第四章近世第一節(jié)安土桃山時(shí)代_第1頁(yè)
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1、前期江戶幕府一、建立幕府1590年德川家康移封關(guān)東六國(guó),據(jù)江戶城苦心經(jīng)營(yíng),勢(shì)力大增,未參加對(duì)朝戰(zhàn)爭(zhēng)豐臣死后,其近臣分為兩大集團(tuán)石田三成、小西行長(zhǎng)率八萬(wàn)西軍東征德川家康率10萬(wàn)東軍迎戰(zhàn)1600年9月兩軍會(huì)戰(zhàn)美濃國(guó)關(guān)原,東勝殺石田、小西,沒(méi)收西軍大名90家領(lǐng)地削減毛利、上杉等領(lǐng)地,共630萬(wàn)石轉(zhuǎn)封東軍,新立88家譜代、親藩及直轄領(lǐng)1603年家康獲征夷大將軍稱號(hào)在江戶(今東京)開(kāi)幕府,亦稱“江戶幕府”,二、統(tǒng)治機(jī)構(gòu)中

2、央機(jī)構(gòu):將軍之下設(shè)大老(臨時(shí)設(shè)最高行政職務(wù))、老中(常設(shè)行政最高職務(wù))、若年寄(輔助老中管理武士)三個(gè)職位大目付(監(jiān)察大名)、目付(監(jiān)察一般武士)大番頭、小姓組番頭、書(shū)院番頭為軍隊(duì)首領(lǐng)寺社奉行(管理寺院、僧侶)、勘定奉行(管理幕府直轄領(lǐng)地)、町奉行(管理城市)地方機(jī)構(gòu):京都所司代(監(jiān)督皇室)、城代(管理重要城市)、遠(yuǎn)國(guó)奉行(管理直轄市)、郡代(管理10萬(wàn)石以上直轄領(lǐng)地)、代官(管理10萬(wàn)石以下直轄領(lǐng)地,三、幕府經(jīng)濟(jì)、軍事勢(shì)力4

3、00萬(wàn)石直轄領(lǐng)地,300萬(wàn)石家臣旗本封地全國(guó)共3000萬(wàn)石,幕府占其四分之一最大的加賀藩為103萬(wàn)石幕府壟斷金銀礦山開(kāi)采、貨幣鑄造控制江戶、京都、大阪、長(zhǎng)崎、堺工商稅金能晉見(jiàn)將軍、有封地的旗本5200人每千石出兵23人,可構(gòu)成八萬(wàn)規(guī)模的軍隊(duì)不能晉見(jiàn)將軍、領(lǐng)取俸祿御家人1萬(wàn)7千旗本組成大番、書(shū)院番、小姓組番御家人組成徒士組、鐵炮百人組兩者平時(shí)擔(dān)任京城守衛(wèi)及行政官員,四、幕藩體制削弱大名實(shí)力的措施:親藩、譜代居要地,

4、外樣偏遠(yuǎn),穿插天領(lǐng)親藩名高無(wú)權(quán)、譜代地少高權(quán)、外樣地多無(wú)權(quán)1615年頒布“一國(guó)一城令”1635年頒布《武家諸法度》,遵守職責(zé)在江戶及領(lǐng)地間輪流居一年的“參覲交代制”大名負(fù)擔(dān)軍役、幕府工程諸藩在自己領(lǐng)地內(nèi)具有相對(duì)統(tǒng)治權(quán)設(shè)藩機(jī)構(gòu)和官職,武士組成家臣團(tuán),稱藩士,五、公武關(guān)系1611年家康擁立后水尾天皇1613年頒布《公家眾法度》,學(xué)問(wèn)第一1615年頒布《禁中并公家諸法度》限制天皇及公卿貴族的權(quán)力禁止公武結(jié)合,武家官位由

5、幕府任命朝廷與幕府之間專設(shè)聯(lián)絡(luò)機(jī)構(gòu)禁止天皇出訪,朝廷僅10萬(wàn)石領(lǐng)地1620年秀忠之女嫁天皇1627年大德寺、妙心寺“紫衣事件”1629年其孫女為天皇,859年以來(lái)的女皇,六、社會(huì)結(jié)構(gòu)士、農(nóng)、工、商身份等級(jí)制度武士為統(tǒng)治階級(jí),具有姓氏、帶刀特權(quán)將軍、大名、旗本、御家人、陪臣、奉公人天皇、公家、高級(jí)僧侶及神官亦為統(tǒng)治者禁止農(nóng)民買賣土地,10石以下不準(zhǔn)分家禁止過(guò)奢侈生活,實(shí)施五人組連座制度禁止自由種植農(nóng)作物村三職為名

6、主、組頭、百姓代自耕農(nóng)的“本百姓”,無(wú)地的“水吞”手工業(yè)者與經(jīng)商者統(tǒng)稱町人少數(shù)“穢多”、“非人”等賤民,七、禁教與寺請(qǐng)最初幕府為貿(mào)易默認(rèn)天主教,但1、人人平等的教義與身份等級(jí)制矛盾2、西部大名多信仰天主教,離心傾向較強(qiáng)3、傳教與殖民活動(dòng)相連1612年在直轄領(lǐng)頒布“禁教令”1613年,強(qiáng)迫天主教徒改變信仰1622年對(duì)傳教士、信徒處刑1637年島原、天草起義(益田時(shí)貞)其后實(shí)施“踏繪”制,鎮(zhèn)壓信徒1613年由寺院證

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