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文檔簡(jiǎn)介
1、追尋生命的起源,閩清一中 林惠瓊,二、追尋生命的起源,,神創(chuàng)論,近代生命科學(xué)的成果,,林耐制定動(dòng)植物分類法,哈維建立血液循環(huán)理論,施萊登、施旺共創(chuàng)細(xì)胞學(xué)說(shuō),巴斯德奠定微生物學(xué)的基礎(chǔ),拉馬克提出初步的進(jìn)化論思想,,奠定基礎(chǔ),達(dá)爾文的進(jìn)化論,,確立標(biāo)志:,1859年《物種起源》的發(fā)表,核心內(nèi)容,,物種不斷進(jìn)化,由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,規(guī)則:物競(jìng)天擇,適者生存,影響,,思想:否定神創(chuàng)論,促進(jìn)思想解放,科學(xué):開(kāi)創(chuàng)生物科學(xué)發(fā)展的新時(shí)代,政治:推動(dòng)中
2、國(guó)的社會(huì)進(jìn)步,上帝創(chuàng)造萬(wàn)物論,據(jù)《圣經(jīng)》記載:第一天,上帝創(chuàng)造了晝夜;第二天,上帝創(chuàng)造了天空;第三天,上帝創(chuàng)造了陸、海及植物;第四天,上帝創(chuàng)造了日月;第五天,上帝創(chuàng)造了動(dòng)物;第六天,上帝創(chuàng)造了男人亞當(dāng);第七天,亞當(dāng)問(wèn)上帝,為什么世間萬(wàn)物獨(dú)有我如此孤獨(dú)?于是上帝取他的肋骨制造了女人夏娃。,女媧摶土造人,,林耐(1707—1778 ),,哈維(1578—1657),,施萊登(1804—1881),施 旺(1810—1882),,巴斯德(
3、1822—1895),如果說(shuō)科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,那么科學(xué)家卻應(yīng)該有祖國(guó)。如果你的工作在世界上產(chǎn)生了影響,應(yīng)該把這種影響歸功于祖國(guó)?!退沟?,拉馬克(1744—1829),,達(dá)爾文(1809—1882),,赫胥黎(1825—1895),,嚴(yán)復(fù)和《天演論》,嚴(yán)復(fù)(1853—1921),《天演論》封面,“進(jìn)化論”與新文化運(yùn)動(dòng),陳獨(dú)秀(1880—1942),新文化運(yùn)動(dòng)的前期,主要是傳播西方的民主與科學(xué),即宣傳資產(chǎn)階級(jí)自由平等學(xué)說(shuō)和達(dá)爾文的進(jìn)
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