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文檔簡(jiǎn)介
1、教學(xué)設(shè)計(jì)及展開,連云港師專一附小 王金濤,什么是設(shè)計(jì)?,引言:,設(shè)計(jì)既是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。概括地說(shuō)來(lái),是一種文化 。,設(shè)計(jì)是一種反復(fù)決策,制訂計(jì)劃的活動(dòng),而這些計(jì)劃的目的是把資源最好地轉(zhuǎn)變?yōu)闈M足人類需求的系統(tǒng)或器件 。,引言:,一是,好設(shè)計(jì)就是好生活;二是,好的設(shè)計(jì)就是為了生活而存在。,,教學(xué)設(shè)計(jì),就是為學(xué)生好的生活而存在。好的教學(xué)設(shè)計(jì),一定能改變學(xué)生的生活。,引言:,教學(xué)設(shè)計(jì):理解力比想象力更重要,
2、用畢飛宇的話來(lái)說(shuō):“想象力是才華,理解力是情懷?!碑咃w宇創(chuàng)作唱片小學(xué)《推拿》,之所以取得巨大成功,靠不是想象力,而是理解力,如果沒(méi)有對(duì)一群盲人的尊重、熱愛(ài)、理解的情懷,畢飛宇不可能走進(jìn)他們的精神世界,更不可能走進(jìn)他們的生活,也就不可能寫出他們美麗的心靈。,引言:,思辨:,什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的教學(xué)設(shè)計(jì)?,觀點(diǎn)一:基于學(xué)科本質(zhì)、符合教學(xué)規(guī)律的。,觀點(diǎn)二:重情趣、重感悟、重積累、重遷移、重習(xí)慣。,觀點(diǎn)三:基于學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成與發(fā)展的。,觀
3、點(diǎn)四:讓每一個(gè)學(xué)生都能以自己適合的方式與節(jié)奏進(jìn)行學(xué)習(xí),讓每個(gè)學(xué)生都能夠在自己原有基礎(chǔ)上發(fā)展前進(jìn)。,觀點(diǎn)五:充分釋放師生潛能。,觀點(diǎn)六:適合學(xué)生需求的才是最好的。,適合學(xué)生需求的才是最好的。,一是,適性。,二是,適時(shí)。,三是,適量。,四是,適解。,思辨:,思辨:,理論依據(jù),1.馬斯洛夫的需求效應(yīng),思辨:,理論依據(jù),2. 學(xué)習(xí)金字塔,3.差異論,思辨:,理論依據(jù),思辨:,教學(xué)設(shè)計(jì)面向的是每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生是有差異的,50個(gè)學(xué)生就可能有50種差
4、異存在,“每一片葉子都是不同”。但是我們的教學(xué)設(shè)計(jì)從來(lái)就是用一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)教50個(gè)孩子……,沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。,沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有被老師忽視的學(xué)生。,思辨:,我國(guó)“百年語(yǔ)文教育”,其最大的貢獻(xiàn),不是改革到了什么程度,改革有哪些舉措。其最大的貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)了“對(duì)人的確認(rèn)”,學(xué)生的主題地位從來(lái)沒(méi)有這么的“搶眼”——“以人為本”“兒童立場(chǎng)”……,思辨:,例證:,例證1:兒童教育家斯霞老師的識(shí)字教學(xué)設(shè)計(jì)片段,師:“哪個(gè)小朋友能
