圍城畢業(yè)論文--論圍城的藝術(shù)特色

1、<p>　　本科畢業(yè)生論文評審表</p><p>　　論文題目：論圍城的藝術(shù)特色</p><p>　　準考證號：　　　　 </p><p>　　姓 名： </p><p>　　?！　I(yè)： </p><p>　　論 文 內(nèi) 容 摘 要&l

2、t;/p><p>　　(本欄由論文作者填寫)</p><p><b>　　論圍城的藝術(shù)特色</b></p><p>　　【內(nèi)容摘要】：錢鐘書是中國現(xiàn)代文學史上一位卓越的文學大師，《圍城》是他唯一的一部長篇小說，是中國“五四”運動以后新文學史上的一部杰出的批判現(xiàn)實主義力作具有很高的審美價值和文學價值。它不僅具有鮮明的藝術(shù)特色，而且還具有重大的藝術(shù)成就

3、。在當今文壇上被譽為新的《儒林外史》。作者以幽默、辛辣的筆法諷刺時弊，令人贊嘆不已。忍俊不禁的精妙比喻，機智的反語、雙關(guān)、諧音、對仗等寫作技巧的運用，讓讀者銘記于心，久久回味。采用獨特高明的象征，蘊含著深刻的社會意義和人生哲理。本文主要從機智辛辣的諷刺，精巧獨特的比喻，獨特高明的象征手法來論證，展示出《圍城》獨特的藝術(shù)特色。</p><p>　　【關(guān)鍵詞】：錢鐘書；《圍城》；藝術(shù)特色</p><

4、;p>　　錢鐘書的《圍城》，獨樹一幟，以其獨特的藝術(shù)特色贏得讀者的芳心，被讀者譽為新的《儒林外史》。最初連載于上海的《文藝復興月刊》（1946年2月——1947年1月），到1949年一連出了三版，銷售十分火爆。1980年，人民文學出版社重新排版印刷，一時之間《圍城》蜚聲文壇，獲得中外廣大讀者的喜愛與好評。為什么《圍城》在當時以及后來一直強烈吸引著讀者的眼球，其實答案很簡單——只因其獨特的藝術(shù)特色。</p><p

5、><b>　　一、辛辣的諷刺</b></p><p>　　如果說《儒林外史》是中國古典文學中諷刺文學的典范，那么《圍城》可謂是中國新文學史上的杰出代表。它繼承了《儒林外史》諷刺藝術(shù)的寶貴傳統(tǒng)，同時又有其獨特的、嶄新的創(chuàng)造。如楊絳女士所言：“他的‘癡氣’使《圍城》更富有真實性和戲劇性。他對人生的諷刺和感傷深于一切語言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中?！弊髡咭杂哪墓P法諷刺時弊，描摹世態(tài)人情

6、，諷刺眾生于嬉笑怒罵中淋漓盡致地嘲諷“圍城”人生。</p><p><b>　?。?）機智的諷刺</b></p><p>　　機智的諷刺在《圍城》中是怎樣的體現(xiàn)的呢？我仔細地思考了一下，找出了如下幾個事例予以證明。如寫方鴻漸等人在回國的途中，船上相遇，一見如故，相見恨晚。談起內(nèi)憂外患的祖國，都恨不得馬上立刻回去為她服務。但由于船走得太慢，太折磨人，不知誰弄來兩副麻將，

7、正好湊成兩桌?！按蚺撇坏泄枢l(xiāng)風味，而且適合世界潮流”，于是除吃飯睡覺外，他們成天賭博消遣。讀后，讓人悲哀和鄙視，他們的思想與行動完全是背道而馳、南轅北轍。通過理性的理想與滑稽的行動構(gòu)成反差，對那些鍍金留洋歸國的學生經(jīng)行強烈的諷刺。又如方鴻漸學國文專業(yè)的出國深造，聽起來就有些滑稽可笑，但事實上在那個年代，惟有學中國文學的學生非到外國留學不可。因為一切其他科目像數(shù)學、物理、哲學等都是從外國灌輸進來的，早已洋氣撲鼻，僅剩下國文是國貨土特長。

