論《水滸傳》的藝術(shù)成就

1、論《水滸傳水滸傳》的藝術(shù)成就的藝術(shù)成就《水滸傳》是一部偉大的長篇小說，不僅因為其在思想內(nèi)容的豐富上，也由于其藝術(shù)上的成熟，奠定了它在中國文學(xué)史上的地位。腰斬《水滸》的金圣嘆對其藝術(shù)技巧也推崇備至，他認(rèn)為《水滸傳》其字有字法，句有句法，章有章法，部有部法，天下之文章，無有出《水滸》右者，此為確論?！端疂G傳》是繼承并發(fā)展了中國古代現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且把二者結(jié)合起來?！端疂G傳》通過對北宋末年宋江起義的描述，藝術(shù)的概括了我國封建社

2、會人民起義的發(fā)生、發(fā)展，直到失敗的全過程。作品里所描述的宋江起義，并不完全符合歷史上的宋江起義的史實(shí)。它是經(jīng)過無數(shù)作者之手創(chuàng)造性的恢復(fù)出來的文學(xué)作品?！端疂G傳》在形成的過程中，吸收了大量的同類的歷史故事，在民間口頭傳說與民間說唱的階段就有無數(shù)次的增飾，最后施耐庵、羅貫中又按照自己的認(rèn)識重新創(chuàng)造，才出現(xiàn)這部反映人民起義的長篇小說。《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面?！端疂G傳》

3、在藝術(shù)上的最大成就是成功地塑造了一批栩栩如生的典型形象。全書出場的人物在八百以上，著力描寫了梁山１０８位英雄，這其中又突出地刻畫了宋江、李逵等二十幾個個性鮮明的、有血有肉的典型形象。作品所表現(xiàn)的巨大的歷史主題，就是通過對人物的歌頌和描繪來展現(xiàn)的。金圣嘆在《水滸傳序三》中曾經(jīng)感嘆：“《水滸》所敘，敘一百零八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口?！薄耙话倭惆藗€人地位對性格的規(guī)定作用，林沖的八十萬禁軍教頭的身份與他的隱忍退讓、委

4、曲求全而又驍勇兇猛、敢作敢為的性格高度和諧。又如宋江對上梁山造反一事一直顯得猶豫不決，已經(jīng)參加了起義隊伍卻因一封家書而匆忙退出，發(fā)配路上動輒呼喚“上蒼，救一救”，路過梁山卻盡量躲著梁山人馬，生怕自己被拉上梁山。宋江的這些表現(xiàn)都是由他優(yōu)越的生活條件和刀筆吏的經(jīng)歷所決定的；阮氏三雄“不怕天，不怕地，不怕官司”的反抗性格，是在極端貧困、無路可走的環(huán)境中培養(yǎng)出來的；林沖初期的隱忍退讓、怯于反抗，是由其八十萬禁軍教頭的地位、優(yōu)厚的待遇、美滿的家庭

5、所決定的。其后來在山神廟毅然決然地殺人反抗、在梁山當(dāng)機(jī)立斷地火并王倫，則與他是一個身懷絕技的武師以及長期結(jié)交江湖豪杰的經(jīng)歷有關(guān)；李逵性情暴躁好殺，動不動就掄起大斧“排頭砍去”，這與他本人長期在監(jiān)獄中做小牢子有關(guān)。再如對待招安的態(tài)度，來自社會底層的李逵、魯智深、武松、阮氏三雄等人是堅決反對，下層文人出身的吳用是主張有條件的招安，而宋江、盧俊義以及大部分軍官出身的人則是殷切地盼望著招安。態(tài)度不同，正是由他們不同的身份和經(jīng)歷所決定的。三、《水