5、用‘飽滿’造句。” 生:“菜籽結(jié)得多飽滿。”生:“顆粒長(zhǎng)得多飽滿?!保ㄋ瓜祭蠋熥叩浇淌议T口,迅速轉(zhuǎn)身,抬頭挺胸,面帶微笑地大步走進(jìn)教室。) 問(wèn):“你們看,老師今天精神怎么樣?” 生:“精神很飽滿。” 師:“現(xiàn)在再讓老師看一看,小朋友們上課精神是不是很飽滿。”學(xué)生們都抱臂伸直,眼睛注視黑板。,例證:,1.于永正:牽一“讓”而動(dòng)全“篇”, 在文本深處走個(gè)來(lái)回,《林沖棒打
6、洪教頭》一文長(zhǎng)達(dá)三頁(yè),近2500字,于老師卻只用了兩個(gè)課時(shí),通過(guò)三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)——第一,讀課文,思考林沖是一個(gè)什么樣的人;第二,再讀課文,讓學(xué)生讀出一個(gè)字:讓;第三,深讀課文,讀出“禮讓、忍讓、謙讓、寬讓”。,例證2:于永正、孫雙金、竇桂梅《林沖棒打洪教頭》片段設(shè)計(jì)比較,2.孫雙金:以說(shuō)促思,在尋章摘句中提升 你讀了這篇文章之后,覺(jué)得林沖是怎樣的林沖?前面加一個(gè)什么詞語(yǔ)?加詞的理由是什么?你從課文哪些句子當(dāng)中找出這些理
7、由?,例證:,3.竇桂梅:以辨促識(shí),在拓展處再現(xiàn)人物全貌片段一:師:面對(duì)如此狂妄、無(wú)禮、驕橫的洪教頭,而林沖呢?生:只說(shuō)了兩個(gè)字— —“不敢”。師:這“不敢”一個(gè)嫌不夠,又重復(fù)了一遍——生:“不敢,不敢。”(讀出了謙虛的語(yǔ)氣)師:態(tài)度如此“謙虛”。(板書“謙虛”)人家是柴進(jìn)的老師呀,不看僧面看佛面.于是林沖連說(shuō)— —(生朗讀,讀出了禮貌的語(yǔ)氣。)師:我聽出是一份“知禮”。(板書“知禮”)想到自己是個(gè)
8、犯人,已經(jīng)連遭不幸,多一事不如少一事.還是忍著吧,于是林沖連說(shuō)——(生朗讀,讀出一種忍受的語(yǔ)氣。)師:多么忍讓的林沖?。。ò鍟叭套尅保?例證:,片段二:師:有人做了一個(gè)粗略的統(tǒng)計(jì).寫到林沖的與“不敢”相關(guān)的內(nèi)容加起來(lái)有14次之多,其中“豈敢”1次、“怎敢”1次、“敢道怎的”1次、“哪里敢”2次、“如何敢”3次、“不敢”6次。將14處“不敢”的不同表達(dá),替換到這里,你猜猜,林沖又會(huì)怎樣的連說(shuō)呢?(林沖連說(shuō):? ?)生:
9、(練習(xí)誦讀)師:盡管多次朗讀.我們又怎能完全朗讀出當(dāng)時(shí)林沖的真正的心聲呢?書不盡言、言不盡意啊。朗讀至此,你又讀到了一個(gè)怎樣的林沖?生:林沖太善良了,能原諒迫害他的人。生:林沖太能忍了,真是忍氣吞聲,忍辱負(fù)重。 師:你們知道嗎,后人對(duì)林沖的性格有這樣的評(píng)價(jià)— —(生讀評(píng)價(jià))生:林沖性格里有一個(gè)很重要的東西,就是“窩囊”。生:他是一個(gè)為了讓自己生活得更好而謹(jǐn)慎的人。生:林沖是一位具有懦弱性格的正氣英雄。
10、師:朗讀著落至此,面對(duì)這種和黑板上截然不同的評(píng)價(jià),請(qǐng)你陳述你的觀點(diǎn)。生:林沖是有些懦弱,但是他必須忍辱負(fù)重。英雄的樣子是不一樣的。盡管如此,林沖在我心中就是個(gè)英雄。而且,對(duì)待洪教頭。沒(méi)有給他打瘸、打傷,說(shuō)明他還是善良的?!?例證:,例證三:“支點(diǎn)突破”設(shè)計(jì)案例,1.《愛(ài)因斯坦和小女孩》 牽一“問(wèn)”而動(dòng)全篇——女孩直納悶:這個(gè)連衣服也不會(huì)穿的人,怎么能是“最偉大的人”呢?這與課后練習(xí):討論一下,愛(ài)因斯坦是不是“最偉
