袁行霈《中國文學(xué)史》第一冊課件整理

1、《中國文學(xué)史（第一卷）》復(fù)習(xí)第一編先秦文學(xué)緒論一、先秦文學(xué)的形態(tài)1、詩樂舞緊密結(jié)合2、文史哲不分3、作者和時代難以確定二、先秦文學(xué)作家的流變1、夏商時期，以巫覡為主2、商周之際，史官成為史家散文最早創(chuàng)作者3、西周、春秋時期，貴族是文學(xué)的主要創(chuàng)作者4、春秋、戰(zhàn)國之際，士階層是文學(xué)創(chuàng)作的主流三、文字產(chǎn)生前的上古文學(xué)創(chuàng)作是遠(yuǎn)古歌謠與上古神話。第一章上古神話一、現(xiàn)存古代文獻(xiàn)中，最有神話學(xué)價值的是《山海經(jīng)》。二、中國古代的四大神話：女禍補(bǔ)天、共工

2、觸山、后羿射日、嫦娥奔月，均保留于《淮南子》。三、神話的分類及代表1、創(chuàng)世神話盤古開天2、始祖神話女媧補(bǔ)天3、洪水神話鯀禹治水4、戰(zhàn)爭神話炎黃之戰(zhàn)5、發(fā)明創(chuàng)造神話后羿射日四、中國神話的演變1、歷史化2、文學(xué)化3、宗教化第二章《詩經(jīng)》★一、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，原名《詩》，或稱“詩三百”，共計305篇。收集周初到春秋中葉的作品。分風(fēng)、雅、頌三類。二、《詩經(jīng)》六義及其含義（P52、61）1、風(fēng)風(fēng)即音樂曲調(diào)，國風(fēng)即各地區(qū)的樂調(diào)，《詩經(jīng)

3、》里有十五國風(fēng)。2、雅雅即正，指朝廷正樂，西周王畿的樂調(diào)，分為大雅和小雅。3、頌頌是宗廟祭祀之樂，許多都是舞曲。4、賦賦即鋪陳直敘，指詩人把思想感情及有關(guān)事物平鋪直敘的表達(dá)出來。5、比比就是比方，詩人有本事或情感，借一個事物來作比喻。6、興興是觸物興詞，客觀事物觸發(fā)了詩人的情感，引起詩人歌唱，所以大多在詩歌的發(fā)端。三、《詩經(jīng)》內(nèi)容及其代表作1、民族史詩《生民》2、農(nóng)事詩《七月》3、燕饗詩《鹿鳴》4、怨刺詩《正月》5、戰(zhàn)爭詩《采薇》（一）

4、語錄體《論語》《論語》記載了孔子及其弟子的言行，反映孔子的政治思想，學(xué)術(shù)思想和教育思想。《論語》是語錄體散文的典范之作。其編輯成書在戰(zhàn)國初年，它的文學(xué)色彩在于表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平實(shí)、含蓄雋永的語言。（二）韻散結(jié)合體《老子》《老子》一書主要是老子自撰，是一部以韻文為主、韻散結(jié)合的語錄體著作?！独献印返奈膶W(xué)性，主要源于哲學(xué)表述中反映的情感和具有詩意的語言。老子哲學(xué)的理論基礎(chǔ)是“道”，書中表現(xiàn)出了作者強(qiáng)烈的自我意識和憤世嫉

5、俗的情感。它和《論語》都以注重情感和形象性，奠定了先秦說理文的基本特征。第二、對話體（一）《孟子》也是語錄體，但《孟子》中有一些章節(jié)就一個中心論點(diǎn)反復(fù)論述，形成了對話體的論辯文。（二）《墨子》顯示出由語錄體向?qū)Ｕ擉w過渡的跡象?！赌印分械摹都鎼邸贰斗枪ァ返?，都有一個標(biāo)題概括文章的中心思想。說理文體制在《墨子》中已形成。（三）《莊子》的許多篇章多以數(shù)則構(gòu)思奇妙的寓言結(jié)構(gòu)而成，為一個主題服務(wù)。就文體形式來說，別具一格，可算是抒情性說理文。第

6、三、獨(dú)立成篇的專題論文戰(zhàn)國末期，《荀子》《韓非子》中的專題論文，標(biāo)志著說理散文體制的定型。尤其是荀子開創(chuàng)的駁論體，標(biāo)志論辯文的成熟，在其弟子韓非子手中發(fā)展到了極致。從此專論體成為我國說理散文的主要形式。三、孟子與《孟子》1、《孟子》是對話體形式，是對《論語》語錄體的仿效。2、孟子的思想：孟子是繼孔子之后，最重要的儒學(xué)大師，繼承了孔子的思想。大體可總結(jié)為三：（1）提出了仁政思想，即保民重民和實(shí)行王道。（2）提出了“義”，將“義”定義衡量人

7、的行為的標(biāo)準(zhǔn)。（3）提出了“性善論”，惻隱之心。3、《孟子》的文學(xué)價值（要求適當(dāng)解析）：（1）神情畢現(xiàn)的孟子形象。他藐視統(tǒng)治者，鄙視權(quán)勢富貴，希望能夠消除世亂，救民于水火之中，具有剛正不阿、大膽潑辣的個性特點(diǎn)。書中還記錄了孟子和其他學(xué)派的代表人物的論辯。在這些論辯中，孟子攻乎異端，感情畢露，有明晰的說理、逐層的批駁，層層進(jìn)逼，氣勢凌人，也有偏激的言詞、幽默的諷刺，甚至破口大罵，同樣反映了孟子激越的情感和剛直的個性。（2）至精至密的論辯藝