闡述供需曲線

1、第四節(jié)：供應(yīng)曲線的闡釋閱讀原文來自:張五常（五常按：本文是五常按：本文是《受價的行為受價的行為》的第四節(jié)。的第四節(jié)。）說過了，物品或服務(wù)的供應(yīng)是不需要畫出一條曲線的；傳統(tǒng)對壟斷的分析就不畫供應(yīng)曲線。不是畫不出，而是不需要畫——只提出供應(yīng)的價與量，以點處理，足夠。供應(yīng)牽涉到產(chǎn)出，技術(shù)及局限的變化多，供應(yīng)曲線可以有多條，花多眼亂，違反了理論以簡單為上的原則。另一方面，在《收入與成本》的第一章我解釋過，需求曲線與供應(yīng)曲線是同一回事。這是最簡單

2、的看法，上世紀六十年代我想出來，老師阿爾欽同意，后來我用幾何分析證實，被一位同事寫進他的課本去。畫出曲線容易，闡釋其內(nèi)容可不簡單。這是本節(jié)的工作，有傳統(tǒng)成見的同學恐怕不容易讀得懂。要先忘記自己學過的吧。從薩伊定律說起從薩伊定律說起從一個此前提及的例子說起吧。我收藏印章石，一方一方的，收了數(shù)十年，數(shù)量不少。今天，價夠低我還會多購；價升呢，我會考慮沽出。事實上，只要你出夠高的價，我會把自己擁有的全部賣給你。為什么我會出售自己心愛的印章石呢？

3、因為我有其他物品的需求。我供應(yīng)是為了自己的需求，我需求是因為市場有人供應(yīng)。是簡單的道理，不可能錯。這里舊話重提，我突然想到那可能是大名鼎鼎的起自一八○三年的薩伊定律（Say’sLaw）的最淺版本，于是掛個電話給才子張?zhí)希ㄋ俏艺J識的唯一的經(jīng)濟學百科全書），請他替我重溫一下薩伊定律的舊課。張?zhí)险f薩伊定律有多個版本，而他舉的第一個版本是他昔日在倫敦經(jīng)濟學院時老師LionelRobbins提出的。我叫他不要再說第二個，因為Robbins的版本

4、跟我逃難時攜帶著一些黃金，不到危難之際不用。這樣的行為是購買安全或購買保障，像上文的購買油畫的仁兄那樣，利率的放棄屬購買保障的消費，貯而不用的屬儲蓄，也是投資。貯藏有其用場貯藏有其用場說貨幣協(xié)助交易是對的，但交易不需要貯藏貨幣。貯藏貨幣不可能沒有其他用途：有些人喜歡閑時數(shù)鈔票自娛，有些人以貨幣作為安全的保障，皆有所用。儲蓄與投資是同一回事，但我曾經(jīng)指出，凱恩斯及其學派受到誤導(dǎo)的，是有些投資不事產(chǎn)出活動，對工人的就業(yè)沒有幫助，但不是漏失的

5、效果。例如投資于不打算動土的土地，或購買古文物，皆不事產(chǎn)出。在好些前景大有問號的情況下，市民偏于采取不事產(chǎn)出的投資，于是誤導(dǎo)經(jīng)濟學者。我也曾指出，財富的累積需要有倉庫，而重要的是需要有些倉庫像古物收藏品那樣，沒有產(chǎn)出，其價值因而沒有上限。在《收入與成本》第四章的結(jié)語中我寫道：邏輯上，不引進虛無悖論，財富累積的理論推不出來。以產(chǎn)出為主的資產(chǎn)，作為財富累積的倉庫，有收入預(yù)期以利率折現(xiàn)的上限。如果社會只有這類資產(chǎn)，沒有空置，產(chǎn)出的收入消費后余