié)能節(jié)地、防震防塵、防風防暴、防噪聲、可減輕或防止放射性污染及大氣污染的侵害,并且潔凈、安全等,在環(huán)境上有利于保持生態(tài)平衡及保存原有自然風景。 </p><p> ?。?)生物建筑。生物建筑是指從整體的角度看待人與建筑的關(guān)系,進而研究建筑學的問題,將建筑視為活的有機體。這一生物建筑的特點歸結(jié)起來表現(xiàn)為以下3點:第一,重新審視和評價了許多傳統(tǒng)、自然材料和營建方法,采取自然的而不是借助機械設(shè)備的采暖和通風技術(shù),并逐
11、漸得到了廣泛的應(yīng)用;第二,建筑的總體布局和室內(nèi)設(shè)計多體現(xiàn)出人類與自然的關(guān)系發(fā)展,通過平衡、和諧的設(shè)計,提倡一種溫和的建筑藝術(shù);第三,生物建筑使用科學的方法來確定材料的使用,認為建筑的環(huán)境影響及健康程度主要取決于人們的生活態(tài)度和方式,而不是單純的建筑技術(shù)問題。 </p><p> ?。?)自維持建筑。自維持建筑是除了接受鄰近自然環(huán)境的輸入以外,完全獨立維持其運作的建筑。自維持建筑的特點是住宅并不與煤氣、上下水、電力
12、等市政管網(wǎng)相連接,而是利用太陽、風和雨水等自然條件維護自身的運作,處置各種隨之產(chǎn)生的廢物,甚至食物也可以自給。如果用生態(tài)系統(tǒng)觀點進行解釋,自維持建筑的設(shè)計就是力圖將建筑構(gòu)建成一種獨立的類似封閉的生態(tài)系統(tǒng),維持自身的能量和物質(zhì)材料的單循環(huán)。 </p><p> ?。?)新陳代謝建筑。新陳代謝建筑強調(diào)復(fù)蘇現(xiàn)代建筑中被丟失或被忽略的一些要素,如歷史傳統(tǒng)、地方風格,提倡過去、現(xiàn)在兩種不同文化的建筑的共生等。新陳代謝建筑積
13、極地接受、吸收和保留過去建筑中有價值的成就,并在試圖表現(xiàn)時代文化和識別性的同時也積極采用現(xiàn)代技術(shù)和材料。 </p><p> ?。?)高技術(shù)建筑。高技術(shù)建筑可以說是一種智能建筑,它的特點是利用計算機和信息技術(shù)等高科技的發(fā)展,使固定的建筑外圍護結(jié)構(gòu)成為可以跟隨氣候自我調(diào)整的圍合結(jié)構(gòu),成為建筑的“皮膚”,可以進行自由呼吸,控制建筑系統(tǒng)與外界生態(tài)系統(tǒng)、環(huán)境能量和物質(zhì)的交換,增強建筑適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展變化的外部生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境的
14、能力,并達到節(jié)能的目的。 </p><p> 四、生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計的技術(shù) </p><p><b> 1、鄉(xiāng)土模式 </b></p><p> 這種模式需要建筑設(shè)計師充分了解建筑所在地的環(huán)境和地質(zhì)情況,對傳統(tǒng)建筑中有益的部分加以利用。無須使用高能源消耗的設(shè)備,在建筑的布局和構(gòu)造上使用相應(yīng)的建筑手法,以達到改善生態(tài)環(huán)境同時對環(huán)境負面影
15、響最小的建筑目的。印度的建筑設(shè)計師Charles Correa的作品就是這種建筑模式的典型代表。他認為在熱帶氣候中,建筑內(nèi)空間也是一種如同鋼筋水泥一樣可以被有效利用的資源,并提出了“形式追隨氣候”的建筑理念,可謂是對鄉(xiāng)土建筑模式的完美詮釋。 </p><p> 2、對適宜技術(shù)進行利用的模式 </p><p> 這種模式的典型代表人物非馬來西亞的Ken Yeang先生莫屬。Ken Yea
16、ng先生從生物氣候?qū)W的相關(guān)理念出發(fā),在建筑的設(shè)計中對相關(guān)適宜技術(shù)進行適當?shù)睦茫趯Ω邔咏ㄖ脑O(shè)計中更是利用自然能源做出了偉大嘗試。他的總體設(shè)計理念是通過生態(tài)建筑來保證和滿足居住者的舒適和心理需求,同時減少建筑物本身對能源的消耗,達到改善生態(tài)環(huán)境的目的。 </p><p> 3、注意建筑物的群體布局 </p><p> 建筑物的平面布局直接影響著每幢建筑的日照和通風的問題,建筑群體布局