8、還需要外國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏、商人在本國剝削來的錢財需要兌換成外幣，才能保持國幣原來的價值。這有力的諷刺了當時留學生的崇洋媚外，認為國外一切都是好的，連國文都要去留洋深造，真是可笑又可悲！再如身處上海租界的美國花旗銀行買辦張吉民一家三口的生活方式，很具特色。張吉民崇洋媚外，深入骨髓。他不惜工本，要把</p><p><b>　?。?）心理的諷刺</b></p>

9、<p>　　小說《圍城》通過挖掘人物的心理動機，來揭示人物言行舉止的虛偽性。例如：方鴻漸受到父親和岳父的兩面攻擊，最后被逼無奈買了一張子虛烏有的“克萊登大學”假文憑遮羞包丑，書中順勢刻畫了他當時的心理活動?！白约嘿I了一張假文憑回去哄人，豈不也成了騙子？”我差點忘了方鴻漸是進過哲學系的，所以他自然有辦法說服自己。他突然靈光一閃，沉思片刻，想出了話語說服自己。他自我安慰道：“曾經(jīng)在哲學課上講過，‘撒謊欺騙有時并非不道德’。父親和岳

10、丈只是希望自己是一個博士，做兒子和女婿的人好意思讓他們失望嗎？買張文憑哄哄他們”。方鴻漸明知這是一種無恥的欺騙，卻偏要在心底深處找出許多理由來為自己的欺騙作辯護。這些話語深刻地、強烈地諷刺了方鴻漸自欺欺人的虛偽心理，展示了他靈魂深處的卑劣。</p><p>　　作者善于用敏銳的眼光，尖銳的筆法去刻畫人物的心理，其犀利精巧的心理諷刺，使人物的形象具有立體感，給讀者留下深刻的印象?！秶恰分械闹S刺幽默，大膽借鑒，對人

11、物的心理進行細致的觀察和分析，深層次地進行藝術(shù)挖掘。例如：三閭大學與孫柔嘉同住的室友范懿，喜歡背后罵人、裝腔作勢、迎合拍馬、一廂情愿，不擇手段地博取男人的好感。作者用幽默而又辛辣諷刺的筆法，將其丑陋形態(tài)刻畫地十分逼真，讓人讀后可笑又可悲。在汪處厚家中相親時，趙辛楣對范小姐絲毫沒有一點動心，自己只是被逼來赴宴相親。于是，在這種尷尬的場合，大家都顯得有些矜持、有些局促不安。為了緩和一下氣氛，趙辛楣假裝找話說：“這兒悶得很，沒有玩的地方?！狈?/p>

12、小姐連忙接話說：“可不是嗎？我也是很少與別人談的來的人，呆在這里真悶?！贝蠹叶紱]有說話，又過了一會，范小姐挑起話題直接問趙辛楣，“趙先生！你喜歡看話劇嗎？”趙辛楣迫于面子回答道：“比價喜歡吧！”范小姐又接著追問：“那你比較喜歡那個戲劇家？”趙辛楣心里本不想和她繼續(xù)談論，但又迫于無奈，于是懶洋洋地、隨便地回答道；“曹禺吧！曹禺是一個偉大的戲劇家?！狈缎〗汩_心地拍著手說道：“趙先生，我真高興，你的意見完全跟</p><p

13、>　　小說還通過描寫復雜的心理活動來諷刺某些人的虛偽、卑劣的行為。例如趙辛楣請方鴻漸等人去吃飯，他的目的在于讓方鴻漸在眾人面前出丑，最重要的還是讓方鴻漸在蘇文紈面前出洋相，以發(fā)泄他的嫉妒心理。這樣就可以把他自認為是情敵的方鴻漸打敗，然后如愿以償?shù)孬@得蘇文紈的芳心。將方鴻漸灌醉，方鴻漸酒后失態(tài)。目的雖達到了，但出乎意料的是，蘇文紈當著大家的面給方鴻漸以體貼和照顧，這使得趙辛楣感到一種勝利的失望。他自己的這種卑鄙行為讓他自己感到更加痛

14、苦和失敗。更為有趣的是，褚慎明在吃飯的時候，因與貌美超俗的蘇小姐聊天談心，竟然太激動以至于使自己的尖鼻眼鏡掉進牛奶杯中。他拾起眼睛卻不肯戴上，怕看清大家臉上逗留的笑，自己臉面上過不去。但是在方鴻漸醉酒嘔吐后，褚慎明卻掩鼻表示鄙視和惡心?！翱墒切纳细吲d，覺得自己潑的牛奶，給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶中沖掉了?！睂︸疑髅鞯倪@種丑惡心理以及趙辛楣的卑劣的行徑進行無情地諷刺。</p><p><b>　?。?）

