社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展

1、一、選擇題1.社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)含義是指（C）A.社會(huì)成員物質(zhì)生活的改善B.社會(huì)成員精神生活的改善C.社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)合乎規(guī)律的前進(jìn)性運(yùn)動(dòng)D.社會(huì)階級(jí)的消滅2.社會(huì)進(jìn)步的根源（內(nèi)在根據(jù)）是（C）A.人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展B.人與人的協(xié)作共進(jìn)C.人類社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)D.人性的復(fù)歸和完善3.社會(huì)進(jìn)步最根本的標(biāo)準(zhǔn)是（D）A.生產(chǎn)資料是否公有制B.思想文化的狀況C.政權(quán)的組織形式D.生產(chǎn)力的發(fā)展4.下列各項(xiàng)正確說(shuō)明社會(huì)進(jìn)步內(nèi)容的是社會(huì)（D）A.物質(zhì)文

2、明的進(jìn)步B.精神文明的進(jìn)步C.生產(chǎn)方式的發(fā)展D.物質(zhì)和精神文明的總體進(jìn)步5.資產(chǎn)階級(jí)革命中，許多國(guó)家曾多次出現(xiàn)封建勢(shì)力復(fù)辟的情況，這表明社會(huì)進(jìn)步（B）A.是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一B.是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C.無(wú)客觀規(guī)律可循D.是歷史人物主觀意志的體現(xiàn)6.社會(huì)進(jìn)步的曲折性和反復(fù)性的根本原因是（C）A.人類認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力的限制B.不可預(yù)測(cè)的自然災(zāi)害造成的C.反動(dòng)階級(jí)和反動(dòng)勢(shì)力的瘋狂反抗與破壞D.生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制7.我國(guó)一些少數(shù)民族地區(qū)

3、跨越封建社會(huì)和資本主義社會(huì)，從奴隸社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，這說(shuō)明社會(huì)進(jìn)步（A）A.具體道路具有多樣性B.是人民群眾的理想和愿望決定的C.是英雄人物主觀意志決定的D.無(wú)客觀規(guī)律性的次序8.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的（A）A.最高標(biāo)準(zhǔn)B.參考標(biāo)準(zhǔn)C.惟一標(biāo)準(zhǔn)D.必要標(biāo)準(zhǔn)9.人的本質(zhì)屬性是（C）A.階級(jí)屬性B.思維屬性C.社會(huì)屬性D.自然屬性10.人的本質(zhì)不是固定不變的，它是隨著人們（C）A.個(gè)性的變化而變化B.主觀意志的變化而變化C.社會(huì)關(guān)

4、系的變化而變化D.文化水平的變化而變化11.下列選項(xiàng)中關(guān)于人性的正確觀點(diǎn)是（C）A.人性本善B.人性本惡C.人性是在社會(huì)實(shí)踐中形成的D.人性是先天遺傳決定的12.資產(chǎn)階級(jí)人性論最根本的缺陷是（B）A.從人的自由出發(fā)B.從抽象的人出發(fā)C.從人的具體性出發(fā)D.從人的社會(huì)關(guān)系出發(fā)13.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是（A）A.一切社會(huì)關(guān)系的總和B.追求自由和幸福C.有理性和理想D.自然的性善的本性14.人的本質(zhì)的形成，在于（C）A.個(gè)人的學(xué)識(shí)品德?tīng)顩rB

5、.個(gè)人的先天稟賦C.個(gè)人后天的社會(huì)實(shí)踐D.個(gè)人的家庭出身15.資產(chǎn)階級(jí)人性論的主要特點(diǎn)是，認(rèn)為（C）A.人的本性是天賦的B.人的本性是不變的C.脫離實(shí)踐和社會(huì)關(guān)系考察人D.人的本性是自由16.人的價(jià)值包括兩個(gè)方面，它們是人的（D）A.物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值B.經(jīng)濟(jì)價(jià)值和政治價(jià)值C.潛在價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值D.個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值17.人的社會(huì)價(jià)值的大小主要取決于（D）A.個(gè)人知識(shí)才能的高低B.個(gè)人社會(huì)地位的高低C.個(gè)人經(jīng)濟(jì)收入的多少D.個(gè)人對(duì)社會(huì)做

6、出貢獻(xiàn)的大小18.實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的根本途徑是（C）A.掌握科學(xué)技術(shù)知識(shí)B.搞好人與人的關(guān)系C.積極投身于社會(huì)實(shí)踐D.等待機(jī)遇的到來(lái)19.人生觀與世界觀的關(guān)系問(wèn)題，下列選項(xiàng)中正確的是（B）A.人生觀是世界觀的基礎(chǔ)B.人生觀是世界觀的重要組成部分C.人生觀包括世界觀D.人生觀決定世界觀20.人生觀是對(duì)人生的根本看法，其核心是（B）A.人生理想B.人生價(jià)值（意義）C.人生目的D.人生態(tài)度21.人類社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是（C）A.時(shí)而前進(jìn)，時(shí)而倒

7、退的復(fù)雜過(guò)程B.周而復(fù)始的循環(huán)過(guò)程C.由低級(jí)到高級(jí)的前進(jìn)上升過(guò)程D.前進(jìn)和倒退交替變化的過(guò)程22.在自由和必然的關(guān)系問(wèn)題上，歷史唯物主義認(rèn)為，自由是（A）A.對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造B.人們擺脫了各種社會(huì)條件的制約C.人們可以自主地創(chuàng)造和消滅規(guī)律D.人們可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史23.必然王國(guó)和自由王國(guó)是社會(huì)發(fā)展的（A）A.兩種不同狀態(tài)B.兩個(gè)不同階段C.兩種不同結(jié)果D.兩種不同方式24.認(rèn)為世界上一切都是由必然性注定的，人們不可能有