11、大的人”,說(shuō)說(shuō)理由,契合。,例證:,例證三:“支點(diǎn)突破”設(shè)計(jì)案例,2.《哪吒鬧海》 牽一“字”而動(dòng)全篇——“鬧”,為什么“鬧”, “鬧”怎么樣,“鬧”結(jié)果?,例證:,例證三:“支點(diǎn)突破”設(shè)計(jì)案例,3.《大作家的小老師》 牽一“詞”而動(dòng)全篇——“自夸”,由“自夸”到“自責(zé)(?。保俚健白孕拧保ㄕ嬲淖孕?,小老師),例證:,例證三:“支點(diǎn)突破”設(shè)計(jì)案例,4.《放飛蜻蜓》 牽一“題目”
12、而動(dòng)全篇——誰(shuí)放飛蜻蜓?(翠貞、孩子們、陶行知)由此展開思辨?,例證:,例證三:“支點(diǎn)突破”設(shè)計(jì)案例,5. 《宋慶齡故居的樟樹》,例證:,牽一“句”而動(dòng)全篇——“我舍不得這兩棵樹?!?理解:這是兩棵怎樣的樹,由樹及人。 表達(dá):“我舍不得這兩棵樹, ?!?模仿:,模仿于永正老師執(zhí)教的《林沖棒打洪教頭》的結(jié)尾,設(shè)計(jì)《九色鹿》的“寫”。,
13、是呀,每一個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),調(diào)達(dá)也是。我們能不能給他一個(gè)改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)?下面請(qǐng)大家就以《調(diào)達(dá)的內(nèi)心獨(dú)白……》為題,把調(diào)達(dá)此時(shí)的心里話寫一寫。(我想告訴大家的是最后調(diào)達(dá)也獲得了解脫,轉(zhuǎn)世為佛,成為了佛教中五百羅漢中的第127尊者。),一個(gè)人要正確地對(duì)待自己,要有羞恥之心,從這點(diǎn)看,洪教頭不是壞人。正因?yàn)榱譀_如此禮讓、謙讓、忍讓又寬讓,所以洪教頭滿面羞慚。他離開后心里一定很不平靜,他一定會(huì)將自己與林沖作個(gè)比較,也許內(nèi)心會(huì)說(shuō),唉,我?。≌嫱鳛椴翊?/p>
14、官人的師父??!請(qǐng)大家寫幾句話,題目是《洪教頭內(nèi)心獨(dú)白》。(生寫),模仿薛法根老師執(zhí)教的《哪吒鬧?!返陌鍓K,來(lái)上《嫦娥奔月》《哪吒鬧?!?板塊一:練習(xí)朗讀板塊二:學(xué)習(xí)概述板塊三:學(xué)習(xí)講述板塊四:學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)述,講出來(lái) 講清楚講生動(dòng),,模仿:,深思:,1.我們?cè)谧鼋虒W(xué)設(shè)計(jì),也是在為學(xué)生設(shè)計(jì)生活(學(xué)習(xí)生活),如教學(xué)《西湖》是“西湖”,還是《西湖》?,是“我應(yīng)該感到自豪才對(duì)!”,還是《我應(yīng)該感到自豪才對(duì)!》,深思:,2.一切好的教學(xué)設(shè)計(jì)
15、都是在比較中生成。,群文閱讀就是“比較教學(xué)設(shè)計(jì)”,深思:,江雪 唐 柳宗元千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。,漁歌子 唐 張志和西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。,深思:,兩幅畫面:優(yōu)美恬靜和諧 清冷孤寂高寒兩種人生:逍遙自由快活 孤苦堅(jiān)毅卓絕,深思:,江雪
16、 唐 柳宗元千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。,漁歌子 唐 張志和西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。,老子:道家代表,養(yǎng)生求真,逍遙快樂(lè);孔子:儒家代表,擔(dān)當(dāng)使命,改良社會(huì);,深思:,儒家知識(shí)分子的“漁父情結(jié)”:孔子:“道不行,乘桴浮于海?!碧K軾:“小舟從此逝,江海寄余生?!?
