方方《風景》中的“死亡視角”分析

1、<p>　　方方《風景》中的“死亡視角”分析</p><p>　　摘 要：方方的小說《風景》作為新寫實小說的代表，以其獨特的“死亡視角”視角敘事受到關(guān)注，本文從三個方面對作品中的“死亡視角”進行分析：一、“死亡視角”的界定。二、“死亡視角”的思想啟示。三、“死亡視角”中所體現(xiàn)出的對當下生活的關(guān)注和人文關(guān)懷。這種獨特的視角不僅使故事具有震撼人心的效果也給當代小說創(chuàng)作帶來新鮮之氣。 </p>

2、<p>　　關(guān)鍵詞：“死亡視角”；思想內(nèi)涵；啟示；人文關(guān)懷 </p><p>　　中國文學發(fā)展到上個世紀80年代，出現(xiàn)了一批新寫實主義小說。關(guān)于這個“新”字，許多論者紛紛給出了不同的見解，有的甚至把“消解典型”、“消解深度模式”、“情感的零度介入”等后現(xiàn)代主義的原則貼在它身上，但也有人覺得它的寫生活“原生態(tài)”，其實和傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的典型化藝術(shù)原則并沒有太大的出入，它只是經(jīng)過藝術(shù)加工后的一種生活“還原”。新

3、寫實主義作家方方于1987年發(fā)表的《風景》因其獨特的寫作視角和“零度寫作”的特點即刻在評論界引起轟動，評論者紛紛著言評說。讀方方的小說，心里得經(jīng)得住考驗和刺激。因為她總會把讀者帶向一個有死亡陰影籠罩的世界。不管是她探尋世俗人性奧秘、書寫知識分子命運，抑或是關(guān)注男女情愛婚姻、呈現(xiàn)警匪恩怨與世事荒誕，方方總會有意無意地給讀者一種暗示：這里一定會有死亡發(fā)生。我認為《風景》的點睛之處正在于一種獨特的寫作手法，即從死亡視角進行分析?！皬臄⑹鰧W的意

4、義上說，作為小說敘述的角度，視角是指敘述所必需選定的眼界和視野，即作者是通過何種關(guān)系來展開故事的，是一個由誰來看的問題。在絕大多數(shù)現(xiàn)代敘事作品中，正是敘事視點創(chuàng)造了興趣、沖突、懸念、乃至情節(jié)本身。巴赫金在研究戲仿體敘事文學時提出歐洲小說</p><p>　　一、死亡視角的界定 </p><p>　　《風景》的敘述者是一個已死的嬰兒一一小八子。因為小八子與父親生日同月同日同一時辰出生，所以父

5、親給了他更多的關(guān)愛，甚至在小八子死后將他埋到了窗外。他的自述開啟了亡靈視角的大門，他以旁觀者的“全知視角”來講述故事 ：漢口貧民窟河南棚子里的一個十一口之家，擠壓在不足十三平方米的空間里，上一輩如何在生活的重壓下勞作生存，兒女們又如何在污濁的環(huán)境和粗糲的磨難中變化成長。躺在地下的小八子全方位地觀察著家里每個成員的言行舉止與活動軌跡，為我們娓娓道來平民百姓的瑣碎生活以及他們扭曲的心路歷程。他赤裸裸地目睹親人們在困境中彼此的毆打與瘋狂的掙扎

6、，目睹父親落后愚昧的思想，沖動急躁的性格，甚至粗暴武斷的教子手段，目睹母親對外不斷的賣弄風騷，以及對父親病態(tài)的順從和畸形的愛戀，目睹二哥為一場虛幻的愛情放棄了生命，目睹了七哥從狗變成大人物奇跡般的成長過程等等。小八子，也就是“我”，是家庭中的一員，與家庭成員之間有著密不可分的血緣關(guān)系，從這個角度來說，“我”存在于這個故事之中；而從另一方面，“我”的身份又是亡靈，一出生便死去，并沒有與家庭成員之間，與整個故事之間發(fā)生實際互動，可以說，“我