15、形象的諷刺</b></p><p>　　《圍城》中對每個出場的人物在進行形象描寫時, 都要對其進行一番辛辣的諷刺、此類描寫手法含蓄, 令其形神畢露。每一個人物, 在作者的筆下化作一幅幅諷刺性的漫畫。</p><p>　　作者筆下的人物形象具有鮮明的個性, 眾多人物形象被作者十分巧妙地勾畫出來, 一幅幅活靈活現(xiàn)的形象感染了讀者。例如出場一次的“哲學家”褚慎明, 他的名氣是靠同外國

16、著名哲學家通信和會面獵取來的。當他沾沾自喜吹噓他同羅素會面的對話時, 其實是在揭露自己的空虛和無聊，其實每位讀者可以輕易的看出。作者在描寫褚慎明的外貌時說：“褚哲學家害眼饞癆似地看著蘇小姐，大眼珠仿佛哲學家謝林的‘絕對觀念’，像‘手槍里彈出的子彈’，險地突出眼眶，迸碎眼鏡?！鄙鷦涌鋸埖毓蠢粘鲴疑髅鞅氨上铝鞯幕笙唷Ⅲa臟丑惡的靈魂。像這樣的事例, 在《圍城》中隨處可見。在描寫侯營長時，則夸張他“桔皮鼻子上附著一張臉，臉上應盡應有，并未給

17、鼻子擠去眉眼，幾個酒刺，像未熟的草莓。”作者根據(jù)自己意趣闡釋，尖酸刻薄地比喻出侯營長那丑陋的嘴臉，表現(xiàn)了極度的厭惡與抗拒心理。把唐小姐的大眼睛比作政治家的大話，喧賓奪主，借題發(fā)揮，指桑罵槐，對政治家給予了高明的諷刺與抨擊。諸如此類的形象描寫，俯拾即是，既大大提高了作品的諷喻性，又增強了讀者的閱讀趣味，對于繪聲繪色地刻畫人物情態(tài)來說，常能收到畫龍點睛之效。在描寫蘇文紈所請的朋友沈太太時, 作者是這樣</p><p>

18、;　　的形象鮮明地展現(xiàn)在讀者面前。再如，作者在描寫留學歸來的鮑小姐時寫到：“穿緋霞色抹胸，海藍色巾肉短褲，漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲，袒胸露背，扭捏造作”。小說把她比作熟肉店里的熟肉和熏火腿。“因為只有熟食店才會把許多顏色暖熱的肉公開陳列”，緊接著</p><p>　　說中又借用“真理是赤裸裸的”格言，把鮑小姐比作為“真理”，后來又修改為“局部真理”。這樣不著一字的形象描寫，就將鮑小姐的輕薄、肉感、放蕩不羈的習慣

19、，寫得惟妙惟肖，令人忍俊不禁。</p><p><b>　　二、精巧獨特的比喻</b></p><p>　　俄國形式主義理論家什克洛夫斯基有這樣一段名言：“藝術(shù)之所以存在，是為了重新感覺生活，感覺事物，是為了石頭保持石頭的模樣。藝術(shù)的目的是為了使人們感覺到事物，即看見而不是認出，藝術(shù)的手法是使事物陌生化和難化形式，據(jù)此來拖住注意力 ，延長感知時間，達到感知美和發(fā)現(xiàn)美的

20、目的?！弊髡吆苤匾暷吧碗y化形式運用，凡讀過《圍城》的人，無不贊賞他使用比喻的高超，無不被那妙趣橫生的語言所感動，他靈活運用反語、雙關(guān)、警句、象征、格言、典故及逸聞等等，使人淚中含笑，笑中帶淚，令人叫絕。</p><p>　　新穎獨特的形式能夠使人耳目一新。因為“變遷了形式，就變遷了內(nèi)容”（朱光潛《選擇與安排》）。作者的比喻千姿百態(tài)，從形式上看，在《圍城》中主要有如下幾種與眾不同的比喻形式。</p>

