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1、1《第三課第三課探索規(guī)律探索規(guī)律實(shí)事求是實(shí)事求是》導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)學(xué)案………………………………………………………………………………………………………………本課學(xué)習(xí)內(nèi)容:本課學(xué)習(xí)內(nèi)容:1、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系(B)2、運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系(B)3、規(guī)律的含義(A)4、規(guī)律的客觀性與可知性(B)5、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合(B)6、堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度(C)………………………………………………………………………………………………………………
2、(一)要點(diǎn)解析(一)要點(diǎn)解析1、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系(、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系(B)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分離的。(1)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。宇宙中沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。設(shè)想不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),是形而上學(xué)的觀點(diǎn)(靜止的觀點(diǎn))。(2)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體和物質(zhì)承擔(dān)著。宇宙中也沒(méi)有離開(kāi)物質(zhì)的“純粹”運(yùn)動(dòng)。設(shè)想沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),是唯心主義觀點(diǎn)。(哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng),是指宇宙中發(fā)生的一切變化和過(guò)程。)2、運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系(、運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系(B)任何事物都
3、是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證統(tǒng)一。(1)動(dòng)中有靜。絕對(duì)的動(dòng)包含著暫時(shí)的、相對(duì)的靜。(2)靜中有動(dòng)。相對(duì)的靜又包含著永恒的、絕對(duì)的動(dòng)。靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。靜止,并不是事物絕對(duì)地不運(yùn)動(dòng)、不變化的狀態(tài),而是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下和一定范圍內(nèi),處于相對(duì)穩(wěn)定和暫時(shí)平衡的狀態(tài)。靜止包括事物運(yùn)動(dòng)的平衡狀態(tài)(空間位置相對(duì)沒(méi)變)和事物運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定狀態(tài)(自身性質(zhì)相對(duì)沒(méi)變)兩種情形。反對(duì)割裂運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系:(1)否認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),把相對(duì)意義的靜止絕對(duì)化,認(rèn)為事
4、物是絕對(duì)不變的,是形而上學(xué)的觀點(diǎn)(靜止的觀點(diǎn))。(在現(xiàn)實(shí)生活中,有人墨守成規(guī),不求上進(jìn),思想僵化,不圖改革)(2)否認(rèn)相對(duì)靜止,片面夸大事物運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,則會(huì)導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論。(生活中的朝令夕改就是片面夸大運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)。)3、規(guī)律的含義(、規(guī)律的含義(A)馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,規(guī)律是事物發(fā)展中本身所固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。(1)規(guī)律是事物本身固有的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的,是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)律的客觀性是規(guī)律最重要的特點(diǎn)
5、。(2)規(guī)律是事物內(nèi)部本質(zhì)的聯(lián)系。不是表面現(xiàn)象的聯(lián)系。(3)規(guī)律是事物發(fā)展中必然的聯(lián)系。不是偶然的不確定的聯(lián)系。(4)規(guī)律是事物發(fā)展中穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律的穩(wěn)定性也就是它的重復(fù)性。只要具備一定的條件,某種合乎規(guī)律的聯(lián)系就必然重復(fù)出現(xiàn),這也表明了規(guī)律的普遍性,規(guī)律是隱藏在同類(lèi)現(xiàn)象中“共性的東西”,因而能在一定范圍內(nèi)普遍起作用。4、規(guī)律的客觀性與可知性(、規(guī)律的客觀性與可知性(B)3(二)復(fù)習(xí)測(cè)試題復(fù)習(xí)測(cè)試題一、填空題:一、填空題:1、哲學(xué)上講
6、的運(yùn)動(dòng),是指宇宙中發(fā)生的一切_________和________。2、靜止是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下和一定范圍內(nèi),處于相對(duì)__________和暫時(shí)________的狀態(tài),是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。3、任何事物都是絕對(duì)___________和相對(duì)_________的辯證統(tǒng)一。動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)。4、把相對(duì)意義的靜止絕對(duì)化,認(rèn)為事物是絕對(duì)不變的,是________________的觀點(diǎn)。5、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,規(guī)律是事物發(fā)展中__________
7、___、___________、_________、________的聯(lián)系。6、尊重客觀規(guī)律,按照客觀規(guī)律辦事,叫做______________。這是馬克思主義世界觀和方法論的基本原則。它是馬克思主義的精髓,是中國(guó)共產(chǎn)黨的______________的高度概括。二、單項(xiàng)選擇題:二、單項(xiàng)選擇題:1人們常說(shuō)“生命在于運(yùn)動(dòng)”。這句話包含的哲學(xué)道理是………………………()A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)著B(niǎo)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性C物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的D運(yùn)動(dòng)是物
8、質(zhì)的存在方式2.李白的《望廬山瀑布》寫(xiě)道:“遙看瀑布掛前川”,后人評(píng)述此句中意境全在“掛”字上?!皰臁弊煮w現(xiàn)的哲學(xué)原理是…………………………………………………………()①動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)③絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)A①③B①②C②④D③④3.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!边@句話蘊(yùn)含的哲理是………………()A.運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、絕對(duì)的B世界萬(wàn)物是永恒發(fā)展的C運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性D運(yùn)動(dòng)是離不開(kāi)物質(zhì)的
9、4.“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),是仁者心動(dòng)?!边@一觀點(diǎn)………………………………()①是唯心主義觀點(diǎn)②割裂了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系③承認(rèn)運(yùn)動(dòng)否認(rèn)物質(zhì)④是否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的形而上學(xué)的觀點(diǎn)A①③④B①②④C①②③D②③④5(2008年上海卷)近代思想家龔自珍說(shuō):“自古及今,法無(wú)不改,勢(shì)無(wú)不積,事例無(wú)不變遷,風(fēng)氣無(wú)不移易?!边@說(shuō)明…………………………………………………………()A世界上存在無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)B運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性C物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性D物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的
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