7、”又游離于故事之外?！拔摇敝?lt;/p><p>　　二、死亡視角的思想啟示 </p><p>　　方方以一個死者的視角進行著客觀冷靜的敘事，在她的敘述里有一種參透世事的冷漠。小說中人物的喜怒哀樂似乎都與她無關(guān)，但這并不說明她完全沒有情感的介入，相反，這種冷漠舒緩的話語方式更能激起震撼人心的效果。為達到這一目的，方方采取的是重敘述而輕描寫的敘述方式，以一種極度真實的生活本真態(tài)的細節(jié)描繪現(xiàn)世的生

8、存狀態(tài)與人性風景。然而正是在描繪小人物無力反抗命運的同時，我們深刻地體會出方方平靜從容的敘述語調(diào)里的批判性：對小人物生存狀態(tài)的同情，對整個社會的控訴與批判。小說文本著力刻畫了一個重要人物――七哥。他一出生就與屈辱相伴，受盡各種折磨。一開始七哥是家中最不像父親的兒子，當然這并不是因為像父親所說的七哥可能是母親和他人偷情生的野種。七哥真的不像是父親長期生存理念灌輸下的產(chǎn)物，父親說過做男人就是把刀架在脖子上也要硬著筋骨，父親的孩子一個個都像個

9、小野獸一樣兇猛而有膽量，即使是文質(zhì)彬彬的二哥也敢于違抗父親的決定，但是七哥卻和其他的哥哥不一樣。七哥窩囊，膽小，上大學前的七哥在別人眼里就是一條可憐巴巴的癩狗，用二哥的話說七哥連條狗還不如，狗急了還會跳墻，但是七哥卻只會默默地承受著別人的欺辱。父親打他時，他從來不</p><p>　　陳思和主編的《中國當代文學史》教程中將《風景》看作是“當代生存意識的經(jīng)典文本”，《風景》實現(xiàn)了對生存意識與生存方式的觀照，但是對生

10、存意識的觀照并不是方方唯一的目標，就像方方所說的：“生活環(huán)境和時代背景對人的影響很大，主要對人的性格、思維方式、心態(tài)有影響?！鄙瞽h(huán)境與時代背景影響著人的生存意識和生活方式，因此《風景》實現(xiàn)的是方方從政治、文化、經(jīng)濟等多方面對中國普通人的生存處境的思考?！讹L景》充滿了對人性的探討，寫到了冷酷的親情、脆弱的友情和卑微的愛情。透過親情體現(xiàn)人性的冷酷，透過愛情體現(xiàn)出人性的卑微，透過死亡體現(xiàn)出人性的脆弱，透過生存體現(xiàn)出人性的自私。家本是能給人溫

11、馨與和睦的地方，可《風景》中所呈現(xiàn)的家庭場景卻是讓人匪夷所思的"夫妻間沒有相敬如賓，只有無休止的吵鬧； 父子間沒有慈愛和尊敬； 手足間沒有互助友愛，只有欺侮與踐踏"置身其中只能感受到生活的沉重和殘酷，以及人與人之間淡漠的情感。方方采用這種新穎的敘事角度，其中包含著的獨特的人文關(guān)懷與五四啟蒙運動的主張理論精神是十分的契合?！拔逅摹睍r代的核心精神是“啟蒙”，“啟蒙”是對“人”的肯定和重新發(fā)現(xiàn)。五四文學因而被稱為“人”的文

12、學?！讹L景</p><p><b>　　參考文獻： </b></p><p>　　[1]華萊士?馬丁.當代敘事學[M].北京大學出版社，1990. </p><p>　　[2]方方.中國當代作家選集叢書?方方[M].人民又學出版社，1993. </p><p>　　[3]巴赫金.小說理論.白春仁，曉河譯[M].河北教育出

13、版社，1998. </p><p>　　[4]張晶.論方方中的亡靈敘事[M].浙江師范大學，2013，26. </p><p>　　[5]趙淑琴.人性丑惡的“風景”――方方《風景》中七哥形象分析[J].大理學院學報，2005（11）. </p><p>　　[6]王緋，華威.方方：超越與品位――重讀方方兼談超性別意識與女性隱含[J].當代作家評論，1996（5）.