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1、淮陰師范學(xué)院畢業(yè)論文第1頁共9頁目錄摘要............................................................2一、代表蒼涼人生的鏡子................................................................................................................3二、象征女性浮沉的月亮....
2、............................................................................................................4三、意喻愁慘情欲的雨.....................................................................................................
3、................6參考文獻.....................................................................................................................................................8淮陰師范學(xué)院畢業(yè)論文第3頁共9頁意象是人的主觀之意與外在的客觀之象的有機結(jié)合。張愛玲的小說意象繁復(fù)
4、,多如繁星,不勝枚舉,意象經(jīng)營獨具匠心。她尤其擅長華美凄艷的意象構(gòu)造自己筆下的“荒涼之城”,向我們道盡那個世界的愛與死、色與空、真與假。打造了無數(shù)人百轉(zhuǎn)千回的幻想,又在頃刻之間灰飛煙滅。張愛玲這種獨具特色的意象藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格讓小說顯得格外個性,其中對于“鏡子、月亮、雨”的意象更是頻繁出現(xiàn)。對此,本文將對“鏡子、月亮、雨”的意象的研究,深刻了解張愛玲的女性思想。1、代表蒼涼人生的鏡子代表蒼涼人生的鏡子作為人類的日常用品,鏡子最主要的功能就是
5、供人自照。單純的照,自然和文學(xué)無關(guān)。但照鏡的如果是美人,鏡子便作為美人的伴侶進入文學(xué)――美人照鏡;照鏡的如果是仁人志士,鏡子便作為仁人志士的伴侶進入文學(xué)――對鏡抒懷;照鏡的如果是智者,鏡子便成為智者自省的工具。有時,照鏡者愛上了鏡中的自己(鏡戀);有時,照鏡者不認識鏡中的自己(昏鏡);有時,照鏡者分不清鏡中之我和對鏡之我(變形鏡),甚至在鏡中看到心靈的影像。這時,鏡子就不僅僅是一件日用品,而是自我的映射。張愛玲是一個駕馭于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間
6、的作家,在她筆下,古典鏡意象得到了進一步的取舍與發(fā)揮。鏡子在日常生活中是易碎的不牢固的,在張愛玲小說中的鏡子意象正好說明了小說中人的生存環(huán)境是靠不住的,仿佛一捏就碎。在《沉香屑第一香爐》中,周吉婕在浴室對鏡補妝時,薇龍上樓請吉婕下去彈鋼琴,引得吉婕向薇龍發(fā)了一串牢騷。而這些苦水是吉婕對著鏡子向薇龍吐露的。在這里鏡子不僅僅作為一個道具,它更反射了人物的心理?!督疰i記》中的一段“鏡子里反映著翠竹簾子和一副金綠山水屏條依舊在風(fēng)中來回蕩漾著,望
7、久了,便有一種暈船的感覺。再定睛看時,翠竹簾子已經(jīng)褪了色,金綠山水換了一張她丈夫的遺像,鏡子里的人也老了十年?!睆垚哿峤桤R子的意象寫幻覺,淡化簡出,表現(xiàn)了時間的不可抗拒,同時營造了一個亦真亦幻的境界,表現(xiàn)了作者對千變?nèi)f化、不可理喻的人生世界的奇妙感受,傳達著她“蒼涼”沉重的人生態(tài)度。鏡子作為一個殘酷的時間見證,提醒著曹七巧自己已經(jīng)老去,生命也將走向盡頭。張愛玲借助鏡子表達了對人世變遷的感喟和對自己命運的無奈。《紅玫瑰白玫瑰》中鏡子的意象
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