17、深思:,離騷·漁父 屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問(wèn)之,曰:“子非三閭大夫與?何故至于斯?” 屈原曰:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒, 是以見放?!?漁父曰:“圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不餔其糟而歠其釃?何故深思高舉,自令放為?” 屈原 曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
18、安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?” 漁父莞爾 而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯我纓,滄浪之水濁兮,可以濯我足?!彼烊ィ粡?fù)與言。,深思:,2.一切好的教學(xué)設(shè)計(jì)都是經(jīng)得住實(shí)踐和反思的,葉瀾教授指出:一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年的反思,有可能成為名師。,深思:,一思:“特色”是什么?,二思:“精彩”在哪里?,三思:“偶得”有哪
19、些?,四思:“缺失”在何處?,五思:“效果”如何?,深思:,名師都是寫出來(lái)的!,深思:,名角一臺(tái)戲,名醫(yī)一把刀,名師一堂課。,深思:,沒(méi)有文章,思想就行不遠(yuǎn)。倘若你只能上課,你成不了教育家,就是100節(jié)課、1000節(jié)課也不行,一定要有理論的構(gòu)建,要有著述,要形成自己獨(dú)特的東西。 ——李吉林,深思:,小小的筆改
20、變不了世界,卻能改變我們的課堂。寫可以改變你的課堂磁場(chǎng),甚至改變你的生命屬性。因?yàn)閷懽髂芏急3帜阕约簩?duì)課堂的清醒、對(duì)評(píng)價(jià)者的距離,自覺(jué)辨別批判的聲音;可以跳出課堂本身,以一個(gè)旁觀者的身份審慎地看待自己的課堂。 ——竇桂梅,深思:,教育寫作是教育與人生的里程碑,是一段生活的
21、定格,是一種生命的凝固,是一份情感的珍藏,是一道理想的光芒,是一串記憶的珠貝,是一束青春的花朵……那些理性之火不滅的教師們,千萬(wàn)不要忘記,每天,當(dāng)我們走下講臺(tái)之后,請(qǐng)做到書桌前,打開電腦,開始教育寫作之旅吧! ——李鎮(zhèn)西,趨勢(shì):,錢學(xué)森之問(wèn)—— “中國(guó)的教育為什么培養(yǎng)不出杰出人才?”,李約瑟之問(wèn)——為什么近代世界“科學(xué)的大振興或
22、大革命,不在中國(guó)或印度發(fā)生,而是在西方發(fā)生?”這就是所謂的“李約瑟難題”。,喬布斯之問(wèn)——“為什么IT改變了幾乎所有的領(lǐng)域,卻唯獨(dú)對(duì)教育的影響小得令人吃驚?”,趨勢(shì):,2012年10月,美國(guó)教育部發(fā)布了《通過(guò)教育數(shù)據(jù)挖掘和學(xué)習(xí)分析促進(jìn)教與學(xué)》的教育大數(shù)據(jù)報(bào)告,對(duì)美國(guó)國(guó)內(nèi)大數(shù)據(jù)教育應(yīng)用的領(lǐng)域和案例以及所面臨的挑戰(zhàn)進(jìn)行了詳細(xì)介紹。聯(lián)邦教育部從財(cái)政預(yù)算中支出2000萬(wàn)美元,用于理解學(xué)生在個(gè)性化層面是怎么學(xué)習(xí)的。,趨勢(shì):,2013年至今也是大數(shù)
23、據(jù)在教育領(lǐng)域應(yīng)用研究的起步階段。2013年被媒體稱為中國(guó)的大數(shù)據(jù)元年。,趨勢(shì):,2014年3月,在教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中“核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位,“核心素養(yǎng)”正在成為新一輪課程改革深化的方向。,趨勢(shì):,2015年政府工作報(bào)告中,李克強(qiáng)總理首次明確提出“互聯(lián)網(wǎng)+”計(jì)劃。教育被普遍認(rèn)為是未來(lái)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)最受關(guān)注的領(lǐng)域。,趨勢(shì):,5月26日上午,2015貴陽(yáng)國(guó)際大數(shù)據(jù)