17、應(yīng)錯落有致,同時考慮到夏季季風的滲透,豎向布置宜將較低的建筑面放在夏季迎風面。從單幢建筑形體上講,為適應(yīng)外界條件,通常把建筑的交通部分或衛(wèi)生間布置在平面的兩端,以遮擋東西方向日曬。從建筑平面上講,主要使用房間平面設(shè)計要使其具有更大靈活性的平面布置,以利降低噪聲,控制溫度,以適應(yīng)未來發(fā)展的要求。生態(tài)建筑設(shè)計強調(diào)建筑形體和平面適應(yīng)地形和氣候條件,體現(xiàn)建筑是自然一部分的生態(tài)設(shè)計理念。 </p><p> 4、注意建筑
18、的綠化設(shè)計 </p><p> 注重建筑五個面上的綠化設(shè)計,建筑物四面盡量設(shè)計由凸凹臺、窗空間,再加上屋頂空間的充分利用,使綠化設(shè)計在建筑五個面充分展開。在各個面上用本地耐旱難燃植物作點、線、面的立體綠化,溝通建筑內(nèi)外的自然聯(lián)系,再加上建筑物四周地面喬木、灌木、花草有機結(jié)合的綠化,通過全方位立體綠化體現(xiàn)建筑物的生態(tài)性,使建筑物本身融入自然綠化之中。 </p><p> 5、原生自然能源
19、的利用 </p><p> 首先,發(fā)展太陽能在建筑上的應(yīng)用,進行采暖、降溫、干燥等。比如,通過窗戶集熱板建設(shè)太陽能資源系統(tǒng),運用玻璃盒子單元集熱板、蓄熱裝置、風扇和空氣導(dǎo)管等組合而成,從而將太陽的光能轉(zhuǎn)化成需要的熱能。其次,利用豐富的地熱資源。地熱的儲備量豐富,且同太陽能類似污染小,近幾年被廣泛地利用到建筑當中。東北的很多新建筑物已經(jīng)用地熱供暖取代了傳統(tǒng)的暖氣供暖。 </p><p>
20、 6、加強人文環(huán)境設(shè)計 </p><p> 加強社區(qū)人文環(huán)境建設(shè)的主體包括社區(qū)社會組織和社區(qū)居民。其中社區(qū)社會組織主要負責社區(qū)生態(tài)文化活動的組織與生態(tài)文明的宣傳;社區(qū)居民是以上活動和宣傳的受眾,也是社區(qū)兩型文化建設(shè)的主要參與者。社區(qū)人文環(huán)境建設(shè)的重要載體是社區(qū)生態(tài)文化建設(shè),其實現(xiàn)路徑包括生態(tài)文化軟實力的打造、生態(tài)文化建設(shè)投入機制的建立、生態(tài)文化組織的創(chuàng)建、黨社聯(lián)席服務(wù)機制的設(shè)立以及生態(tài)文化活動的組織。社區(qū)文化精
21、英是生態(tài)文化內(nèi)生發(fā)展的重要因素。最終目的在于培育社區(qū)居民資源節(jié)約、環(huán)境友好型的生活方式和消費理念,從而在社區(qū)這一基層層面回應(yīng)整個城市兩型社會建設(shè),成為城市建設(shè)中的關(guān)鍵基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。 </p><p><b> 結(jié)束語 </b></p><p> 現(xiàn)代生態(tài)視域下的生態(tài)建筑以所在地實際情況為出發(fā)點,在充分遵循和利用自然規(guī)律的基礎(chǔ)上通過對建筑區(qū)域所在地資源和現(xiàn)代新型建筑技術(shù)
22、和工藝的巧妙結(jié)合,既為居住者提供了舒適健康的居住環(huán)境,同時也保證了生態(tài)環(huán)境免遭破壞,真正體現(xiàn)了人與自然的和諧共處。 </p><p><b> 參考文獻 </b></p><p> [1]肖偉,竹顯軍.生態(tài)建筑設(shè)計探討[J].新建筑,2011. </p><p> [2]徐姝,曾令強,沈一.新型生態(tài)建筑設(shè)計探析——以植物建筑為例.安徽農(nóng)業(yè)
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