第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值_第1頁(yè)
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1、第十二課第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值——1.1.價(jià)值與價(jià)值觀價(jià)值與價(jià)值觀(一)人的價(jià)值(一)人的價(jià)值1、價(jià)值的含義:是指一事物對(duì)主體(人)的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。把握價(jià)值的概念須注意:(1)價(jià)值是一種特定的關(guān)系,即事物對(duì)人的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。(2)事物既包括物質(zhì)現(xiàn)象、也包括精神現(xiàn)象。(3)哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值的關(guān)系(哲學(xué)意義上的價(jià)值涵蓋了各個(gè)

2、不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,具有高度的概括性和普遍性。哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。)思考:那么物的價(jià)值和人的價(jià)值是一回事嗎?人的價(jià)值何在呢?(1)價(jià)值構(gòu)成雙方不同:物的價(jià)值一方是人,另一方是物;人的價(jià)值都是人,涉及個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人的利益關(guān)系(2)滿足主體需要的方式不同:物以自身屬性來(lái)直接滿足主體需要,是被動(dòng)、無(wú)意識(shí)的;人的價(jià)值在滿足主體需要時(shí),人具有主觀能動(dòng)性(人的價(jià)值高于物的價(jià)值)、、、、、、、、、、

3、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)、、、、、、、、、、采取錯(cuò)誤的辦法、、、、、、、、、、、、、、、、、產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)、、、、、、、、、、采取錯(cuò)誤的辦法2、什么是人的價(jià)值(人生價(jià)值)?(1)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。(這是人的真正

4、價(jià)值所在:人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn))人的價(jià)值是在個(gè)人與他人、社會(huì)的關(guān)系中形成的。離開(kāi)了社會(huì),不可能形成人生價(jià)值。(人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者)(2)人的價(jià)值包含兩層含義:1.個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)—社會(huì)價(jià)值(貢獻(xiàn))2.社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足—自身價(jià)值(索?。?.貢獻(xiàn)與索取是相互聯(lián)系、密不可分的A、個(gè)人對(duì)社會(huì)做出了貢獻(xiàn),推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展,就為個(gè)人索取打下了基礎(chǔ)。(貢獻(xiàn)是索取的基礎(chǔ)和源泉)B、個(gè)人從社會(huì)那里得到生存和發(fā)展所需要

5、的東西,又會(huì)激發(fā)起更大的積極性和創(chuàng)造性,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。(索取是貢獻(xiàn)的條件)(3)人的價(jià)值的評(píng)價(jià):1.對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)2.人的貢獻(xiàn)是多方面的,但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)3.評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。(二)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(二)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用1、價(jià)值觀的含義:人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)價(jià)值與價(jià)值觀的關(guān)系:區(qū)別:①含義不同

6、②性質(zhì)不同價(jià)值具有客觀性;價(jià)值觀具有主觀性聯(lián)系:人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn),就是價(jià)值觀思考:從社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的角度看,價(jià)值觀屬于社會(huì)存在還是社會(huì)意識(shí)理解價(jià)值觀:價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),是由社會(huì)存在決定的,是社會(huì)存在的反映,它在一定的社會(huì)存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生,隨著社會(huì)存在的變化而變化。(價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用)注意:價(jià)值觀

7、的導(dǎo)向作用在性質(zhì)上存在兩種方向,正確的價(jià)值觀能促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展,錯(cuò)誤的價(jià)值觀則會(huì)阻礙社會(huì)存在的發(fā)展。(唯物論)物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系(認(rèn)識(shí)論)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)關(guān)系(歷史唯物主義)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)客觀和主觀現(xiàn)實(shí)生活中價(jià)值觀導(dǎo)向作用2、價(jià)值觀的的導(dǎo)向作用價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn):我們要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。最高的價(jià)值追求:牢固

8、樹(shù)立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。6.6.如何處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系如何處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系(1)最重要的是:必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。、、(2)當(dāng)利益發(fā)生沖突時(shí):1.當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇2.當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從不同角度考慮利益,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇3.當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)

9、、集體和他人利益沒(méi)有發(fā)生沖突時(shí),要把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、、、、、、衡量?jī)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇的根本尺度、最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和最高的價(jià)值追求如何處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系含義種類物的價(jià)值人的價(jià)值價(jià)值與價(jià)值觀價(jià)值價(jià)值觀含義導(dǎo)向作用樹(shù)立正確的價(jià)值觀對(duì)人

10、們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用內(nèi)涵評(píng)價(jià)人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)【原理內(nèi)容】人生價(jià)值包括兩個(gè)方面:一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。衡量一個(gè)人的人生價(jià)值,既要看他在物質(zhì)方面對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),又要看他在精神、思想道德方面對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。在一定條件下精神貢獻(xiàn)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)貢獻(xiàn)?!痉椒ㄕ摗恳笪覀儼l(fā)揮主觀能動(dòng)性,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人

11、生價(jià)值。價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用【原理內(nèi)容】?jī)r(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用;對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。正確的價(jià)值觀能促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展,錯(cuò)誤的價(jià)值觀則會(huì)阻礙社會(huì)存在的發(fā)展。【方法論】要求我們樹(shù)立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀,發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,克服錯(cuò)誤價(jià)值觀?!惧e(cuò)誤傾向】反對(duì)違背事物發(fā)展規(guī)律和人類根本利

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