21、<p><b>　　（1）比喻前引導式</b></p><p>　　比喻的價值大小，新穎與否，關(guān)鍵是掌握好本體和喻體的似同處與不同處二者之間的“度”，解決好“如”與“是”的矛盾。作者把一些一般人看來毫無關(guān)系的事務拿來相比之前，先借助邏輯推理的手段，把讀者引向作者思考的的軌道，使要比的事物之間的似同點顯露出來，從而使比喻既新穎奇特而又貼切自然。</p><p&

22、gt;　　例如：作者寫方鴻漸歸國途中和鮑小姐同居被侍者阿劉抓住了把柄，為此二人心情都壞透了。方鴻漸盡管設(shè)法來討鮑小姐的歡心，卻總是遭到鮑小姐的搶白。方鴻漸正滿肚子的委屈時，恰好鮑小姐說她的未婚夫李醫(yī)生是個虔誠的基督教徒。于是方鴻漸正好借此諷刺李醫(yī)生出氣，說：“學醫(yī)而兼信教，那等于說：假如我不能教病人好好的活，至少我還能叫他好好的死，反正他請我不會錯。這仿佛藥房掌柜帶開棺材鋪子，太便宜了！”（《圍城》，第19頁。）如果僅只這樣比喻，一般人

23、難以領(lǐng)會這個比喻的妙處，聯(lián)想不出“學醫(yī)而兼信教”與“藥房掌柜帶開棺材鋪子”之間有什么聯(lián)系。為此，作者在比喻前寫道：“醫(yī)學要人活，救人的肉體；宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請大夫，吃藥；醫(yī)藥無效，逃不了一死，就找牧師和神父來送終?！边@一段話就是比喻前的引導。經(jīng)過這一番的引導，就把讀者引到了作者思考的軌道，同時也就能體會到作者比喻的妙處。讀者就會不由自主地覺得作者不但比喻得新穎奇特，而且順理成章，合于情理。</p>

24、;<p><b>　　（2）比喻后點題式</b></p><p>　　一些事物的特點和規(guī)律一般人是認識不到的，但是一經(jīng)點破，人們就馬上恍然大悟，迷津頓開。作者的比喻，經(jīng)常用一些常人意想不到的事物來作比。為幫助人們領(lǐng)悟比喻中的妙處，作者往往是比喻后點題，把一般人看來是毫不相干的本體和喻體之間的似同點聯(lián)系起來，這樣起到畫龍點睛的作用。</p><p>　　例

25、如：作者在諷刺洋行買辦張吉民總是說中國話時夾雜些無謂的英語字時寫道：“他并無中文難達的新意，需要借英文來講；所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。”（《圍城》，第42頁）這里作者用了否定和肯定兩個喻體來比他話中夾雜的英文字。否定性的比喻是：“還比不得嘴里嵌的金牙。”比喻后點題說：“因為金牙不僅妝點，尚可使用?！苯酉聛砜隙ㄐ缘挠黧w是：“只好比牙縫里嵌的

26、肉屑。”并且比喻后點題說：“表示飯菜吃得好，此外全無用處?！边@樣從否定和肯定兩個方面來邊比喻邊點題，把洋奴張吉民的那種炫耀賣弄，以當洋奴才洋洋得意的丑態(tài)比得活靈活現(xiàn)。</p><p>　　（3）逆向推理式的比喻</p><p>　　作者的比喻，多種多樣，靈活多變，不拘一格。但無不新穎奇特，意趣橫生。他有一些比喻，采用了逆向思維的推理方法，把人們說爛了的套語翻出新意。如作者在《圍城》中寫方鴻

27、漸到洋行張吉民家去相親，對張小姐不感興趣卻在路上愛上了商店的皮外套，恰好在張家應酬的麻將桌上贏了100多塊錢，正好買件皮外套。想起張家的庸俗，方鴻漸頓足大笑，把天空中的月亮當作張小姐，向她揮手作別。“他記得《三國演義》里的名言：‘妻子如衣服’，當然衣服也就等于妻子；他現(xiàn)在新添了皮外套，損失個把老婆才不放在心上呢！”（《圍城》，第47頁），這里作者用逆向思維的推理方法，把“妻子如衣服”這個陳舊的比喻化得令人耳目一新。</p>

