美術(shù)界聚焦“油畫(huà)藝術(shù)與當(dāng)代社會(huì)——中國(guó)油畫(huà)展”積極呼吁

1、<p>　　美術(shù)界聚焦“油畫(huà)藝術(shù)與當(dāng)代社會(huì)——中國(guó)油畫(huà)展”積極呼吁</p><p>　　油畫(huà)家要熱情地?fù)肀鐣?huì)生活</p><p>　　作為對(duì)中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)成立十五周年的一份特別紀(jì)念,由文化部藝術(shù)司、中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)和北京畫(huà)院共同主辦的“油畫(huà)藝術(shù)與當(dāng)代社會(huì)——中國(guó)油畫(huà)展”日前在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕。這也是本年度一項(xiàng)重要的油畫(huà)展覽。文化部副部長(zhǎng)王文章,中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)原主席詹建俊,北京畫(huà)院院長(zhǎng)王明

2、明等分別在開(kāi)幕式上致辭。美術(shù)理論家水天中和中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)副主席張祖英分別為畫(huà)展撰寫(xiě)了前言和編后記。大家一致認(rèn)為,“油畫(huà)藝術(shù)與當(dāng)代社會(huì)”是一個(gè)重要的命題,中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展應(yīng)不斷延展到當(dāng)代社會(huì)的心靈世界,中國(guó)油畫(huà)家們應(yīng)始終秉持對(duì)于社會(huì)民生的關(guān)注,在獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)創(chuàng)作中展現(xiàn)中華文化的魅力和改革開(kāi)放新時(shí)期時(shí)代精神的魂魄,創(chuàng)造出能與偉大時(shí)代相匹配的當(dāng)代藝術(shù)精品。</p><p>　　王文章在致辭中說(shuō),文藝創(chuàng)作要關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民

3、生,對(duì)于藝術(shù)家而言,如火如荼、多姿多彩的社會(huì)生活如同巨大的寶藏,蘊(yùn)蓄著藝術(shù)創(chuàng)作靈感和素材的不竭源泉。中國(guó)油畫(huà)家始終保持著對(duì)于社會(huì)生活的高度關(guān)注和敏銳洞察力,以無(wú)數(shù)經(jīng)典的藝術(shù)形象和動(dòng)人畫(huà)面回應(yīng)時(shí)代變革的強(qiáng)音,通過(guò)優(yōu)秀的藝術(shù)作品組成了反映社會(huì)進(jìn)步和民族發(fā)展歷程、彰顯民族特色和時(shí)代精神的別開(kāi)生面的藝術(shù)畫(huà)卷。</p><p>　　詹建俊在致辭中也說(shuō)到,“關(guān)注社會(huì)”是中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),在它成長(zhǎng)的每個(gè)階段都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)本

4、土的社會(huì)生活。時(shí)代在不停地發(fā)展,社會(huì)在不斷地進(jìn)步,人們對(duì)油畫(huà)藝術(shù)的需求和期望愈來(lái)愈大,愈來(lái)愈多。因此,中國(guó)油畫(huà)家必須“與時(shí)俱進(jìn)”,必須在已有的基礎(chǔ)上不斷地向更高更深的藝術(shù)層面努力。</p><p>　　藝術(shù)是時(shí)代的一面鏡子。從中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展歷程來(lái)看,的確如此。中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展始終與中國(guó)社會(huì)的發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。尤其是新中國(guó)成立后,中國(guó)油畫(huà)發(fā)揮了自己強(qiáng)有力的藝術(shù)表現(xiàn)力,一大批重要作品接連完成,成為反映和推動(dòng)社會(huì)與人們