24、產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)暨全球大數(shù)據(jù)時(shí)代貴陽(yáng)峰會(huì)在貴陽(yáng)國(guó)際生態(tài)會(huì)議中心舉行。,李克強(qiáng)在賀信中說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)縮短了時(shí)空距離,大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)給不同國(guó)家和地區(qū)發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇,相信大家圍繞“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的數(shù)據(jù)安全與發(fā)展這個(gè)主題交流互鑒、分享成果、深化合作會(huì)進(jìn)一步匯聚新動(dòng)能,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高效、更綠色、更惠民的發(fā)展。,趨勢(shì):,騰訊公司董事會(huì)主席兼首席執(zhí)行官馬化騰認(rèn)為,“互聯(lián)網(wǎng)+”是一種能力,而正是這種信息能源促進(jìn)了傳統(tǒng)行業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)不斷融合發(fā)展。同時(shí),他提出“互聯(lián)網(wǎng)+”的
25、發(fā)展與大數(shù)據(jù)、云計(jì)算密不可分,本次大數(shù)據(jù)博覽會(huì)的召開,彰顯了貴州重點(diǎn)發(fā)展大數(shù)據(jù)信息產(chǎn)業(yè)的決心。,趨勢(shì):,大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨!,學(xué)生甲:90分學(xué)生乙:90分,數(shù)字,數(shù)據(jù),,在收集、整理、分析學(xué)生數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,去挖掘數(shù)據(jù),從中發(fā)現(xiàn)潛藏在數(shù)據(jù)里的教育規(guī)律。,趨勢(shì):,“不得不承認(rèn),對(duì)于學(xué)生,我們知道得太少?!?這是卡耐基梅隆大學(xué)教育學(xué)院介紹中的一句自白,也同樣是美國(guó)十大教育類年會(huì)中出鏡率最高的核心議題。,趨勢(shì):,大數(shù)據(jù)
26、時(shí)代——課堂教學(xué)將迎來(lái)真正的變革。,翻轉(zhuǎn)課堂MOOC慕課微課程……,趨勢(shì):,微課程,趨勢(shì):,趨勢(shì):,大數(shù)據(jù)時(shí)代的思維變革:,1.不是隨機(jī)樣本,而是全體數(shù)據(jù),2.不是精確性,而是混雜性,3.不是因果關(guān)系,而是相關(guān)關(guān)系,維克托·邁爾-舍恩伯格,趨勢(shì):,“大數(shù)據(jù)”時(shí)代,小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)——“全息閱讀”視“樣本”為“總體”,即“樣本=總體”; 對(duì)于文本的解讀解讀不再苛求精確性,而追求混雜性;不再局限于“為什么”的因果訴求
27、,轉(zhuǎn)而尋找之間的相關(guān)關(guān)系。,趨勢(shì):,“互聯(lián)網(wǎng)+”,趨勢(shì):,試想:當(dāng)每一個(gè)學(xué)生的面前都有一臺(tái)電腦時(shí),我們的語(yǔ)文課堂該如何組織起合理有效的學(xué)習(xí)介入呢?我們?cè)撊绾伍_展我們的教學(xué)設(shè)計(jì)呢?,趨勢(shì):,當(dāng)下,我們辛辛苦苦在教學(xué)設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)中東西,有多少內(nèi)容屬于網(wǎng)絡(luò)中無(wú)法查閱的“原創(chuàng)”?,趨勢(shì):,大數(shù)據(jù)時(shí)代,教學(xué)設(shè)計(jì)勢(shì)必要擯棄那些單純知識(shí)記憶類的簡(jiǎn)單信息,而代之以準(zhǔn)備“路標(biāo)”性的信息資源。,趨勢(shì):,教學(xué)設(shè)計(jì),將由未知走向已知、有已知走向更深層次更大范圍的
28、未知、由知識(shí)走向能力、由現(xiàn)象走向思考的一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,同一文本的不同解讀,就融通知識(shí)旅程中的無(wú)數(shù)岔路,每個(gè)岔路都通向不同目的地。我們的教學(xué)設(shè)計(jì),就是要在這旅程中的每一個(gè)岔路口設(shè)置一個(gè)有價(jià)值的路標(biāo),然后用這路標(biāo)引領(lǐng)學(xué)生沿著教師提供的有價(jià)值的那條路繼續(xù)行走并觀賞下去。,趨勢(shì):,大數(shù)據(jù)背景下的教學(xué)設(shè)計(jì)是建構(gòu)——語(yǔ)文學(xué)科體系的建構(gòu),趨勢(shì):,大數(shù)據(jù)時(shí)代,我們也要學(xué)會(huì)改變。,學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)改變。,
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