28、<p>　?。?）精妙的明喻和暗喻</p><p>　　作者知識淵博，融會貫通，將精妙的明喻和暗喻穿插小說中，讓讀者讀后不得不贊美——比喻的巧妙。</p><p>　　例如《圍城》的第三章寫到方鴻漸與趙辛楣斗嘴, 只見唐小姐云端里看廝殺似的, 悠遠淡漠地笑著。方鴻漸忽然明白, 這姓趙的對自己無禮, 是在吃醋, 當自己是他的情敵。蘇小姐忽然改口不叫, “方先生”而叫“鴻漸”, 也

29、像有意要姓趙的知道她跟自己的親密。想來這是一切女人最可驕傲的時候, 看兩個男人為她爭斗。自己何苦做冤家, 讓趙辛楣去愛蘇小姐得了!蘇小姐不知道方鴻漸這種打算。她喜歡趙方二人斗法比武搶自己, 但是她擔心交戰(zhàn)得太猛烈，頃刻就分出勝負, 二人只剩一人自己身邊就不熱鬧了。她更擔心敗走的偏是方鴻漸，她要借趙辛楣來激發(fā)方鴻漸對自己的愛的勇氣, 可方鴻漸像這幾天報紙上戰(zhàn)事消息所說：“保持實力, 做戰(zhàn)略上的撤退”。這個比喻以諷刺和暗喻當時的國民政府步步

30、后退的抗日態(tài)度。</p><p><b>　　三、高明的象征</b></p><p>　　書名——《圍城》，本身就象征著整個社會及其每個角落都是大大小小的“圍城”，人生也不過是進出“圍城”之間的掙扎。錢鐘書的夫人楊絳女士曾經(jīng)為電視劇《圍城》題詞寫到：“圍在城里的人想逃出來，城外的人想想沖進去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！边@一題詞準確地概括了小說的主題，而

31、這部小說的內(nèi)部也揭示了小說的主題。</p><p>　　在小說第三章中，由“哲學家”褚慎明和蘇小姐的一段有趣的對話引出來的兩個西方典故象征著主題。以婚姻為話題，既而引申到對職業(yè)、對人生乃至整個社會的思考。</p><p>　　褚明道:“關(guān)于Bertie結(jié)婚離婚的事，我也和他談過。他引一句英國話，說結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠子內(nèi)的鳥想飛出來，所以結(jié)而離、離而結(jié)，沒了結(jié)局?！?/p>

32、</p><p>　　蘇小姐道：“法國也有這么一句話。不過，不是說鳥籠，是說被圍困的城堡fortresse assiegee，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！?lt;/p><p>　　其實鳥籠也罷，城堡也罷，都說明了在當時乃至整個人類發(fā)展的社會歷程中都不可能避開圍城這樣的困境，婚姻、職業(yè)、人生乃至整個社會都是如此。這兩個典故就象征著小說的主題，揭示了令人困惑的人生之謎，超越了國界，甚至

33、也超越了歷史。</p><p>　?。?）職業(yè)的“圍城”</p><p>　　小說中貫穿情節(jié)發(fā)展的是對于職業(yè)的選擇和放棄，這同樣是一座“圍城”。方鴻漸是一個性格善良，有些小聰明又頗有幾分浪蕩的公子哥兒的人物，也是一個除口才極佳外不學無術(shù)的懦夫，他不愿與世俗同流合污但又不得不隨波逐流，不想欺世盜名但又不得以弄虛作假，他有虛偽、懦弱的一面，因此他在職業(yè)上難以逃出“圍城”的苦惱。</p&g

34、t;<p>　　留學歸來的方鴻漸本想有所作為，但回到上海之后卻是寸步難行。在上海求職失敗，高不成低不就掛名于岳父家的“點金銀行”，做了一個銀行小職員。在上?；炝艘欢螘r間以后，愛情受到挫折，和岳父家鬧翻以后，從上海到內(nèi)地一所偏僻的三閭大學任教。然而并沒有他想象的那么好，從教授降到副教授到助教，無一不在欺騙中生活，不久后他又失業(yè)了，又懷著希望回帶上海，卻還是同樣的求職困難……“希望”誘惑著方鴻漸不斷前進，但似乎他總是“失望”，