5、思想進(jìn)步的精神動(dòng)力,表現(xiàn)出了中國(guó)油畫(huà)關(guān)注社會(huì)、始終同時(shí)代脈搏緊密相連的藝術(shù)特質(zhì)。水天中說(shuō),無(wú)論在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)還是興起于20世紀(jì)初期的中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)中,畫(huà)家所處的時(shí)代生活,一直是繪畫(huà)創(chuàng)作的重要資源。在20世紀(jì)中期的中國(guó)藝術(shù)中,“藝術(shù)與社會(huì)生活”是人所共知的藝術(shù)命題,更是全部美術(shù)工作的基礎(chǔ)與歸宿。從主題和題材看,反映時(shí)代生活的作品幾乎占據(jù)了上個(gè)世紀(jì)50-70年代中國(guó)油畫(huà)作品的大半地盤(pán),而且大都采取具體和直接的寫(xiě)實(shí)手法以解說(shuō)某種政策或意識(shí)形態(tài)命

6、題。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),油畫(huà)家在涉及當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題的時(shí)候,更多地與個(gè)人感受結(jié)合,而題材范圍的擴(kuò)展卻與視角的縮小形成對(duì)比。水天中認(rèn)為,“如果從藝術(shù)史的角度對(duì)過(guò)去這段時(shí)間的油畫(huà)作品作整體的比較觀察,我們可以明顯感覺(jué)到在個(gè)性化的形式風(fēng)格多樣發(fā)展的同時(shí),繪畫(huà)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間存在著一定的距離,我們這個(gè)時(shí)代的社會(huì)氣氛在繪畫(huà)作品中趨于淡薄,而熱情表現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)生活的繪</p><p>　　《美術(shù)》雜志的執(zhí)行主編尚輝對(duì)本次畫(huà)展的參展作品做

7、了細(xì)致的解讀,他發(fā)現(xiàn),相對(duì)于上世紀(jì)五六十年代英雄主義社會(huì)情結(jié)的彰顯、八九十年代因理想的幻滅而流露出的苦澀與波皮的真實(shí)觀照,本次展覽對(duì)于新世紀(jì)以來(lái)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的把捉,更多地是從日?；纳钜暯菍⑺囆g(shù)主體轉(zhuǎn)化為表現(xiàn)對(duì)象。這種主體與客體的視角轉(zhuǎn)化,既沒(méi)有拔高也沒(méi)有貶低對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的價(jià)值判斷。尊重現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)、表達(dá)平淡質(zhì)樸的情感,成為當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)本土意蘊(yùn)的一個(gè)新的審美路標(biāo)。他認(rèn)為,本次展覽最引人注目的社會(huì)切入點(diǎn),主要集中在對(duì)“80后”與“90后”

8、都市青年形象與內(nèi)在世界的捕捉、老齡化社會(huì)的人文關(guān)懷和都市化的鄉(xiāng)村情感表現(xiàn)這三個(gè)方面。</p><p>　　作為觀念形態(tài)的藝術(shù)作品,是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中反映的產(chǎn)物。人類生活中存在著的豐富的文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏,是一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的惟一源泉。社會(huì)生活對(duì)于藝術(shù)的需要,是藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力。藝術(shù)來(lái)源于社會(huì)生活,又反過(guò)來(lái)作用于社會(huì)生活,成為最易被人們接受、影響面最廣的社會(huì)意識(shí)形式。這些都是馬克思主義文藝觀中

9、的重要內(nèi)容,是我們?cè)谛碌臍v史時(shí)期所仍然必須堅(jiān)持的。張祖英在畫(huà)展的編后記中提出了他對(duì)于中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)的期待:“時(shí)代的發(fā)展要求中國(guó)油畫(huà)要更進(jìn)一步地關(guān)注中國(guó)當(dāng)代社會(huì),這不僅要通過(guò)作品反映社會(huì)生活,更要深入社會(huì)的精神層面,進(jìn)一步展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的心靈世界,表現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)新的變化,使藝術(shù)創(chuàng)作成為當(dāng)代社會(huì)精神的表征和重要的組成部分。同時(shí)在內(nèi)容和形式上更有效地發(fā)揮中國(guó)油畫(huà)的藝術(shù)特色,要求中國(guó)油畫(huà)家,在掌握油畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)力的前提下,以新的審美視角對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活