回醫(yī)拔罐放血療法

1、寧夏張氏回醫(yī)醫(yī)院暨寧夏張氏回醫(yī)正骨醫(yī)院朱文斌主任醫(yī)師,回醫(yī)拔罐放血療法,???????,回醫(yī)學(xué)是以人天渾同與有機(jī)整體思想為主導(dǎo)；以元?dú)庖粺o(wú)論與陰陽(yáng)七行學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)；以動(dòng)態(tài)和諧與過(guò)程論的觀念，探索人的生命活動(dòng)中身體和心性健康的整體規(guī)律，及其與疾病失序的關(guān)系；以辨質(zhì)為主。結(jié)合辨證、辨病、辨經(jīng)，論證養(yǎng)生、預(yù)防、治療、康復(fù)為特點(diǎn)的一門(mén)綜合性實(shí)用學(xué)科。以“四性四液辯證觀”為核心的生理病理四相轉(zhuǎn)歸辯證論,回醫(yī)拔罐放血療法理論,蓋人之臟腑，四行相聚

2、而成。屬土者，黑液質(zhì)，先天成形者，化為周身之肉，后天成形者，結(jié)聚成脾;屬水者，白液質(zhì)，先天成形者，流行脈絡(luò)之路，后天成形者，結(jié)聚成肺。屬氣者，紅液質(zhì)，先天成形者，化為心之質(zhì)，“人形即心”，后天成形者，結(jié)聚成肝;屬火者，黃液質(zhì)，先天成形者，發(fā)為靈明之孔，后天成形者，結(jié)聚成膽。,四性與四液的生理,風(fēng)、火、水、土之四行變化于下，火包風(fēng)，風(fēng)包水，水包土，故黃液質(zhì)之中寓紅液質(zhì)，紅液質(zhì)之含著白液質(zhì)，白液質(zhì)包涵黑液質(zhì)。黑液質(zhì)遲行慢于白液質(zhì)，白液質(zhì)流行

3、又遲于紅液質(zhì)，紅液質(zhì)運(yùn)行又遲于黃液質(zhì)，此上下遲緩，動(dòng)靜始分，四液既位而人身臟腑成形，外映天地，內(nèi)應(yīng)四象。,四性與四液的生理,發(fā)生病例變化的實(shí)質(zhì)，均與人體“冷、熱、干、濕”四稟性的衰敗和四大體液“濃、黏、凝、聚”等生化反應(yīng)有關(guān)。,四性與四液的病理,異常白液質(zhì)，多為濕寒偏盛，水患為病，常見(jiàn)癥狀如：面目蒼白，形體肥胖，肌肉松軟，性情沉靜，動(dòng)作遲緩，嗜睡喜臥，小便清長(zhǎng)，舌質(zhì)淡，舌苔白，脈遲緩，亦稱“白疾根源”?！　‘惓｜S液質(zhì)，多為干熱偏盛，火

4、患為病，常見(jiàn)癥狀如：面赤目黃，形體消瘦，肌肉堅(jiān)硬，煩躁易怒，動(dòng)作迅猛，少寢多夢(mèng)，小便黃赤，舌質(zhì)紅，苔黃少，脈弦數(shù)，亦稱“黃疾根源”?！　‘惓＜t液質(zhì)，多為濕熱偏盛，氣患為病，常見(jiàn)癥狀如：情志抑郁，胸腹脹痛，多疑欲哭，婦女經(jīng)前乳脹，經(jīng)痛，月經(jīng)不調(diào)，食少納呆，厭油膩，泛惡，心悸神恍，舌質(zhì)淡，苔白潤(rùn)，脈松軟且細(xì)，亦稱“紅疾根源”?！　‘惓：谝嘿|(zhì)，多為干寒偏盛，土患為病，常見(jiàn)癥狀如：面黃肌瘦，身重腹?jié)M，肌膚粗糙，精神萎靡，反應(yīng)遲鈍，坐臥不安，

5、食少納差，便秘尿少，舌質(zhì)灰黑，苔厚膩，脈沉細(xì)無(wú)力或沉，亦稱“黑疾根源”,四性與四液的病理,什么回醫(yī)拔罐放血療法（islamic cupping）？指是由穆斯林醫(yī)生，是用刀具刺破或劃破人體特定的穴位和一定的部位，放出少量血液，以治療疾病的一種方法,回醫(yī)拔罐放血療法------???????,阿拉伯語(yǔ)中醫(yī)名詞,針灸———????? ?????? ??????? 中醫(yī)———???? ??????拔罐———???????針灸———埃博拉

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7、左右風(fēng)池）11（腰陽(yáng)關(guān)與腰俞中間）-12-13（關(guān)元俞）101(印堂）-32（百會(huì)）6（魂門(mén)）-48（天宗）7-8（胃俞）-9-10（腎俞）43-44（左右天柱）,??????????類(lèi)風(fēng)濕病,36（強(qiáng)間）1（大椎）-55（身柱）49（至陽(yáng)T7）120（璇璣）???? ??????? ?? ????? 在身體的全部關(guān)節(jié),???? ?????腰背疼,1-55?????? ???? ??? ????? ????

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