35、或許他永遠都無法逃出“圍城”的困惑。在職業(yè)上苦惱和徘徊的方鴻漸在婚姻上同樣被“圍城”。</p><p>　?。?）婚姻的“圍城”</p><p>　　《圍城》這部小說是以方鴻漸的生活遭遇展開敘述的，表面上以婚姻為話題從而更深層的引出深刻的主題。在現(xiàn)實生活中，婚姻可以說確實是一座“圍城”。方鴻漸就一直在婚姻的這座“圍城”里進進出出、來來回回，似乎永遠都擺脫不了對婚姻的困惑。</p>

36、;<p>　　他在回上海的船上，稀里糊涂地與鮑小姐風流一夜，由此可見他的放縱與浮蕩。他回到上海，對自己不喜歡的蘇文紈保持著“放碗不放筷”的態(tài)度，面對她的糾纏，黏黏糊糊，不能果斷的拒絕，缺乏勇氣，表現(xiàn)為優(yōu)柔寡斷、舉棋不定。對自己喜歡的唐曉芙，畏首畏尾、瞻前顧后，不敢大膽地放手去愛。在蘇小姐的挑撥之后，自己當著唐曉芙的面又不敢去向她解釋原由，可見他的懦弱，殊不知唐曉芙是多么希望他能夠鼓起勇氣去解釋與辯駁，一段感情因為他的懦弱，

37、就這樣擦肩而過、滑落指間。后來，他來到重慶三閭大學執(zhí)教，與孫柔嘉兩廂情愿結(jié)為夫妻，照理說他應該逃出了愛情的“圍城”。相反，事與愿違，婆媳、妯娌間的種種矛盾，使夫妻反目，弄到幾乎離婚的地步，再次陷入“圍城”之中。正是由于他的稀里糊涂、缺乏勇氣、優(yōu)柔寡斷、舉棋不定、懦弱無能以及命運的捉弄，注定了他一生陷入愛情的“圍城”之中，不能自拔。可以說方鴻漸的婚姻歷程是一個無情的悲劇，因為為其自身的懦弱無能和虛榮心在作怪，他永遠只能在婚姻這座圍城內(nèi)外徘

38、徊。放入到整個社會中，方鴻漸是一個在婚姻上失敗的典型代表。</p><p>　　（4）人生與社會的“圍城”</p><p>　　錢鐘書寫這部小說并不旨在敘述故事情節(jié)和塑造人物形象，把他的這部小說放到當時的社會環(huán)境下，便具有了更深刻的主題內(nèi)涵。婚姻、職業(yè)是一座“圍城”，同樣人生乃至社會都是一座“圍城”。錢鐘書借方鴻漸之口寫了人生的困境，揭示了理想與現(xiàn)實之間不可縮短的距離，“理想不僅是個影子而

39、且也是個諷刺”。整個人類社會和當時中國的現(xiàn)狀都處于“圍城”的狀態(tài)。錢鐘書在揭示“圍城”的人生意義和社會意義時，通常采用象征手法揭示深刻的道理，看似平凡普通的現(xiàn)象，卻能揭示出深刻的社會內(nèi)涵和“圍城”的主題。如小說中反復提到了“每小時只走慢七分鐘”的老式自鳴鐘，赴三閭大學途中的“長途汽車”，“歐亞大旅社”等一系列平凡的事物，都能揭示出小說的深刻主題，象征當時落后的社會顯示出卑微的人性。這部小說的人物形象的塑造和主題意蘊的塑造長了中國現(xiàn)帶文學

40、史上不可忽視的奇葩，也可以說是一座永垂不朽的雕塑。</p><p>　　總之，《圍城》不管是從藝術(shù)特色，還是從藝術(shù)成就上都稱得上是一部傳世佳作。幽默辛辣的諷刺筆調(diào)，讓人有時捧腹大笑，讓人有時可嘆可悲；精巧獨特的比喻，讓人有時回味，讓人有時遐想；高明的象征，讓人思考社會的意義和人生的哲理。一言以蔽之，《圍城》獨特的藝術(shù)特色，塑造了《圍城》重大的藝術(shù)成就。</p><p>　　參考文獻：［1］

41、《錢鐘書作品妙喻百例》 田健民 河北人民出版社出版</p><p>　　［2］《錢鐘書和他的圍城》 張泉 中國和平出版社</p><p>　?。?］《錢鐘書 楊絳研究資料集》 蘭裕 華中師范大學出版社 </p><p>　　［4］《中國現(xiàn)當代文學》 黨秀臣 高等教育出版社</p><p>　?。?］試